Силы и престолы. Новая история Средних веков - Дэн Джонс
Разграбление варварами некогда могущественного, а в 410 году лежавшего в руинах Рима ознаменовало конец прежней эпохи и начало тысячелетней глубокой трансформации. В захватывающем повествовании, изобилующем известными именами – от святого Августина и Аттилы до пророка Мухаммеда и Алиеноры Аквитанской, – Дэн Джонс исследует историю Средневековья и сопровождает читателей в путешествии по развивающейся Европе, великим столицам поздней Античности и влиятельным городам исламского Запада. Средневековый мир был сформирован мощными силами, которые актуальны и сегодня: изменение климата, пандемии, массовая миграция и технологические революции. Это было время, когда рождались великие европейские нации, были кодифицированы основные западные системы права и управления, христианская церковь становилась мощным институтом и регулятором западной общественной морали, а искусство, архитектура, философские исследования и научная мысль переживали периоды революционных изменений. Запад был восстановлен на руинах Римской империи и вышел из состояния кризиса, начав доминировать в мире. Каждая сфера человеческой жизни и деятельности ощутила на себе преобразования.«Мы пронесемся на головокружительной скорости по столетиям и континентам. Мы повстречаем сотни мужчин и женщин, от вождя гуннов Аттилы до Жанны д’Арк. И мы с головой погрузимся в дюжину разнообразных исторических отраслей, от юриспруденции и военного дела до искусства и литературы. Я собираюсь задать ряд важных вопросов – и, надеюсь, смогу найти на них ответы. Что происходило в Средние века? Кто тогда правил? Как выглядела власть? Какие великие силы влияли на жизнь людей? Как Средние века сформировали тот мир, который мы знаем сегодня, – и можно ли вообще задаваться таким вопросом? Порой вам может показаться, что все это чересчур сложно для восприятия. Но, обещаю, будет интересно». (Дэн Джонс)В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
- Автор: Дэн Джонс
- Жанр: Приключение / Разная литература
- Страниц: 214
- Добавлено: 29.06.2024
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Силы и престолы. Новая история Средних веков - Дэн Джонс"
292
Этот аргумент я впервые встретил в книге MacCulloch. A History of Christianity, p. 348.
293
Пожалуй, единственным исключением, по крайней мере на момент написания этой книги, можно считать Европейский союз.
294
Предположительно такое же происхождение имели турки и македонцы. См.: Macmaster, Thomas J. ‘The Origin of the Origins: Trojans, Turks and the Birth of the Myth of Trojan Origins in the Medieval World’, Atlantide 2 (2014), p. 1–12.
295
У Меровингов была собственная затейливая праистория: они утверждали, что произошли от королевы, изнасилованной Кинотавром – фантастическим чудовищем наподобие гигантского моржа. Хронист Фредегар называет его «зверь Нептуна».
296
Гробницу Хильдерика I случайно обнаружил глухонемой каменщик, работавший на стройке рядом со средневековой церковью. К сожалению, почти весь великолепный погребальный инвентарь к настоящему времени утрачен: в XIX в. хранившийся в Париже клад похитили, и большую часть золота пустили на переплавку.
297
О погребальном инвентаре см.: Brulet, Raymond. ‘La sépulture du roi Childéric à Tournai et le site funéraire’, in Vallet, Françoise and Kazanski, Michel (eds.). La noblesse romaine et les chefs barbares du IIIe au VIIe siècle (Paris: 1995), p. 309–326.
298
Ныне святая Клотильда, покровительница невест и приемных детей. В X в. Клотильде посвятил агиографическое сочинение бенедиктинский аббат Адсо из Монтье-ан-Дер, более известный как автор влиятельного труда о природе Антихриста.
299
Перевод на современный английский: Fischer Drew, Katherine (trans.). The Laws of the Salian Franks (Philadelphia: 1991).
300
Einhard and Notker the Stammerer, p. 19.
301
Ibid.
302
Frankish Royal Annals. Этот перевод: Dutton, Paul Edward. Carolingian Civilization: A Reader (2nd edn.) (Ontario: 2009), p. 12.
