Глобальные связи человека, который никогда не путешествовал. Конфликт между мирами в сознании китайского христианина XVII века - Доминик Заксенмайер
В книге «Глобальные связи человека, который никогда не путешествовал» Доминик Заксенмайер исследует распространение идей в стремительно глобализирующемся мире середины XVII века через призму биографии китайского христианина Чжу Цзунъюаня. Чжу, скорее всего, никогда не покидал пределов своей родной провинции. Тем не менее он вел удивительно насыщенную глобальную жизнь, с парадоксальным списком дел, начиная от научной работы и заканчивая участием в транснациональной деятельности католической церкви. С одной стороны, Заксенмайер уделяет внимание интеллектуальной, политической и социальной жизни общества конца эпохи Мин и начала Цин. С другой – он рассматривает, как отдельные личности, подобные Чжу, находили свое место в истории организаций и властных структур раннего Нового времени на фоне масштабных преобразований и конфликтов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
- Автор: Доминик Заксенмайер
- Жанр: Разная литература / Историческая проза
- Страниц: 78
- Добавлено: 20.05.2024
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Глобальные связи человека, который никогда не путешествовал. Конфликт между мирами в сознании китайского христианина XVII века - Доминик Заксенмайер"
Rainey 2010 – Rainey L. D. Confucius and Confucianism: The Essentials. Chichester, U.K.: Wiley-Blackwell, 2010.
Rambo 1993 – Rambo L. R. Understanding Religious Conversion. New Haven, Conn.: Yale University Press, 1993.
Rawski 2004 – Rawski E. S. The Qing Formation and the Early Modern Period // The Qing Formation in World-Historical Time / ed. by L. A. Struve. Cambridge, Mass.: Harvard University Asia Center, 2004. P. 207–235.
Rawski 2012 – Rawski E. S. Beyond National History: Seeking the Ethnic in China’s History // Crossroads. 2012. Vol. 5. P. 45–62.
Rawski 2015 – Rawski E. S. Early Modern China and Northeast Asia: Cross-Border Perspectives. Cambridge: Cambridge University Press, 2015.
Reinhard 1983 – Reinhard W. Geschichte der europäischen Expansion. Bd. 1: Die Alte Welt bis 1818. Stuttgart: Kohlhammer, 1983.
Reinhard 2011 – Reinhard W. A Short History of Colonialism. Manchester, U.K.: Manchester University Press, 2011.
Reinhard 2016 – Reinhard W. Die Unterwerfung der Welt: Globalgeschichte der europäischen Expansion, 1415–2015. Munich: Beck, 2016.
Richards 2003 – Richards J. The Unending Frontier: An Environmental History of the Early Modern World. Berkeley: University of California Press, 2003.
Riello 2013 – Riello G. Cotton: The Fabric That Made the Modern World. Cambridge: Cambridge University Press, 2013.
Robertson 1995 – Robertson R. Glocalization: Time-Space and Homogeneity-Heterogeneity // Global Modernities / ed. by M. Featherstone, S. Lash, R. Robertson. London: Sage, 1995. P. 25–44.
Ropp 2010 – Ropp P. S. China in World History. Oxford: Oxford University Press, 2010.
Ross 1999 – Ross A. C. Alessandro Valignano: The Jesuits and Culture in the East // The Jesuits: Cultures, Sciences, and the Arts, 1540–1773 / ed. by J. W. O’Malley et al. Toronto: University of Toronto Press, 1999. P. 336–351.
Rubiés 2000 – Rubiés J.-P. Travel and Ethnology in the Renaissance: South India through European Eyes, 1250–1625. Cambridge: Cambridge University Press, 2000.
Rule 1986 – Rule P. K’ung-tzu or Confucius? The Jesuit Interpretation of Confucianism. Crows Nest, Austral.: Allen and Unwin, 1986.
Rule 1994 – Rule P. China-Centered Mission History // Historiography of the Chinese Catholic Church: Nineteenth and Twentieth Centuries / ed. by J. Heyndrickx. Leuven: Ferdinand Verbiest Foundation, 1994. P. 52–59.
Rule 2011 – Rule P. The Jesuits and the Ming-Qing Transition: How Did Boym and Martini Find Themselves on Opposite Sides? // Monumenta Serica. 2011. Vol. 59, № 1. P. 243–258.
Ryckmans 1986 – Ryckmans P. The Chinese Attitude Towards the Past. George Ernest Morrison Lecture in Ethnology. Vol. 47. Canberra: Australian National University, 1986.
Sachsenmaier 2000 – Sachsenmaier D. The Cultural Transmission from China to Europe // Handbook of Christianity in China. Vol. 1: 635–1800 / ed. by N. Standaert. Leiden: Brill, 2000. P. 879–905.
