Глобальные связи человека, который никогда не путешествовал. Конфликт между мирами в сознании китайского христианина XVII века - Доминик Заксенмайер
В книге «Глобальные связи человека, который никогда не путешествовал» Доминик Заксенмайер исследует распространение идей в стремительно глобализирующемся мире середины XVII века через призму биографии китайского христианина Чжу Цзунъюаня. Чжу, скорее всего, никогда не покидал пределов своей родной провинции. Тем не менее он вел удивительно насыщенную глобальную жизнь, с парадоксальным списком дел, начиная от научной работы и заканчивая участием в транснациональной деятельности католической церкви. С одной стороны, Заксенмайер уделяет внимание интеллектуальной, политической и социальной жизни общества конца эпохи Мин и начала Цин. С другой – он рассматривает, как отдельные личности, подобные Чжу, находили свое место в истории организаций и властных структур раннего Нового времени на фоне масштабных преобразований и конфликтов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
- Автор: Доминик Заксенмайер
- Жанр: Разная литература / Историческая проза
- Страниц: 78
- Добавлено: 20.05.2024
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Глобальные связи человека, который никогда не путешествовал. Конфликт между мирами в сознании китайского христианина XVII века - Доминик Заксенмайер"
Li Shixue 2010 – Li Shixue. Zhongguo wanming yu ouzhou wenxue: Mingmo yesuhui gudian xing zhengdao gushi kaoquan [ «Поздняя империя
Мин в Китае и европейская литература: примеры иезуитов, их источники и толкование»]. Beijing: Sanlian shudian, 2010.
Li Xueqin 1985 – Li Xueqin. Eastern Zhou and Qin Civilizations / transl. by K. C. Chang. New Haven, Conn.: Yale University Press, 1985.
Li Yeye 2008 – Li Yeye. Mingmo qingchu jidujiao shengsiguan zai zhongguo de chuanbo yu jieshou [ «Распространение и восприятие христианских представлений о жизни и смерти в Китае периода поздней Мин и ранней Цин»]. M. A. thesis, Shanghai Normal University, 2008.
Li Zonggui 2014 – Li Zonggui. Between Tradition and Modernity: Philosophical Reflections on the Modernization of Chinese Culture. Oxford: Chartridge Books, 2014.
Lieberman 1997 – Lieberman V. Transcending East-West Dichotomies: State and Culture Formation in Six Ostensibly Disparate Areas // Modern Asian Studies. 1997. Vol. 31, № 3. P. 463–546.
Lieberman 2003 – Lieberman V. Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, ca. 800–1830. Vol. 1: Integration on the Mainland. Cambridge: Cambridge University Press, 2003.
Lieberman 2009 – Lieberman V. Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, ca. 800–1830. Vol. 2: Mainland Mirrors: Europe, Japan, China, South Asia, and the Islands. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.
Lin Qinzhang 2015 – Lin Qinzhang. Mingdai jingxue yanjiu lunji [ «Эссе о классических исследованиях в эпоху Мин»]. Shanghai: Huadong shifan daxue chubanshe, 2015.
Lippiello, Malek 1997 – «Scholar from the West»: Giulio Aleni S. J. (1582–1649) and the Dialogue between Christianity and China / ed. by T. Lippiello, R. Malek. Brescia, It.: Fondazione Civiltà Bresciana; Sankt Augustin, Ger.: Monumenta Serica Institute, 1997.
Liu 1995 – Liu L. H. Translingual Practice: Literature, National Culture, and Translated Modernity – China, 1900–1937. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1995.
Liu 2004 – Liu L. H. The Clash of Empires: The Invention of China in the Modern World Making. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2004.
Liu Yu 2015 – Liu Yu. Harmonious Disagreement: Matteo Ricci and His Closest Chinese Friends. New York: Lang, 2015.
Luk 1977 – Luk B. H.-K. Thus the Twain Did Meet? The Two Worlds of Giulio Aleni. PhD diss., Indiana University, 1977.
Luk 1982 – Luk B. H.-K. A Serious Matter of Life and Death: Learned Conversations at Foochow in 1627 // East Meets West: The Jesuits in China,
1582–1773 / ed. by C. E. Ronan, B. B. C. Oh. Chicago: Loyola University Press, 1982. P. 173–206.
