Неоконченная симфония Дарвина: Как культура формировала человеческий разум - Кевин Лейланд

Кевин Лейланд
0
0
(0)
0 0

Аннотация:

Самый загадочный вопрос истории человечества – как в результате эволюции возник вид, настолько отличающийся от всех остальных? Величайшие умы, включая Дарвина, не могли дать исчерпывающее научное объяснение, каким образом наши предки сумели проделать путь от обезьян, занимавшихся собирательством, до современного человека, сочиняющего симфонии, декламирующего стихи, изобретающего уникальные технологии. Между нашими когнитивными способностями и достижениями и соответствующими способностями прочих видов лежит непреодолимая пропасть. Неужели же человеческая культура смогла развиться из социального научения и традиций, которые мы наблюдаем у других животных? Как формировались наш разум, интеллект, язык? Подводя итоги многолетних исследований своей лаборатории, профессор поведенческой и эволюционной биологии Кевин Лейланд отвечает на эти вопросы, приближая нас к разгадке тайны человеческого познания и разума.На развитие наших умственных способностей гораздо больше, чем климат, хищники или болезни, влияли условия, складывавшиеся благодаря деятельности наших предков, управляемой научением и социальной передачей. Человеческий разум не просто сформирован для культуры – он сам сформирован культурой. И, чтобы понять эволюцию познания, мы должны сперва осмыслить эволюцию культуры, поскольку у наших предков – и, возможно, только у них – именно культура изменила эволюционный процесс.Для когоДля биологов, психологов, антропологов, культурологов, преподавателей и студентов этих специальностей, а также для всех, кто интересуется новейшими достижениями ученых в области эволюционной биологии.В действительности многие животные невероятно изобретательны, однако масштабы этой изобретательности до недавнего времени оставались незамеченными по одной простой и очевидной причине: чтобы классифицировать поведение как новое, нужно представлять, какое поведение для того или иного вида является нормой. Только после долгого изучения капуцинов в дикой природе специалисты смогли утверждать, что первое зарегистрированное применение дубинки для нападения на змею можно действительно расценивать как инновацию. Точно так же только десятилетия пристального наблюдения за шимпанзе дали приматологам основание причислить к подлинным новшествам диковинный ритуал ухаживания, в ходе которого подросток по кличке Шэдоу старался произвести впечатление на самок, шлепая вывернутой верхней губой по собственным ноздрям. Взрослые особи женского пола, которых он пытался соблазнить, были для него доминантами и на обычные заигрывания отвечали агрессией, а с помощью нестандартного маневра Шэдоу сумел выразить свой сексуальный интерес без воинственных обертонов.

Неоконченная симфония Дарвина: Как культура формировала человеческий разум - Кевин Лейланд бестселлер бесплатно
2
0

Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала

Читать книгу "Неоконченная симфония Дарвина: Как культура формировала человеческий разум - Кевин Лейланд"


Robertson, F. J. Sulloway, H. Hoi, M. Griggio, and S. Kleindorfer. 2012. Embryonic learning of vocal passwords in superb fairy-wrens reveals intruder cuckoo nestlings. Current Biology 22:2155–2160.

Cook, P., A. Rouse, M. Wilson, and C. Reichmuth. 2013. A California sea lion (Zalophus californianus) can keep the beat: motor entrainment to rhythmic auditory stimuli in a non-vocal mimic. Journal of Comparative Psychology 127(4):412–427.

Coolen, I., R. L. Day, and K. N. Laland. 2003. Species difference in adaptive use of public information in sticklebacks. Proceedings of the Royal Society of London B 270:2413–2419.

Coolen, I., A. J. Ward, P.J.B. Hart, and K. N. Laland. 2005. Foraging nine-spined sticklebacks prefer to rely on public information over simpler social cues. Behavioral Ecology 16:865–870.

Cooper, R. W. 1999. Coordination Games: Complementarities and Macroeconomics. Cambridge, UK, and New York, NY: Cambridge University Press.

Corballis, M. C. 1991. The Lopsided Ape: Evolution of the Generative Mind. Oxford, UK: Oxford University Press.

