Сатурналии - Феодосий Макробий

Юний Конг Гракхан упоминается Цицероном (e. g. Orat. I, 256; De Rep., fr. 1).

268 Дж. Уиллис (Willis, p. 171) указывает на Фульвия Нобилиора.

*269 Мания Ацилия Глабриона не следует путать с его сыном-политиком, носившим такое же имя.

*270 Неточность. Маний Ацилий Глабрион был консулом в 563 г. от основания Рима, или в 191 г. до н. э.

*271 Об этой войне упомянуто Луцием Аннием Флором (Epit. I, 25).

*272 Вероятно, Луций Пинарий Мамерциан Руф и Публий Фурий Медуллин Фус, которые были консулами в 472 г. до н. э.

273 Lex Pinaria – Furia (472 г. до н. э.): для согласования гражданского года с солнечным вставляли раз в 4 года mensis intercalaris – см. Бартошек (1989), с. 194.

*274 Ср. Cic., De nat. deor. II, 20 (51).

*275 Ср. Macr., Сотт. II, 11, 6 sq.; Amm. Marc., Res gest. XXVI, 1, 8; Isid. Hlsp., Etym. V, 36 (De annis), 3 (PL 82, 222C); Beda, De temp. rat. 36: De annis natur. (PL 90, 462A).

276 См. Verg., Aen. III, 284.

*277 См. Cato, Orig. fr. 124, 1.

278 В латинском языке приставка amb (an-) означает кругом, вокруг, около.

*279 Ср. Beda, De temp. rat. 12 (PL 89, 352B).

280 Високосный (bisextus) – букв. «дважды (bi) шестой (sextus)», так как день вставлялся 24 февраля за шесть дней до мартовских календ, и получалось два шестых дня (вставной и день 24 февраля) до календ.

*281 Это изложение воспринято Исидором Севильским (Etym. V, 33: De mens. [PL 82, 219A – 220В) и Бедой (De temp. rat. 12–13 [PL 90, 347A – 354A]).

*282 См. о нем у Тита Ливия (Ab Urb. cond. IX, 46, 1–13), Валерия Максима (Facta et dicta mem. II, 5, 2).

*283 Ср. Serv., In Aen. VIII, 654, 1–6.

*284 Cp. Varro, De ling. lat. VI, 27. См. иное изложение у Плутарха (Aet. Rom. et Gr. 269CD [Quaest. Rom. 24; русск. пер. – 188–189]).

285 На основании сказанного происхождение слова «календы» можно объяснить примерно так: «называемый (от καλῶ, calo) первым день до нон».

286 Classis – от calo (звать, созывать и т. п.) будет соответствовать слову войско, ополчение, рать как «призыв, созванный народ». См.: Бартошек (1989), с. 59. Ср. слова А.С. Пушкина из Сказки о золотом петушке (v. 92): «Кличет царь другую рать».

*287 Ср. Varro, De ling. lat. VI, 28.

*288 Ср. Serv., In Aen. IX, 567, 1–4.

*289 Ср. Varro, De ling. lat. V, 66; Gell., Noct. Att. V, 12, 6.

*290 Cp. Plut., Aet. Rom. et Gr. 269D [Quaest. Rom. 24; русск. пер. – 189].

291 Греческое слово εἶδος означает и значит «вид, облик» и т. п.

292 Из последующего разъяснения (Sat. I, 15, 17) слову idulis (ovis idulis) можно придать смысл «разделяемый», «разделываемый» (разделяемая, разделываемая жрецом овца).

*293 О подобном использовании усилительной частицы – ve см. ниже, Sat. VI, 8, 18.

*294 См. Ov., Fasti I, 55.

295 См. выше, Sat. I, 9, 15.

*296 См. Plut., Aet. Rom. et Gr. 289B [Quaest. Rom. 105; русск. пер. – 219].

*297 Dies ater (дословно – черный или темный день). Этот день наступал сразу же после ид, когда луна не была видимой ни днем, ни ранним вечером, не была она видимой и сразу же после календ. Ср. у Овидия (Fasti I, 58), Варрона (De ling. lat. VI, 29) и Авла Геллия (Noct. Att. V, 17, 1). См. также ниже, Sat. 1, 16, 21.