Luo Qun 2012 – Luo Qun. Chuanboxue shijiao zhong de airulüe yu «Kouduo richao» yanjiu [ «Исследование о Джулио Алени и “Kouduo richao” в контексте теории коммуникации»]. Shanghai: Shanghai guji chubanshe, 2012.
Luzbetak 1988 – Luzbetak L. J. The Church and Cultures: New Perspectives in Missiological Anthropology. Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 1988.
Magone 2012 – Magone R. Portugal and the Jesuit Mission to China: Trends in Historiography // Europe and China: Science and Arts in the 17th and 18th Centuries / ed. by L. Saraiva. Singapore: World Scientific, 2012. P. 3–30.
Malek 2015 —The Chinese Face of Jesus Christ / ed. by R. Malek. Vol. 4a: Annotated Bibliography. Leeds, U.K.: Maney, 2015.
Manning 2003 – Manning P. Navigating World History: Historians Create a Global Past. New York: Palgrave Macmillan, 2003.
Mao Ruifang 2011 – Mao Ruifang. Wang zheng yu wanming xixue dongjian [ «Ван Чжэн и восточное распространение “западного учения” в эпоху поздней Мин»]. Shanghai: Huadong shifan daxue chubanshe, 2011.
Margiotti 1958 – Margiotti F. Il cattolicesimo nello Shansi dalle origini al 1738. Rome: Edizioni Sinica franciscana, 1958.
Maspéro 1955 – Maspéro H. La Chine antique. 1927. Reprint: Paris: Imprimerie nationale, 1955.
Mauro 1990 – Mauro F. Merchant Communities, 1350–1750 // The Rise of Merchant Empires: Long-Distance Trade in the Early Modern World, 1350–1750 / ed. by J. D. Tracy. Cambridge: Cambridge University Press, 1990. P. 255–286.
McMorran 1975 – McMorran I. Wang Fu-Chih and the Neo-Confucian Tradition // The Unfolding of Neo-Confucianism / ed. by W. T. de Bary. New York: Columbia University Press, 1975. P. 413–467.
McNeill, McNeill 2003 – McNeill J. R., McNeill W. The Human Web: A Bird’s-Eye View of World History. New York: Norton, 2003.
Medick 2016 – Medick H. Turning Global? Microhistory in Extension // Historische Anthropologie. 2016. Bd. 24, № 2. S. 241–252.
Meier 2010 – Meier J. Religiöse Begegnungen und christliche Mission // WBG Weltgeschichte: Eine globale Geschichte von den Anfängen bis ins 21. Jahrhundert / Hg. von W. Demel et al. Bd. 4. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2010. S. 325–383.
Meißner 1994 – Meißner W. China zwischen nationalem «Sonderweg» und universaler Modernisierung: Zur Rezeption westlichen Denkens in China. Munich: Fink, 1994.
Menegon 2007 – Menegon E. Jesuit Emblematica in China: The Use of European Allegorical Images in Flemish Engravings Described in the «Kouduo richao» (ca. 1640) // Monumenta Serica. 2007. Vol. 55. P. 389–437.
Menegon 2010 – Menegon E. Ancestors, Virgins, and Friars: Christianity as a Local Religion in Late Imperial China. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2010.
Miller 2009 – Miller H. State versus Gentry in Late Ming Dynasty China, 1572–1644. New York: Palgrave Macmillan, 2009.
Mintz 1985 – Mintz S. W. Sweetness and Power: The Place of Sugar in Modern History. New York: Viking, 1985.
Mish 1964 – Mish J. L. Creating an Image of Europe for China: Aleni’s «Hsi-Fang Ta Wen» // Monumenta Serica. 1964. Vol. 23. P. 1–87.
Mittag 2003–2004 – Mittag A. Scribe in the Wilderness: The Manchu Conquest and the Loyal-Hearted Historiographer’s (xinshi) Mission // Oriens Extremus. 2003–2004. Vol. 44. P. 27–42.
Mo Zhengyi 2016 – Mo Zhengyi. Mingmo qingchu zhedong rushi zhu zongyuan xixue guan yanjiu: Jianyu huang zongxi sixiang bijiao [ «Мнение Чжу Цзунъюаня, ученого из восточной части провинции Чжэцзян, о западных науках: сравнение с Хуан Цзунси»] // Guoxue yu xixue guoji xuekan. 2016. Vol. 11. P. 95–105.
Moffett 2005 – Moffett S. H. A History of