Sachsenmaier 2001 – Sachsenmaier D. Die Aufnahme europäischer Inhalte in die chinesische Kultur durch Zhu Zongyuan (ca. 1616–1660). Monumenta Serica Monograph Series. Bd. 47. Nettetal, Ger.: Steyler, 2001.
Sachsenmaier 2006 – Sachsenmaier D. Searching for Alternatives to Western Modernity: Cross-Cultural Approaches in the Aftermath of World War I // Journal of Modern European History. 2006. Vol. 4, № 2. P. 241–259.
Sachsenmaier 2011 – Sachsenmaier D. Global Perspectives on Global History: Theories and Approaches in a Connected World. Cambridge: Cambridge University Press, 2011.
Sachsenmaier 2012 – Sachsenmaier D. How and Why I Became a World Historian // A Companion to World History / ed. by D. Northrup. Hoboken, N.J.: Wiley-Blackwell, 2012. P. 32–42.
Sachsenmaier 2014a – Sachsenmaier D. Cultural and Religious Exchanges // Architects of World History: Researching the Global Past / ed. by K. R. Curtis, J. H. Bentley. Hoboken, N.J.: Wiley-Blackwell, 2014. P. 108–133.
Sachsenmaier 2014b – Sachsenmaier D. Notions of Society in Early Twentieth-Century China, ca. 1900–1925 // A Global Conceptual History of Asia, 1860–1940 / ed. by H. Schulz-Forberg. London: Pickering and Chatto, 2014. P. 61–74.
Sachsenmaier 2018 – Sachsenmaier D. Global History // The Oxford Handbook of Global Studies / ed. by M. Juergensmeyer et al. Oxford: Oxford University Press, 2018.
Saler 2009 – Saler B. Understanding Religion: Selected Essays. Berlin: de Gruyter, 2009.
Sartori 2005 – Sartori A. The Resonance of «Culture»: Framing a Problem in Global Concept-History // Comparative Studies in Society and History. 2005. Vol. 47, № 4. P. 676–699.
Schmidt-Glintzer 1976 – Schmidt-Glintzer H. Das Hung-Ming Chi und die Aufnahme des Buddhismus in China. Münchener Ostasiatische Studien. Bd. 12. Wiesbaden: Steiner, 1976.
Schmidt-Glintzer 1980 – Schmidt-Glintzer H. Ausdehnung der Welt und innerer Zerfall (3. bis 8. Jahrhundert) // China und die Fremden: 3000 Jahre Auseinandersetzung in Krieg u. Frieden / hg. von W. Bauer. München: Beck, 1980. S. 77–113.
Schmidt-Glintzer 1982 – Schmidt-Glintzer H. Die Identität der buddhistischen Schulen und die Kompilation buddhistischer Universalgeschichten in China. Wiesbaden: Steiner, 1982.
Schmidt-Glintzer 1984 – Schmidt-Glintzer H. Vielfalt und Einheit: Zur integrationistischen Tendenz in der Kultur Chinas // «Kultur»: Begriff und Wort in China und Japan / hg. von W. Bauer. Berlin: Reimer, 1984. S. 123–157.
Schneider 2017 – Schneider J. Nation and Ethnicity: Chinese Discourses on History, Historiography, and Nationalism (1900s–1920s). Leiden: Brill, 2017.
Schottenhammer 2006 – Schottenhammer A. The Sea as Barrier and Contact Zone: Maritime Space and Sea Routes in Traditional Chinese Books and Maps // The Perception of Maritime Space in Traditional Chinese Sources / ed. by A. Schottenhammer, R. Ptak. Wiesbaden: Harrassowitz, 2006. P. 3–13.
Schumacher, Woehner 1994 – The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion: Buddhism, Hinduism, Taoism, Zen / ed. by S. Schumacher, G. Woehner. Boston: Shambhala, 1994.
Schwartz 1968 – Schwartz B. I. The Chinese Perception of World Order, Past and Present // The Chinese World Order: Traditional China’s Foreign Relations / ed. by J. K. Fairbank. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1968. P. 276–288.
Sebes 1978 – Sebes J. S. Philippine Jesuits in the Middle Kingdom in the 17th Century // Philippine Studies. 1978. Vol. 26. P. 192–208.
Seijas 2014 – Seijas T. Asian Slaves in Colonial Mexico: From Chinos to Indians. Cambridge: Cambridge University Press, 2014.
Shek 1980 – Shek R. H.-C. Religion and Society in Late Ming: Sectarianism and Popular Thought in Sixteenth and Seventeenth Century China. Berkeley: University of