Сатурналии - Феодосий Макробий

Феодосий Макробий
0
0
(0)
0 0

Аннотация:

Сатурналии Макробия – выдающееся произведение Поздней Античности, относящееся к жанру «симпосиев», начало которому положили одноименными диалогами Платон и Ксенофонт, и продолжили Плутарх (Застольные беседы) и Афиней (Пирующие мудрецы). Участники пира обсуждают вопросы самого разнообразного содержания и характера (от смешных и забавных до сложных и серьезных), подтверждая доводы цитатами из древних текстов, как правило, к настоящему времени уже утраченных. Собрание ценнейших памятников античной литературы и удивительное мастерство Макробия в построении изложения ставит это сочинение в ряд выдающихся произведений древнегреческой и римской литературы.Издание адресовано студентам и преподавателям философских, филологических, культурологических и других гуманитарных специальностей, а также всем читателям, увлеченным культурным наследием эпохи Античности.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сатурналии - Феодосий Макробий бестселлер бесплатно
1
0

Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала

Читать книгу "Сатурналии - Феодосий Макробий"


усилить, [тогда], без сомнения, пробуждается безграничное сострадание. (2) Как [вот] это:

…о felix una ante alias Priameia virgo,

hostilem ad tumulum Troiae sub moenibus altis

iussa mori…

(Всех счастливей одна Приамова дева162, которой

Жертвою пасть по приказу пришлось на вражьем кургане,

Возле Троянской стены)163.

Во-первых, потому что он сказал: “Всех счастливей”, он сравнил ее [с другими]. Затем он поместил описание места: “на вражьем кургане”, показал способ [действия]: “Жертвою пасть по приказу”, что является не менее горестным. Итак, [все] это нужно понимать таким образом: хотя на вражеском кургане, хотя приказали умертвить, все же она более счастлива, чем я164, потому что: “Никому не досталась по жребию”165. (3) Похожим является и это:

…о terque quaterque beati…

(Трижды, четырежды тот блажен, [кто под стенами Трои

Перед очами отцов в бою повстречался со смертью!])166.

И нечто [подобное] он говорит в связи с Пасифаей:

…Proetides implerunt falsis mugitibus agros…

(Дочери Прета и те по-коровьи в поле мычали)167, —

[но] затем, чтобы показать, что это менее значительно, [он продолжает]:

…at non tam turpes pecudum tamen ulla secuta est

concubitus…

(Все же из них ни одна не пошла на постыдное ложе

Скотского брака…)168.

(4) Что, [а] это [вот] не является весьма волнующим в сравнении с менее значимым [случаем]?

…nес vates Helenus, cum multa horrenda moneret,

hos mihi praedixit luctus, non dira Celaeno?

([…Анхиза-отца утратил я…]

Ни прорицатель Гелен, – хоть много невзгод

предсказал он, —

Горя этого мне не предрек, ни даже Келено.

[Это – последняя скорбь…])169.

Что мы здесь подмечаем, кроме [того], что все, что он вытерпел, показалось ему менее значительным, чем смерть отца? (5) Некоторые отрицали, что [какое-нибудь] обстоятельство может быть усугублено в сравнении с более значительным. Однако Вергилий изящно провел это в отношении Дидоны:

…non aliter quam si immissis ruat hostibus omnis

Carthago aut antiqua Tyros…

([…поникла она от удара смертельного…]

Кажется, весь Карфаген иль старинный Тир под ударом

Вражеским рушится в прах…)170.

Ведь он сказал, что не меньшей была печаль из-за смерти одной [Дидоны], чем если бы был разрушен весь город, что, без сомнения, было бы очень значительным [случаем]. И Гомер также сделал:

…ὡς εἰ ἅπασα

Ἴλιος ὀφρυόεσσα πυρὶ σµύχοιτο κατ᾿ ἄκρης…

([…Повержен божественный Гектор! …раздавалися

вопли…]

…как будто… высокий

Весь Илион от своих оснований в огне рассыпался!)171.

(6) Есть у ораторов и такое [общее] место, удобное для возбуждения чувств, которое говорит о несбывшейся надежде. Его часто применял Вергилий:

…nos tua progenies, caeli quibus adnuis arcem…

(Мы же – потомство твое, нам чертог небесный сулил ты172), —

и так далее. И Дидона [сетует]:

…hunc ego si potui tantum sperare dolorem,

et perferre soror potero…

(Если бы только, сестра, ждала я горе такое,

Легче бы все я снесла)173.

(7) Эней [говорит] об Эвандре:

…et nunc ille quidem spe multum captus inani

fors et vota facit…

(Верно, он и сейчас надеждой тешится тщетной.

Небу обеты творит…)174.

И это [вот еще]:

…advena nostri,

quod numquam veriti sumus, ut possessor agelli

diceret: haec mea sunt, veteres migrate coloni…

(…пришлец, завладевший

Нашей землицей, – чего никогда я досель не боялся, —

“Это мое, – нам сказал, – уходите, былые

владельцы!”)175.

(8) Однако я нахожу, что кто-нибудь может возбудить чувство и вследствие того, что он уже осуществил [свои] чаяния, как, [например], Эвандр:

…haud ignarus eram quantum nova gloria in armis

et praedulce decus…

(Знал я, как сильно влечет к неизведанной славе отважных,

Знал, как отрадно хвалу стяжать, сражаясь впервые!)176.

(9) Ораторы говорят о “гомеопатии” (homoeopathian), всякий раз как волнение рождается из-за сходства переживаний, как [вот] у Вергилия:

…fuit et tibi talis

Anchises genitor…

([…Но если родителя горе

Может тронуть тебя, то молю я – ведь старцем] таким же

Был и отец твой Анхиз…)177.

И [еще]:

…patriae strinxit pietatis imago…

([Я молю об одном: не покинь моей матери старой!..

Всколыхнулись души дарданцев,

Пролили слезы мужи, и всех обильней –  Асканий]:

Образ сыновней любви об отце [напомнил и сердце]

Сжал…)178.

И [вот еще]:

…subiit cari genitoris imago…

([Я обомлел…]

Милого образ отца мне представился [в это мгновенье,

Ибо я видел, как царь, ровесник ему, от удара

Страшного дух испустил])179.

И Дидона [также говорит]:

…me quoque per multos similes fortuna labores…

([…мне известны бедствия Трои]

Бедствий таких же сама я изведала много: повсюду

Нас Фортуна гнала…)180.

(10) Есть и такое [общее] место для возбуждения чувств, когда речь обращена или к неодушевленным [вещам], или к бессловесным [существам]. Этим [общим] местом часто пользуются ораторы. И то и другое очень волнующе излагал Вергилий устами Дидоны:

…dulces exuviae dum fata deusque sinebant…

(Вы, одежды [и ложе], – отрада

[Дней], когда бог и судьба [мне отраду узнать]

разрешили!)181, —

или Турна:

…tuque optima ferrum

Читать книгу "Сатурналии - Феодосий Макробий" - Феодосий Макробий бесплатно


0
0
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.


LoveRead » Разная литература » Сатурналии - Феодосий Макробий
Внимание