Восхищение - Илья Михайлович Зданевич
Роман русского авангардного писателя Ильи Зданевича (Ильязда), повествующий о событиях в горной стране, окружённой подлой Империей, впервые вышел в Париже в 1930 г. Новое издание этого романа-метафоры о гибели русского футуризма дополнено иллюстрациями художника и поэта-трансфуриста Б. Констриктора, а также несколькими приложениями: перепиской автора по поводу отказа в публикации романа в СССР, рецензиями Б. Поплавского и Д. Святополка-Мирского, списками людей, получивших в подарок экземпляры первого издания. Тексты выверены по первоисточникам и снабжены подробными комментариями.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
- Автор: Илья Михайлович Зданевич
- Жанр: Современная проза / Историческая проза
- Страниц: 61
- Добавлено: 7.08.2026
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Восхищение - Илья Михайлович Зданевич"
2 Выражение «ангел небольшого роста» принадлежит поэту-заумнику И. Терентьеву, который так назвал И. Зданевича в своей кн. «Рекорд нежности. Житие Ильи Зданевича» (Тифлис: 41°, 1919. С. 20).
3 Ср. со словами Ильязда, главного героя романа Зданевича «Философия» (1930), о самом себе: «.. .я не верю ни в чёрта, ни в бога» (гл. 16). А на обороте одного из листов рукописи «Философии» можно встретить такую фразу: «Ильязд ни за Бога, ни против Бога, Ильязду нет никакого дела до Бога».
4 В анонсах, опубл, в изд. трёх заумных драм Зданевича, «Остраф пАсхи» (1919), «згА Якабы» (1920) и «лидантЮ фАрам» (1923), можно встретить информацию о готовящейся кн. «умумА» или даже о цикле с таким назв., включающем в себя шесть произв. (в него, в частности, включён автобиографический текст «Ильязда», подготовленный на основе докл. 1922 г.). О возможных интерпретациях этого понятия см.: Гейро Р. Предисловие ⁄I Ильязд (Илья Зданевич). Восхищение: Роман. М.; Дюссельдорф: Гилея; Голубой всадник, 1995. С. 13—14.
5 Жёлтая шерстяная рубаха на Лаврентии, напоминающая о жёлтой кофте Маяковского, служит ярким опознавательным знаком скрытого смысла произв. Как полагает Р. Гейро, этот роман следует читать «…как перенесённую в горы мифической страны историю футуризма». Отсылая к докл. Зданевича «О Наталии Гончаровой» (1913), где прозвучала кинематографическая «История падшего мужчины», Гейро далее пишет: «Здесь немало общего с историей падшего Лаврентия, но в 1927 г. прототипом Лаврентия стал уже не весь футуризм, а лишь тот человек, который в конце концов стал как бы воплощением футуризма и который внушал Ильязду самые двусмысленные чувства, – Маяковский. Став разбойником, Лаврентий надевает “под войлочный плащ жёлтую шерстяную рубаху, принадлежность нового своего звания” (гл. 4). Смертельное доверие Лаврентия к словам соответствует отдалению Маяковского от зауми, в чём, как известно, заумники “41 °” упрекали Маяковского. Связь с революционерами удаляет его от Ивлиты, то есть от настоящей поэзии, и губит его. После первых, бескорыстных убийств (убийства монаха и каменотёса служат метафорами к убийству нравственности и искусства) Лаврентий теряет свою бескорыстность и свою волю. Первое корыстное убийство – убийство бывшего лесничего, отца Ивлиты (поэзии) – можно истолковать как соперничество с молодым Зданевичем-Ильяздом за первенство в 1917 г., победу в котором одержал Маяковский. В самом деле, деятельность Зданевича в этот период была чем-то вроде бездеятельности бывшего лесничего […] Под маской старого зобатого, отца всех зобатых шайки Лаврентия, то есть отца всех футуристов-заумников, можно увидеть скорее всего Хлебникова. [… ] Вскоре после выхода романа к Ильязду пришла весть о самоубийстве того, чьё мнение о книге, пожалуй, более чем мнение кого-нибудь другого, имело бы для него важное значение» (см.: Гейро Р. Предисловие. С. 16—17, 32).