303
Aurell, Jaume. Medieval Self-Coronations: The History and Symbolism of a Ritual (Cambridge: 2020), p. 128–130.
304
Здесь и далее «Хроники Фредегара» цит. в переводе Г. А. Шмидта. – Прим. перев.
305
Chronicle of Fredegar, p. 104.
306
Davis, Raymond (trans.). The Lives of the Eighth-Century Popes (Liber Pontificalis) (Liberpool: 1992), p. 63.
307
Fried, Johannes. Charlemagne (Cambridge, Mass., 2016), p. 43. См. также McKitterick, Rosamond (ed.). The New Cambridge Medieval History II c. 700–c.900 (Cambridge: 1995), p. 96–97.
308
Не путать с упомянутым ранее Карломаном, братом Пипина.
309
Chronicle of Fredegar, p. 106.
310
Ibid., p. 120.
311
Einhard and Notker the Stammerer, p. 34–36.
312
Notker. Deeds of Charlemagne in Ganz (trans.). Einhard and Notker the Stammerer, p. 109.
313
Costambys, Marios, Innes, Matthew, and MacLean, Simon, The Carolingian World (Cambridge: 2011), p. 67–68.
314
Collins, Roger. Charlemagne (Basingstoke: 1998), p. 62.
315
Сегодня Железная корона хранится в соборе Святого Иоанна Крестителя в Монце. В Средние века ее неоднократно реставрировали, в том числе мастера Карла Великого. Исследование короны в 1990-х гг. показало, что узкий «железный» обруч, считавшийся реликвией распятия Христа, на самом деле сделан из серебра.
316
Карл Великий сам по себе не был противником ислама. Он даже поддерживал теплые отношения с аббасидским халифом в Багдаде и в начале IX в. получил от него чудесный подарок – азиатского слона по кличке Абуль-Аббас. Ко двору Каролингов слона, преодолевшего сотни миль по морю и по суше, доставил дипломат, которого звали Исаак Иудей.
317
Ganz (trans.). Einhard and Notker the Stammerer: Two Lives of Charlemagne, p. 25.
318
Burgess, Glyn (trans.). The Song of Roland (London, 1990), p. 85.
319
Здесь и далее «Песнь о Роланде» цит. в переводе Ю. Б. Корнеева. – Прим. перев.
320
Ibid., p. 104–105.
321
Ноткер Заика сообщает, что кроме слона Карл Великий получил от Аббасидов обезьян, льва и медведя. В ответ он послал испанских лошадей и мулов, а также охотничьих собак, чтобы отпугивать тигров.
322
Ganz (trans.). Einhard and Notker the Stammerer: Two Lives of Charlemagne, p. 36.
323
‘Aachen’ in Grove Art Online https://doi.org/10.1093/gao/9781884446054.article.T000002.
324
См. Fouracre, Paul. ‘Frankish Gaul to 814’, in McKitterick (ed.). The New Cambridge Medieval History, p. 106.
325
Dutton. Carolingian Civilization: A Reader (2nd edn.), p. 92–95.
326
Сочиненный Алкуином стих об отхожем месте, ловко соединяющий вульгарный юмор с христианским наставлением, стоит процитировать: «Осознай, о читатель, гнусность своего ненасытного чрева, ведь не что иное ты обоняешь сейчас в зловонии экскрементов. Перестань питать алчность чрева твоего, и в скором времени к тебе вернется умеренность».
327
Ganz (trans.). Einhard and Notker the Stammerer: Two Lives of Charlemagne, p. 36.
328
Сегодня Имперское Евангелие составляет часть императорской сокровищницы, хранящейся в Хофбургском дворце в Вене. Книгу извлекли из гробницы Карла Великого примерно в XI в., а в начале XVI в. немецкий ювелир Ганс фон Ройтлинген изготовил для нее роскошный золотой переплет.
329
Davis (trans.). Lives of the Eighth-Century Popes, p. 185–186.
330
См. об этом: Fried. Charlemagne, p. 414.
331
Ernst Dümmler (ed.). Poetae latini aevi Carolini I (Berlin: 1881), p. 379.
332
Davis. Lives of the Eighth-Century Popes, p. 188.
333
Самое известное вино Древнего Рима.
