Сатурналии - Феодосий Макробий
Сатурналии Макробия – выдающееся произведение Поздней Античности, относящееся к жанру «симпосиев», начало которому положили одноименными диалогами Платон и Ксенофонт, и продолжили Плутарх (Застольные беседы) и Афиней (Пирующие мудрецы). Участники пира обсуждают вопросы самого разнообразного содержания и характера (от смешных и забавных до сложных и серьезных), подтверждая доводы цитатами из древних текстов, как правило, к настоящему времени уже утраченных. Собрание ценнейших памятников античной литературы и удивительное мастерство Макробия в построении изложения ставит это сочинение в ряд выдающихся произведений древнегреческой и римской литературы.Издание адресовано студентам и преподавателям философских, филологических, культурологических и других гуманитарных специальностей, а также всем читателям, увлеченным культурным наследием эпохи Античности.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
- Автор: Феодосий Макробий
- Жанр: Разная литература
- Страниц: 252
- Добавлено: 23.08.2026
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Сатурналии - Феодосий Макробий"
269 См. Verg., Aen. VII, 10–14.
270 См. Н., Odyss. V, 57–62.
271 См. Verg., Aen. IX, 546–547 (545–547).
272 См. Н., Ilias VI, 23–24.
273 См. Verg., Aen. X, 739–744.
274 См. H., Ilias XVI, 851–854.
275 Ibidem XXII, 364–366.
276 См. Verg., Aen. IX, 563–568.
277 См. H., Ilias XXII, 308–311.
278 См. Verg., Aen. X, 554–556.
279 См. H., Ilias X, 457.
280 Ibidem XXIII, 378, 380–381.
281 См. Verg., Georg. III, 111.
282 См. H., Ilias XXIII, 763–764.
283 См. Verg., Aen. V, 324.
284 См. H., Odyss. IX, 372.
285 См. Verg., Aen. III, 631 (630).
286 См. H., Ilias XXIII, 368–369.
287 См. Verg., Georg. III, 108–109.
288 См. Н., Odyss. VI, 107.
289 См. Verg., Aen. I, 499, 501.
290 См. Н., Ilias II, 485.
291 См. Verg., Aen. VII, 645.
292 Ibidem II, 222–224.
293 См. Н., Ilias XX, 403–405.
*294 Возможно, Макробий путает Гелику (Ἑλίκη), приморский город в Ахайе, в котором находился храм Посидона, с Геликоном. См. Нom., Ilias VIII, 203: «…и в Гелике столько приятных // Жертв и даров посвящают» (пер. Н.И. Гнедича). Ср. Paus., Gr. descr. VII, 24, 4: «Здесь лежит город Гелика…» (пер. С.П. Кондратьева). Но ср. Hymni Нот. XXII (In Posid.), 3: «На Геликоне царит и на Эгах широких» (пер. В.В. Вересаева).
295 См. Verg., Aen. III, 119.
296 Ibidem II, 304–308.
297 См. Н., Ilias XI, 155–158.
298 Ibidem V, 87–93.
299 См. Verg., Aen. II, 416–419.
300 См. Н., Ilias IX, 4–7.
301 Ibidem XVI, 765–771.
302 См. Verg., Aen. III, 130.
303 См. Н., Odyss. XI, 6–7 (7–8).
304 Здесь вполне понятное расхождение между цитатой Макробия и переводом П.А. Шуйского. Буквально приводимые Макробием строки (6–7) значат: «нам опять сзади темно-синего судна она послала попутный ветер, хорошего товарища, надувающего паруса».
305 См. Verg., Aen. III, 622–626.
306 См. Н., Odyss. IX, 287–294.
*307 Следует заметить, что Макробий цитирует лишь часть изложения Вергилия.
308 См. Verg., Aen. VI, 582–584.
309 См. Н., Odyss. XI, 308–316.
310 См. Verg., Aen. VII, 528–530.
311 См. Н., Ilias IV, 422–426.
312 Расхождение между цитатой Макробия (подлинником) и переводом С. Ошерова.
313 См. Verg., Aen. IX, 104–106.
314 См. Н., Ilias I, 528–530.
315 Ibidem XV, 36–38.
*316 См. выше, Sat. V, 13, 22.
317 См. Verg., Aen. IX, 181.
318 См. Н., Odyss. X, 279.
319 См. Verg., Aen. IX, 551–554.
320 См. Н., Ilias XX, 164–175.
321 См. Verg., Aen. X, 360–361.
322 См. Ном., Ilias XVI, 214–215.
323 См. Verg., Aen. XI, 751–758.
324 См. Н., Ilias XII, 200–207. Ср. Cic., De div. I, 47 (106).