Критик А. Гольдштейн, поместивший «Восхищение» в перечень двадцати лучших произв. рус. прозы XX в., высказал солидарную точку зрения: «Книга [… ] должна быть прочитана как аллегория восхождения и гибели будетлянства, развёрнутая у кавказских отрогов и близ снежных вершин, в окружении старцев, разбойников, красавиц, сокровищ и кретинов, распевающих нечленораздельные песни» (см.: Гольдштейн А. Лучшее лучших ⁄⁄ НГ Ex Libris. 1999.14 окт.).
6 Р. Гейро в этих словах видит связь образа одноногого Ионы с одноглазым «отцом русского футуризма» Д.Д. Бурлюком, сравнив их со строками «программного» ст-ния Бурлюка 1914 г.: «ПОЭЗИЯ – ИСТРЁПАННАЯ ДЕВКА ⁄ а красота кощунственная дрянь!», см.: Зданевич И. (Ильязд). Философия футуриста: Романы и заумные драмы ⁄ Предисл. Р. Гейро, подг. текста и коммент. Р. Гейро и С. Кудрявцева, сост. и общ. ред. С. Кудрявцева. С. 725.
7 Адмирал (лат. Vanessa atalanta) – дневная бабочка из семейства нимфалид. Упоминается в очерке И. Зданевича «Поездка М.А. Зданевича и И.М. Зданевича по Карачаю и Мингрелии в 1915 году», см.: Зданевич И. Восхождение на Качкар. С. 151. Во время горных походов И. Зданевич и его отец занимались, в частности, лепидоптерологическими сборами. Ср. также с увлечением Василиска в нач. гл. 8.
8 На полях экземпляра кн. с авторской правкой предложена замена этого слова на «теперь» со знаком вопроса и рядом приписано: «Лета никогда не бывает! Переживания Ивлиты».
9 Заимствованное из юридического лексикона выражение «покушение с негодными средствами», использовавшееся Зданевичем, Б. Поплавским и, возможно, др. поэтами их круга в Париже, имеет прямое отношение к авторской трактовке «Восхищения»: «Это определение поэзии как извечно бесплодной попытки» (см. рекламную листовку к кн. «Афет», 1939). Подр. об этом выражении у Зданевича и Поплавского см. в: Зданевич И. (Ильязд).
Дом на говне: Доклады и выступления в Париже и Берлине. 1921—1926 ⁄ Общ. ред. С. Кудрявцева; сост., подг. текстов, вступ. ст. и коммент. Р. Гейро и С. Кудрявцева. М.: Гилея, 2021. С. 586-587.
Приложение 1
Переписка по поводу отказа в публикации романа Федерацией объединений советских писателей (1928)
Первые попытки издать «Восхищение» в СССР относятся, по всей видимости, к кон. 1927 г., когда И. Зданевич отправил своему брату художнику Кириллу Михайловичу Зданевичу (см. примеч. 45 к Приложению 2), жившему тогда в Москве, начальные главы романа. В ответном письме от 4 декабря 1927 г. Кирилл поясняет: «Получил три первые главы романа. Конечно, в таком виде их легче нести, но Оля [вторая жена Кирилла Ольга Григорьевна Петрова. – С.К.] перепечатала их на днях – трудно было найти машинку. Но чтобы можно было устраивать роман, нужно, по крайней мере, половину его. Я говорил с “Красной новью”, и там принципиально согласны взять его. Тебе выгодней будет печатать в журнале, а потом отдельной книгой. Итак, присылай скорей продолжение. Роман мне нравится», см: Из архива Ильи Зданевича ⁄ Публ. Р. Гейро // Минувшее: Истории. альманах. Вып. 5. Paris: Atheneum, 1988. С. 140—141. И уже в письме от 14 февраля 1928 г. он сообщает: «Сегодня получил 5 главу: все они переданы редактору (зав.) “Красной нови”, через несколько дней я буду знать о возможности