*298 Ср. Liv., Ab Urb. cond. I, 19, 7.

*299 Cp. Varro, De ling. lat. VI, 31.

*300 См. Plut., Vitae parall.: Rom. 21 (см. также примеч. 37 к указанному месту русского перевода Сравнительных жизнеописаний –  т. 1, с. 660).

*301 Ibidem 21 (см. также примеч. 38, т. 1, с. 660).

*302 Ср. Ov., Fasti I, 659–669.

*303 Ср. Aug., De civ. Dei IV, 8.

304 См. Verg., Georg. I, 272. Ср. также выше, Sat. I, 7, 8.

*305 Cp. Varro, De ling. lat. VI, 29.

306 В оригинале «do, dico, addico» (т. e. Do [bonorum possessionem]; Dico [ius]; Addico [id de quo ambigitur]). Юридическая формула, которой претор официально выражал свои права и функции.

307 Ср. Plaut., Сиrc. 5. Пер. А. Артюшкова (т. 2, с. 162) несколько изменен в соответствии с контекстом Макробия.

*308 Ср. Serv., In Aen. VIII, 1, 1 sqq.

309 Установленные правом дни (dies iusti) – это, видимо, срок (месяц) до осуществления принятого народным собранием (центуриатными комициями) решения о начале войны. Ср.: Бартошек (1989), с. 203 (Legis actio per manus iniectionem).

*310 Ср. Gell., Noct. Att. V, 17, 1 sq.

*311 Сочинение Луция Кассия Гемины содержало сведения об истории Рима от Энея до эпохи жизни автора (II в. до н. э.).

312 В сражении с галлами у реки Аллии (приток Тибра) в IV в. до. н. э. римляне потерпели поражение. См.: Liv., Ab Urb. cond. V, 38–39 (русск. пер. – т. 1, с. 266–267). Евтропий (Brev. I, 20, 2) так пишет об этом событии: «…сеннонские галлы подошли к Городу и, победив римлян в сражении на 11 миле от Рима у реки Аллии, преследовали их и даже захватили Город. И ничего не смогли отстоять римляне, кроме Капитолия…» (пер. А.И. Донченко).

*313 Ср. Gell., Noct. Att. V, 17, 2.

314 У реки Кремеры (тоже приток Тибра) во время войны с вейями (V в. до н. э.) был истреблен отряд Фабиев. См.: Liv., Ab Urb. cond. II, 50 (русск. пер. – т. 1, c. 105).

*315 См. также выше, примеч. 297.

*316 Сервилиану принадлежало сочинение О сакральном праве (De iure pontificio).

*317 Ср. Gell., Noct. Att. V, 17, 3.

*318 Ibidem V, 17, 5.

319 Имеется в виду Луций Юлий Цезарь.

*320 Граний Лициниан (II в.) – автор Анналов, сохранившихся во фрагментах.

321 В день третьей Нундины (trinundino die) кончался срок со дня объявления законопроекта (promulgatio legis) и происходило голосование (см.: Бартошек [1989], с. 262, 316).

*322 Internundinum – это временной отрезок в восемь дней, при этом восьмой день, считая с последней Нундины, это рыночный день.

*323 Ср. Plut., Aet. Rom. et Gr. 288CE [Quaest. Rom. 102; русск. пер. – с. 218].

324 Таким образом, показано египетское происхождение Гора.

325 Tuscus Thybris – здесь, очевидно, равнó Tebricola – житель берегов Тибра, то есть римлянин, и сам Претекстат.

326 См. Ном., Odyss. XIV, 162.

327 Используемое здесь слово «stare» («стоять») соответствует употребленному выше у Гомера причастию ἱστάµενον (в переводе – «наступающий») от глагола ἵστηµι – ставить; таким образом, получается как бы перекличка Гомера и Вергилия.

328 См. Verg., Aen. X, 467.