325 См. Verg., Aen. IV, 173, 176–177.
326 См. Н., Ilias IV, 440, 442–443.
327 Слова «in auras» (см. Willis, p. 298) C. Ошеров перевел как «до неба»; Макробий, видимо, считает, что «in auras» Вергилия не равнозначно οὐρανῷ Гомера.
328 См. Ном., Ilias V, 4. Словам (пересказу) Макробия больше соответствует строка: «Пламень подобный зажгла вкруг главы и рамен Диомеда» (Ilias V, 7).
*329 В тексте (Willis, р. 299): «…tremunt sub vertice…», однако, как показано ниже, в исправленном его варианте (PHI 5) записано «…tremunt in vertice…».
330 См. Verg., Aen. IX, 731–732 (732–733).
331 Ibidem X, 270–271.
332 Ibidem VII, 785–786.
333 Ibidem VIII, 619–621.
*334 См. выше, Sat. V, 13, 22–23.
*335 См. Verg., Aen. I, 257; IV, 223; IX, 94.
336 Ibidem X, 100–103.
337 См. Hom., Ilias XXII, 209.
338 См. Verg., Aen. XII, 149–150.
339 Ibidem XII, 725–726.
340 Героический слог (heroicus stilus) – гексаметр.
*341 См. Athen., Deipn. XIV, 32 (632d).
*342 В тексте (Willis, p. 301): «…arietat in portas…». Буква i в этом слове делает первый слог долгим.
343 См. Verg., Aen. XI, 890.
*344 В тексте (Willis, р. 301): «…parietibus textum caecis iter…» Буква i в этом слове делает первый слог долгим.
345 См. Verg., Aen. V, 589.
346 Здесь (Sat. V, 14, 1–2) представлен ὁ ἀκέφαλος [ἐξάµετρος] – букв. «безглавый» («обезглавленный»), т. е. не имеющий первого долгого слога, гексаметр. В первом примере Макробия начало стиха: «…arietat in portas…» (Aen. XI, 890). Схема: ∪ ∪ ∪ ∪ | – | —. Второй пример Макробия с началом стиха: «…parietibus textum caecis iter…» (Aen. V, 589). Схема: ∪ ∪ ∪ ∪ | – | – | ∪ ∪ ∪. Признаком акефалического гексаметра в этих примерах является «распущенный» (по С.И. Соболевскому) дактиль или спондей в первой стопе. Возникает вопрос, нужно ли это учитывать в переводе? С. Ошеров оставляет первую стопу трехсложной (дактиль – ∪ ∪): «В крепкие…» (Aen. XI, 890); «Был лабиринт…» (Aen. V, 589). Но мы, чтобы хотя бы как-то представить именно акефалический гексаметр, перевели первую стопу как четырехсложную.
347 См. Verg., Aen. XI, 890. Эта строка (Willis, р. 302): «…et duros obice postes…» может быть разделена так: duros | ōbǐce | postes… (ōbǐce = objice)
*348 В тексте (Willis, р. 302): «…concilium ipse pater et magna incepta Latinus…». Слог – er становится долгим, поскольку на него падает ударение: concilium ipse pa | tĕr et | magna incepta Latinus.
349 См. Verg., Aen. XI, 469. В этих примерах (Sat. V, 14, 3) представлен ὁ λαγαρὸς [ἐξάµετρος], т. е. гексаметр с краткими (букв. – «впавшими, опавшими») слогами в середине стиха. Первый пример: «…et duros obice postes…» (Aen. XI, 890). Схема: – | – | ∪ ∪ ∪ | – ∪. Признаком лагарического гексаметра в нем будет, по-видимому, трибрах (∪ ∪ ∪) в пятой стопе. Если это так, то к такому же виду гексаметра можно отнести ранее приведенную строку (Аеп. V, 589 – см. выше, примеч. 345), где также присутсвует трибрах в четвертой стопе. Второй пример: «…concilium ipse pater et magna incepta Latinus…» (Aen. XI, 469). Схема: – ∪ ∪ | – ∪ | ∪ ∪ – | – | – ∪ ∪ | – ∪ |. В этом примере указанием на лагарический гексаметр будет, скорее всего, «распущенный» спондей в третьей стопе. В обоих примерах это не влияет на ритмику русского перевода, так как та и другая стопа (∪ ∪ ∪ и ∪ ∪ —) одинаково передается дактилем. Однако непосредственно использовать перевод С. Ошерова не представилось возможным, потому что первый пример – это вторая часть акефалического гексаметра, а стих во втором примере разнесен С. Ошеровым по трем разным строкам.
350 См. Verg., Aen. VI, 33.