Мудрость богопоклонения - ‘Абдаллах Джавади Амоли
Представляемая вниманию читателей книга состоит из ряда связанных между собой бесед духовного содержания, обращенных иранским шиитским религиозным деятелем аятоллой ‘Абдаллахом Джавади Амоли к своим ученикам и последователям. В тексте книги приводятся высказывания пророка Мухаммада (С), его сподвижников, имамов из числа двенадцати и видных шиитских богословов, писавших в разное время. Многие понятия рассматриваются в калейдоскопе их разнообразных значений – проповедник как бы движется от сугубо практического, материального воплощения к отвлеченным и символическим смыслам. Выводы не носят категорического характера – скорее, они побуждают потенциальных слушателей и читателей к самостоятельному углубленному размышлению и вдумчивому сопереживанию с текстом. Цель данной книги, несомненно, благородная: заставить человека задуматься о своем месте в мире и собственном высоком предназначении, о том, кому и чему он поклоняется и на кого или на что надеется в будущем. Адресуется широкому кругу читателей.
- Автор: ‘Абдаллах Джавади Амоли
- Жанр: Разная литература
- Страниц: 76
- Добавлено: 5.03.2026
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Мудрость богопоклонения - ‘Абдаллах Джавади Амоли"
Мухйи ад-Дин ибн ‘Араби. Тафсир (то же, что ат-Та’вилат [Символико-аллегорические истолкования] Абд ар-Раззака Кашани) / Подг. Мустафы Галиба. Бейрут, б.г.
Мухсен Файз Кашани. ‘Илм ал-йакин [Уверенное знание] / Подг. Мухсена Бидарфара. Изд. 1-е. Б.м.: Бидар, 1418/1998.
Его же. Махаджжат ал-байда’ фи тахзиб ал-ахйа’ [Чистый путь в воспитании скромных] / Критич. текст Али Акбара Гаффари. Изд. 2-е. Кум: Нашр-е ислами, б.г.
Саййид ибн Тавус. Икбал ал-а‘мал [Одобрение деяний]. Кум: Дар ал-худжжат, 1418/1998.
Его же. Фалах ас-са’ил [Блаженство для вопрошающего]. Кум: Марказ-е энтешарат-е Дафтар-е табликат-е ислами, б.г.
Саййид Хашим Бухрани. ал-Бурхан [Доказательство]. Кум: Дар ат-тафсир исма‘илийан, 1417/1997.
Фахр ад-Дин Тарихи. Маджма‘ ал-бахрайн [Место слияния двух морей] / Подг. Саййид Ахмад Хусейни. Б.м.: Дафтар-е нашр-е фарханг-е ислами, б.г.
Шайх ‘Аббас Куми Мухаддис Хабир. Сафинат ал-бихар ва мадинат ал-хикам ва ал-асар [Морской корабль и город мудрых речений и преданий]. Б.м.: Усва, 1416/1996.
Шайх Хурр ‘Амили. Васа’ил аш-ши‘а [Инструментарий шиита]. Кум, 1414/1994.
Примечания
1
Нахдж ал-балага. Хутба 192.
2
Маджма‘ ал-бахрайн. Т. 2, с. 1089.
3
Бихар ал-анвар. Т. 74, с. 74.
4
Шарх-е Гурар ал-хикам. Т. 4, с. 561.
5
Бихар ал-анвар. Т. 67, с. 22, хадис 21.
6
Нахдж ал-балага. Хутба 2.
7
См.: ал-Бакара 2:274, ар-Ра‘д 13:22, Ибрахим 14:31, ан-Нахл 16:75.
8
Отрывок из молитвы «Великая кольчуга» (Джаушан кабир). См. также: Бихар ал-анвар. Т. 87, с. 154.
9
Асрар-е Кур’ан, с. 26.
10
Са‘ид ибн Джубайр (ум. 714) – аскет, передатчик хадисов, проживавший в г. Куфа (Ирак).
11
Там же.
12
Бихар ал-анвар. Т. 77, с. 237, хадис 11.
13
Мустадрик ал-васа’ил. Т. 4, с. 158, хадис 4365.
14
Васа’ил аш-ши‘а. Т. 1, с. 13, 118.
