Сатурналии - Феодосий Макробий

Так, среди кодексов, выполненных до 1500 г., ныне хранящихся в Германии, имеется 33 записи с именем поэта. Четыре записи сделаны в IX в. Две из них дают написание имени Avianus, а две – Avienus. В остальных документах, более поздних, указано имя Avianus. В самом древнем манускрипте (831 г.) из монастыря св. Рикье (Франкия) имя баснописца значится как Avienus. В еще четырех манускриптах (XI–XII вв.) имеются записи с таким же написанием имени поэта. В остальных документах имя баснописца записано по-разному: Avianus, Anianus, встречается даже имя Avigenius (Sen-Oyan, XI в.), что, скорее, указывает на раннее написание имени (Avienus), чем на позднее (Avianus). В Британии нет кодексов, созданных до 1700 г., за исключением одного, выполненного в Уитби (XII в.). В нем также указано имя Avienus. В Италии имеются только три манускрипта с титулами, в которых имя поэта значится как Avianus, но в Испании существует манускрипт, в котором сохранилась запись Евлогия из Толедо (850 г.), отсылающая читателя к Avieni fabulae metricae. См. Manitius [1935], p. 234–237; Cameron (1967), p. 391.

293

Такое предположение было высказано в конце XIX в., когда изучение поздней латыни еще только начиналось (см. Ellis [1887], р. xi – xxxix; Hervieux [1894], p. 1–48). По этой причине не все доводы исследователей являются надежными. В частности, R. Ellis (Ibid.) на основании упоминания Авиеном языческих богов и обрядов (например, стихи 12, 36) предложил считать terminus ante quem (верхней временной границей) для Басен 391 год, обосновав это тем, что в это время (391–392) император Флавий Феодосий (347–395) запретил почитать древних богов и проводить священные языческие таинства. Однако нельзя не принять во внимание факт, что Авиен, согласно его же словам (см. Авиен, Fab., praef., vv. 12–13), позаимствовал для своих элегий хорошо известные в его время стихи римского поэта Федра (перв. пол. I в. н. э.) и греческого автора Бабрия (кон. I – нач. II вв. до н. э.), у которых имелись подобные упоминания, и использовал их строки в качестве модели для собственного сочинения.

294

См. Cameron (1967), р. 387.

295

См. пер. Μ.Л. Гаспарова, в кн.: Поздняя латинская поэзия… с. 386.

296

См. Авиен, Fab., praef., vv. 1–15 (или Ер. ad Theodosium), ed. J.W. Duff, A.Μ. Duff. Cm. также пер. Μ.Л. Гаспарова, в кн.: Поздняя латинская поэзия… с. 373.

297

*Примечания к латинскому тексту

* Ср. Ciс., Ер. ad Fam. XI, 29; Ер. ad Att. IX, 9, 2; De div. II, 12, 28.

298

**Добавление слова «imperatorem» после имени Theodosium, встречающееся в титулах некоторых манускриптов, может быть опущено. Вероятно, оно было добавлено переписчиком, посчитавшим (на основании сходства имен) адресата письма самим императором. В рассматриваемое нами время к императору невозможно было обратиться таким фамильярным способом. Кроме того, по самому содержанию послания ясно, что оно обращено к литератору. См. Cameron (1967), р. 386 (n. 2).

299

***Ср. Cic., Orat. XXI: «.. et in poematis et in oratione peccatur».

300

См. Cameron (1967), р. 385–399.

301

О возможности такой идентификации в научной литературе уже говорилось. См. Cameron (1966), р. 26; Cameron (1967), р. 385–399; Matthews (21990), р. 371 (n. 4). Однако Μ.Л. Гаспаров отмечал, что это маловероятно. См. Гаспаров (1982), с. 666; Он же (1991), с. 497.

302

См. выше, с. XIX–XX.

303

См. Prosopogr., vol. II, p. 191–194.

304

Такое предположение было высказано Μ.Л. Гаспаровым. См. Гаспаров (1982), с. 666.

305

См. Hier., Сотт. in. Ер. ad Tit. 572в: …ipsius enim et genus sumus, quod hemistichium in phaenomenis arati legitur: quem cicero in latinum sermonem transtulit; et germanicus caesar, et nuper auienus, et multi, quos enumerare perlongum est.

306

О переводчиках Явлений Арата см.: Богданов (2000), с. 44–49.

307

Имеется в виду географическая работа Морские побережья (см. Ruf. Av., Ora marit. 1–705).

308

См. Cameron (1967), р. 392.

309

IG ii. iii2. 4222.

310

См. также: Cameron (1995), р. 252–262.

311

См. Macr., Sat. I, 1, 4–5.

312

См. также: Davies (1969), р. 518, Glover (1901), р. 120–121; Dill (1899), р. 399–405.

313

Пер. Μ.Л. Гаспарова.

314

Пер. M.Е. Сергеенко.

315

Пер. Д.С. Недовича.

316

Пер. H.Т. Голинкевич.

317

Пер. Ф.А. Петровского.

318

Пер. Μ.Л. Гаспарова.

319

См. Cod. Th. XIII, 3: De medicis et professoribus; XIV, 9: De studiis liberalibus urbis Romae et Constantinopolitanae. Cf. Ibidem, VI, 21: De professoribus, qui in urbe Constantinopolitana docentes ex lege meruerint comitivam.

320

См. цикл стихов Авсония о преподавателях Бурдигалы.

321

См. Claud., De quarto cons. Hon. 74: «…famulum…». Франк Арбогаст, фактически управлявший западной частью империи, после гибели Валентиниана II провозгласил в 382 г. императором его секретаря и ритора Евгения. См. Клавдий Клавдиан, Панегирик на четвертое консульство Гонория Августа, пер. Р.Л. Шмаракова, примеч. на с. 446.

322

О методах заимствования Макробия на примере его Комментария см. Петрова (2007), с. 52–93.

323

См. Davies (1969), р. 520–521.

324

Пер. С.А. Ошерова.

325

См. Nettleship (1885), р. 123.

326

См. Nettleship (1879), р. 62.

327

См. Bradley (1901), р. 71.

328

См. Теренций, Евнух 41: «В конце концов не скажешь ничего уже, // Что не было б другими раньше сказано», пер. А.В. Артюшкова.

329

Пер. И.С. Перетерского.

330

Пер. П. Краснова.

331

Пер. H.Н. Томасова.