Великие мысли, кратко реченные - Свт. Иоанн Златоуст

Христос есть Сын Божий, — значит иметь Жизнь Вечную, то не веровать — значит смерть.

Прп. Ефрем Сирин: Если веруешь, что получишь вечное, безсмертное, нетленное, то не тем ли скорее получишь преходящее земное, данное от Бога и зверям, и птицам, и злочестивым людям?

Прп. Ефрем Сирин: Верующий в то, что, возродившись духовно, станет царствовать со Христом, не промышляя сам о себе, предает себя Христу.

Свт. Иоанн Златоуст: Какое великое благо вера! Она спасает нас и тогда, когда мы приходим в безвыходное положение, когда нам угрожает смерть, когда наши обстоятельства отчаянны!

Святой Петр шел твердой стопой по безднам моря, пока смотрел на одного Иисуса Христа, но начал утопать, лишь только подумал о бурном ветре и воздымающихся волнах и стал ослабевать в своей вере в Богочеловека. (Мф. 14, 29-31)

Прп. Ефрем Сирин: Кто сомневается в Боге, тот, как Каин, постоянно находится в тревоге и безпокойстве.

Прп. Ефрем Сирин: Легче жить с бесом, чем с неверующим: на беса произнесешь заклинание, и он удалится, а неверующий не оставит безумия своего.

Свт. Макарий, митрополит Московский: Общество для людей без веры в Бога и безсмертие души — это почти стадо диких зверей, хотя и одаренных разумом, которые всегда готовы терзать и истреблять друг друга.

Прп. Ефрем Сирин: Господь обещал верующим в Него даровать вечные и нетленные блага.

Прп. Ефрем Сирин: Приобрети себе веру, а прочим по благодати Своей снабдит тебя Бог.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Верующий во Христа если и умрет смертию греховною, то опять оживет покаянием.

Прп. Ефрем Сирин: Презирающие учение веры погибают, а следующие ему спасаются.

Прп. Ефрем Сирин: Кто исповедует, что спасение только от Господа, тот будет спасен.

Свт. Григорий Богослов: Человек призван к обо́жению через очищение и восхождение ума, и его путь — делание мудреца, дабы отделять истину от ереси.

Свт. Иоанн Златоуст: Как можно обрести Господа? Вспомни, как отыскивается золото, — с великим трудом… Как мы ищем потерянное, так будем искать и Бога.

Прп. Иустин Попович: Особенность каждого христианина — это чувство соборности, чувство личной за все ответственности. Он знает: когда падает, он с собой и других увлекает и низвергает, когда поднимается — и других поднимает.

Прп. Симеон Новый Богослов: Явлением веры служит сила, исходящая от веры. Явлением же ее силы служит ревностное делание заповедей Божиих и богоугодных дел.

Прп. Ефрем Сирин: Блажен, кто шествует путем заповедей Господних и каждый день открыто ищет себе пристанища в вере.

Прп. Антоний Великий: Похотение зла есть лишение блага; благо же наше состоит в том, чтобы охотно делать всякое добро, которое угодно Богу всяческих.

Прп. Ефрем Сирин: При помощи веры человек принимает духовно то, что не могло ему дать плотское рождение.

Прп. Ефрем Сирин: Кто приступает со святынею веры к страшным Тайнам Христовым, тот получает оставление грехов.

Прп. Иустин Попович: Только святая и всеосвящающая сила Христова, присутствующая словом Божиим в воде для Крещения, очищает человека от всякого греха, нечистоты, диавола, исполняя его Божественною святостью и Богом, ибо всякий, во Христа крестящийся, во Христа облекается (Гал. 3, 27).

Прп. Ефрем Сирин: Пусть будет для тебя предпочтительнее вера в Святую и Единосущную Троицу, потому что без сей веры невозможно никому жить истинной жизнью.

Блж. Августин: Глубины таин Св. Писания (как и вообще религии христианской) полезны: они для того и скрываются, чтобы не были унижаемы, для того предлагаются исканию, чтобы упражнять, и для того открываются, чтобы питать нас.

Таинства веры подобны солнцу; непроницаемые в существе своем. они озаряют и животворят тех, которые шествуют во свете их, в простоте сердца; они ослепляют только дерзновенное око, желающее проникнуть в них.

Свт. Иоанн Златоуст: Вера есть как бы крепкий жезл и безопасная пристань, избавляющая от заблуждения суждений и успокаивающая душу в великой тишине.

Св. Климент Александрийский: Орфей, по утверждению поэтов, умягчал тигров пением своим, но Бог христианский, призвав людей к истинной религии, сделал несравненно более: Он умягчил неукротимейшего из зверей — человека.

Прот. И. Рождественский: Внесите в жизнь человечества все начала христианские, изгоните из нее все, что воспрещает христианство, тогда на земле откроется рай.

Вера и добрые дела

Прп. Симеон Новый Богослов: Вера, дел не имеющая не имеет Бога, животворящего ее, и мертва есть, как не стяжавшая того, о чем говорит Христос: любящий Меня заповеди соблюдает, и Я и Отец придем к нему и обитель у него сотворим (Ин. 14, 23), чтоб воскресить из мертвых душу посещением Своим и оживотворить того, кто сподобился стяжать это. Вот почему мертва такая вера, мертвы те, которые имеют ее без дел.

Свт. Иоанн Златоуст: Не должно, чтобы вера была лишена дел, для того, чтобы она не была поругаема; однако же вера — выше дел.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Спасение наше — Бог наш, не наши дела. Делами веры… мы доказываем истину нашей веры и верность нашу Богу.

Прп. Исаак Сирин: Не старайся в горсти своей удерживать ветер, то есть веру без дел.

Прп. Ефрем Сирин: Рассуждая о вере, смотри, делаются ли тобою дела веры. А если любишь только говорить и слушать, то вспомни слова Апостола: вера без дел мертва есть.

Филарет, архиепископ Черниговский: Вера без дел мертва. Это — вера мысли, а не сердца, а не жизни.

Свт. Иоанн Златоуст: Из добрых дел ценятся выше те, которые служат на пользу другим.

Древние иноческие уставы: Должно не только победить зло и страсти, но и подвизаться законно (2 Тим. 2, 5), все делать по заповедям, по воле Божией, что узаконено Богом для благочестия и спасения.

Прп. Исаия Отшельник: Все признают себя верующими, но не имеющие добрых дел извергаются вон.

Свт. Василий Великий: Если кто, веруя во Христа, не являет дел, сообразных с верою, тот, как внимающий дурным учениям и худо постигающий намерение Писания, сам себе высекает гробницу в камне.

Человек, имеющий одни слова, но не имеющий дел, подобен дереву, имеющему листья, но не имеющему плодов.

Свт. Тихон Задонский: Как огню свойственно согревать, воде орошать, свету просвещать, так вере живой свойственно обнаруживаться в добрых делах.

Свт. Иоанн Златоуст: Запасемся в изобилии елеем добрых дел, перенесем все на небо, чтобы нам в свое время этим духовным богатством насладиться.

Прп. Макарий Великий: Одни копят себе деньги, а ты копи молитвы и милостыни.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Вера заключается в том, чтобы пребывать в смирении и творить милость.

Прп.