15
Нахдж ал-балага. Мудрое изречение 48.
16
См.: ал-Ма‘аридж 70:4 и предание, приводимое в толковании на этот айат.
17
ал-Хисал. Т. 1, с. 277.
18
Ман ла йахдараху-л-факих. Т. 4, с. 380.
19
Там же.
20
Мухаммад Джамал ад-Дин ал-Макки ал-‘Амили (1334–1385) – шиитский богослов, родом из Ливана, казнен в Дамаске. Известен как «первый мученик».
21
Кази Са‘ид Куми (1633–1692) – иранский шиитский мыслитель, теософ, родом из Кума, автор трактата «Калид-е бехешт» («Ключи от рая») и «Комментария к 40 хадисам».
22
Ма‘ани ал-ахбар, с. 52, хадис 3.
23
Мухаммад Таки (Таги) Амули (1887–1971) – шиитский правовед и богослов, проживал в Тегеране.
24
ал-Кафи. Т. 1, с. 23, хадис 15.
25
Проповедь имама Саджжада в пятничной мечети Дамаска (Бихар ал-анвар. Т. 45, с. 138; Тазкират ал-хавас, с. 149).
26
ал-Ишарат ва ат-танбихат. Т. 3, с. 391.
27
Бихар ал-анвар. Т. 69, с. 237.
28
Мафатих ал-джанан (о молитве в девятый день рамазана).
29
ал-Кафи. Т. 2, с. 83, хадис 3.
30
ал-Амали, с. 16S, маджлис 18, хадис 7.
31
ал-Кафи. Т. 2, с. 237, хадис 25.
32
Закарийа ибн Адам – выдающийся сподвижник имама Казима и имама Резы. Некоторые авторы, например, Шайх Туей, считали его сподвижником имама Садика. Является автором сочинения, посвященного хадисам (см.: ал-Ихтисас, с. 87; Бихар ал-анвар. Т. 2, С. 251).
33
Агаз ва анджам, с. 33.
34
Табатабаи Мухаммад Хусейн (1903–1981) – иранский шиитский богослов, аятолла, родом из Тебриза.
35
ал-Кафи. Т. 2, с. 51, хадис 1. Имам Реза сказал: «Сынам Адама не было даровано ничего более благословенного, чем уверенное знание» (Бихар ал-анвар. Т. 75, с. 338).
36
ал-Кафи. Т. 2, с. 601, хадис 12; Канз ал-‘уммал. Т. 1, с. 520, хадис 2330.
37
Абу Талиб ибн Абд ал-Мутталиб (549–619) – глава племени курайшитов в Мекке, отец имама Али, дядя и воспитатель Пророка Мухаммада.
38
ас-Сира Ибн Хишама. Т. 1, с. 266.
39
Бихар ал-анвар. Т. 87, с. 289.
40
Нахдж ал-балага. Мудрое изречение 77.
41
Тальха ибн ‘Убайдуллах (595–656) и аз-Зубайр ибн ал-‘Аввалл (594–656) – арабские полководцы, противники имама ‘Али, противостоявшие ему в Битве верблюда.
42
ал-Гарат. Т. 1, с. 54; Бихар ал-анвар. Т. 40, с. 333.
43
Бихар ал-анвар. Т. 41, с. 32.
44
Нахдж ал-балага. Хутба 224.
45
Нахдж ал-балага. Хутба 160.
46
Шайх Муфид – Мухаммад ал-Муфид (948/9S0-1022), ведущий шиитский богослов из Багдада, автор «Китаб ал-иршад».
47
ал-Амали, с. 203 (маджлис 23, хадис 7).
48
Нахдж ал-балага. Мудрое изречение 184.
49
Маснави-йе ма'нави. Дафтар 3.
50
Бихар ал-анвар. Т. 49, с. 117.
51
Проповедь в месяце ша'бане (см.: ал-Арба‘ин, с. 73, хадис 9).
52
ал-Амали, с. 204 (маджлис 23, хадис 9).
53
Нахдж ал-балага. Письмо 23.
54
Нахдж ал-балага. Хутба 5.
55
Бихар ал-анвар. Т. 44, с. 366.