Corballis, M. C. 1991. 1993. The Lopsided Ape: Evolution of the Generative Mind. Oxford, UK: Oxford University Press.

Corballis, M. C. 1991. 2013. Mental time travel: a case for evolutionary continuity. Trends in Cognitive Sciences 17:5–6, doi:10.1016/j.tics.2012.10.009.

Cordaux, R., R. Aunger, G. Bentley, I. Nasidze, S. M. Sirajuddin, and M. Stoneking. 2004. Independent origins of Indian caste and tribal paternal lineages. Current Biology 14:231–235.

Cornwallis, C., S. West, K. Davis, and A. Griffin. 2010. Promiscuity and the evolutionary transition to complex societies. Nature 466:969–972.

Cosmides, L., and J. Tooby. 1987. From evolution to behavior: evolutionary psychology as the missing link. In: The Latest on the Best: Essays on Evolution and Optimality, ed. J. Dupre. Cambridge, MA: MIT Press, pp. 277–306.

Coussi-Korbel, S., and D. Fragaszy. 1995. On the relation between social dynamics and social learning. Animal Behaviour 50:1441–1453.

Couzin, I. D. 2009. Collective cognition in animal groups. Trends in Cognitive Sciences 13(1):36–43.

Couzin, I. D., J. Krause, N. R. Franks, and S. A. Levin. 2005. Effective leadership and decision-making in animal groups on the move. Nature 433:513–516.

Cowie, A. 2014. Experimental Studies of Social Foraging in Budgerigars (Melopsittacus undulates). PhD diss., University of St Andrews.

Crittenden, A. N. 2011. The importance of honey consumption in human evolution. Food and Foodways: Explorations in the History and Culture of Human Nourishment 19:257–273.

Croft, D. P., R. James, A.J.W. Ward, M. S. Botham, D. Mawdsley, and J. Krause. 2005. Assortative interactions and social networks in fish. Oecologia 143:211–219.

Csibra, G. 2007. Teachers in the wild. Trends in Cognitive Sciences 11:95–96.

Csibra, G. 2007. 2010. Recognizing communicative intentions in infancy. Mind & Language 25:141–168.

Csibra, G., and G. Gergely. 2006. Social learning and social cognition: the case for pedagogy. In: Processes of Change in Brain and Cognitive Development, ed. Y. Munakata and M. H. Johnson. Oxford, UK: Oxford University Press, pp. 249–274.

Csibra, G., and G. Gergely. 2011. Natural pedagogy as evolutionary adaptation. Philosophical Transactions of the Royal Society B 366:1149–1157.

Curio, E. 1988. Cultural transmission of enemy recognition by birds. In: Social Learning: Psychological and Biological Perspectives, ed. B. G. Galef and T. R. Zentall. Hillsdale, NJ: Erlbaum, pp. 75–97.

Curio, E., U. Ernst, and W. Vieth. 1978. Cultural transmission of enemy recognition: one function of mobbing. Science 202:899–901.

Currie D. J., and J. T. Fritz. 1993. Global patterns of animal abundance and species energy use. Oikos 67:56–68.

Dalziell, A. H., R. A. Peters, A. Cockburn, A. D. Dorland, A. C. Maisey, and R. D. Magrath. 2013. Dance choreography is coordinated with song repertoire in a complex avian display. Current Biology 23:1132–1135.

Danchin, E., L.-A. Giraldeau, T. J. Valone, and R. H. Wagner. 2004. Public information: from nosy neighbours to cultural evolution. Science 305:487–491.

Darwin C. R. 1986. Letter from Charles Darwin to the Gardener's Chronicle, [Aug. 16, 1841]. In: The Correspondence of Charles Darwin, Vol. 2. Cambridge, UK: Cambridge University Press, pp. 1837–1843. Darwin Correspondence Project, "Letter no. 607," accessed on 12 July 2016, http://www.darwinproject.ac.uk/DCP-LETT-607.

Darwin C. R. (1859) 1968. On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life. London: John Murray. First edition reprint. London, UK: Penguin Books, London.

