Настоящий пастырь и любящий отец. Памяти протоиерея Димитрия Смирнова - Людмила Алексеевна Чуткова

этому не учит. Люди думают, как свадьбу получше устроить – вот что, оказывается, надо. То есть совершенно потеряны ориентиры. Счастливый тот, у кого хорошая семья, любящая. Потому что там как в раю – когда ты любишь ее, а она любит тебя. Вот что такое счастье. Но надо этому научить. Если не знаешь сам как, если развелся или развелась, то хотя бы книжки почитай. У нас половина безотцовщины. Мы этим должны заниматься. Школа должна готовить к жизни, но жизнь – это семья. А не раскрытие самого себя и самореализация.

– Я читала в одном Вашем интервью, что только в семье человек становится человеком. Расскажите, пожалуйста, подробнее.

– Человек – это тварная троица. Мужчина, женщина и дитя – это три ипостаси единого человеческого существа. И только обретая семью, живя, развиваясь в ней, человек становится человеком. Потому что, будучи просто индивидуумом, человек не может быть на земле счастлив. А Богу угодно, чтобы человек был счастлив, Богу угодно, чтобы человек вернулся в рай. Христос пришел на землю и также создал семью. Эта семья – Церковь. Даже монашествующие ушли от отшельничества и пришли к монастырскому образу жизни, подобному семейному, где отец – игумен. Это естественная тяга человека, ибо изначально Господь увидел, что не хорошо быть человеку одному (Быт. 2, 18). Семья – это и есть человек. Ведь не государство, не народ, а человечество состоит из семей. И если какие-то из представителей человечества не имеют семьи, они вне семьи, живут в каких-то других формах бытия – это глубоко несчастные люди, о чем и свидетельствуют обычно их агрессивность, нежелание слушать какие-то иные мнения, ругань вместо аргументов. Вот это главное, к чему нужно вернуться человечеству и чему нужно учить детей.

– Три года назад в школе я писал итоговое сочинение «Чувства и разум», но тогда мне было шестнадцать лет, я тогда не особо придавал этому значение, а сейчас, когда я полтора года нахожусь вдали от своего дома, понимаю, что с каждым годом эта тема становится все актуальнее. То есть как относиться к миру, как найти себе девушку, основываясь на чем: на чувствах или на разуме?

– Дело в том, что человек неделим. Древняя медицина не выделяла одну болезнь, лечили сразу человека, потому что все органы связаны. Поэтому и здесь нельзя у человека забрать чувства и изучать только разум. Мы должны стремиться к тому, чтобы достичь гармонии. Что такое гармония? Когда все в балансе и в порядке. А это ситуация, когда чувства контролируются разумом. Ну, например, ты встретил девушку, и она тебе приносит справочку, а там написано: «Положительно ВИЧ-инфицированная». Чувства-то у тебя продолжают ею восхищаться, но семейной жизнью лучше не рисковать. Поэтому разумом ты говоришь: стой, послушай – раз уж девочка в таком юном возрасте сумела где-то подхватить ВИЧ, то поищи другую. Найди такую, которая будет тебя любить, и каждого ребенка, которого ты родишь от нее, чтобы она ждала и сказала: вот, сколько будет – столько и будет. Вот тебе желаю какую невесту. И главное: побольше рожайте деточек и не бойтесь, потому что это – основа нашего бытия.

– Может ли казак жениться на девушке другой религии?

– Другой религии – нет, не может, если он верующий православный христианин. Но и среди казаков были и католики, были и лютеране, были и мусульмане. Мусульманам Коран разрешает жениться на христианках. Церковь не разрешает христианам жениться на мусульманках. Почему, сейчас объясню. Очень мне нравится этот вопрос, потому что я этой темой занимаюсь тридцать лет. Как же может быть, что жена и муж, которые делят общее ложе, общий дом, общее хозяйство, у них общие дети – а у них в голове и в сердце разное: одна мусульманка, а другой христианин? Никогда в этой семье не будет ладу. Либо они должны оба стать коммунистами и забыть свою веру, либо кому-то перейти в другую. Так и девушки, которые уезжают в Турцию, они принимают ислам. А муж? А муж принимает другую женщину или третью, сколько позволяет его доход. Нравится или не нравится, но ты ислам приняла – вот, довольствуйся. То есть он, муж, ни к какой любовнице не ходит, зачем? У него три-четыре жены дома. Будь, милая, довольна.

– А у христиан не так.

– Да, у христиан не так. Семья подобна домашней Церкви, где муж – это священник, жена – это диакон, во всем ему помощник, а дети – это народ Божий, который отец с помощью жены должен привести к Христу, их воцерковить. Такую задачу можно решить только при духовном единстве мужа и жены. Потому что для семьи поставлена очень высокая задача. Мы рассматриваем семью как, во-первых, духовный союз, когда общее единство духовных целей и вершина этой цели есть любовь. Ну, а где любовь, там верность. Если человек любит Родину, он ей верен. Если человек любит свое служение, он верен присяге. Ему легче с жизнью расстаться, чем нарушить слово присяги. Вот такие высокие идеалы нам христианство диктует. Поэтому тут никакого смешения нет, никакого нет уничижения для мусульман – да, принимай христианство, крестись, и давай будем учиться заповедям Божиим – и все, и пожалуйста, будешь мной владеть. А так – нет, извини. Это делается ради детей, ради будущего, чтобы у детей не было шизофрении. Как я в одном журнале прочел: если папа говорит «да», а мама говорит «нет», от этого бывают нервные дети. Если хотите, чтобы дети были психопаты, тогда давайте. И так оно и бывает, когда родители ругаются при детях. А между родителями должны быть только любовь и верность.

Встреча с прихожанами, организованная молодежным клубом, в Православном просветительском центре на территории храма Благовещения Пресвятой Богородицы, 24 апреля 2016 г.

– Слышал выражение, что институт семьи себя изживает. Почему?

– С точки зрения Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа семья – это не есть человеческий институт, как у нас говорят, «институт семьи терпит крах». Семья – это не институт, это установление Божие. Бог создал мужчину и женщину, и создал человека сразу, как семью. Поэтому человек – это семья. Институтом называется то, что есть деяние рук человеческих. Например, прокуратура или Росгвардия – это институты, а семью не человек создал. Это творение рук Божьих.

– А отчего же так много разводов?

– В прошлом году в Санкт-Петербурге, сто лет назад это была наша первая столица, а теперь вторая, было 90 процентов разводов. Как-то интересно: в стране, в которой сто лет назад разводов практически не было, только в высшем слое общества самом – рафинированном дворянстве, потому что, чтобы развод осуществить, нужно было благословение самого