Darwin C. R. (1871) 1981. The Descent of Man and Selection in Relation to Sex. London: John Murray. First edition reprint. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Darwin C. R. 1872. The Expression of the Emotions in Man and Animals. London: John Murray.

Davies, G., and J. H. Bank. 2002. A History of Money: From Ancient Times to the Present Day. Cardiff, UK: University of Wales Press.

Davies, N. B. 1991. Dunnock Behaviour and Social Evolution. Oxford, UK: Oxford University Press.

Dawkins, R. 1976. The Selfish Gene. Oxford, UK: Oxford University Press.

Dawkins, R. 1982. The Extended Phenotype. Oxford, UK: Oxford University Press.

Dawkins, M. 2012. Why Animals Matter. Oxford, UK: Oxford University Press.

Day, R., T. MacDonald, C. Brown, K. N. Laland, and S. M. Reader. 2001. Interactions between shoal size and conformity in guppy social foraging. Animal Behaviour 62:917–925.

Day, R. L. 2003. Innovation and Social Learning in Monkeys and Fish: Empirical Findings and Their Application to Reintroduction Techniques. PhD diss., University of Cambridge.

Day, R. L., R. L. Coe, J. R. Kendal, and K. N. Laland. 2003. Neophilia, innovation and social learning: a study of intergeneric differences in callitrichid monkeys. Animal Behaviour 65:559–571.

Deacon, T. W. 1990. Fallacies of progression in theories of brain-size evolution. International Journal of Primatology 11:193–236.

Deacon, T. W. 1997. The Symbolic Species: The Coevolution of Language and the Brain. New York, NY: Norton.

Deacon, T. W. 2003a. The Symbolic Species, 2nd ed. London, UK: Penguin Books.

Deacon, T. W. 2003b. Multilevel selection in a complex adaptive system: the problem of language origins. In: Evolution and Learning: The Baldwin Effect Reconsidered, ed. B. Weber and D. Depew. Cambridge, MA: MIT Press, pp. 81–106.

Dean, L. G., R. L. Kendal, S. J. Schapiro, B. Thierry, and K. N. Laland. 2012. Identification of the social and cognitive processes underlying human cumulative culture. Science 335:1114–1118.

Dean, L. G., G. Vale, K. N. Laland, E. Flynn, and R. L. Kendal. 2014. Human cumulative culture: a comparative perspective. Biological Reviews 89:284–301.

Deaner, R. O., C. L. Nunn, and C. P. van Schaik. 2000. Comparative tests of primate cognition: different scaling methods produce different results. Brain, Behavior and Evolution 55:44–52.

Deaner, R. O., C. van Schaik, and V. Johnson. 2006. Do some taxa have better domain-general cognition than others? A meta-analysis of nonhuman primate studies. Evolutionary Psychology 4:149–196.

Deary, I. J. 2000. Looking Down on Human Intelligence: From Psychometrics to the Brain. Oxford, UK: Oxford University Press.

Deary, I. J. 2001. Intelligence: A Very Short Introduction. Oxford, UK: Oxford University Press.

Dechmann, D.K.N., and K. Safi. 2009. Comparative studies of brain evolution: a critical insight from the chiroptera. Biological Review 84:161–172.

Delagnes, A., and H. Roche. 2005. Late Pliocene hominid knapping skills: the case of Lokalalei 2C, West Turkana, Kenya. Journal of Human Evolution 48:435–472.

De la Torre, I. 2011. The origins of stone tool technology in Africa: a historical perspective. Philosophical Transactions of the Royal Society of London B 366:1028–1037.

de Magalhaes, J. P., and A. Matsuda. 2012. Genome-wide patterns of genetic distances reveal candidate loci contributing to human population-specific traits. Annals of Human Genetics 76:142–158.

Dennett, D.

Читать книгу "Неоконченная симфония Дарвина: Как культура формировала человеческий разум - Кевин Лейланд" - Кевин Лейланд бесплатно


0
0
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.


LoveRead » Разная литература » Неоконченная симфония Дарвина: Как культура формировала человеческий разум - Кевин Лейланд
Внимание