Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории - Коллектив авторов -- История

and Joachim Zeller, eds., Völkermord in Deutsch-Südwestafrika: Der Kolonialkrieg 1904–1908 in Namibia und seine Folgen (Berlin, 2003); Jürgen Zimmerer, Deutsche Herrschaft über Afrikaner: Staatliche Machtanspruch und Wirklichkeit im kolonialen Namibia, 3rd ed. (Munster, 2003); Jan-Bart Gewald, Herero Heroes: A Socio-Political History of the Herero of Namibia 1890–1923 (Oxford, 1999); Isabel V. Hull, «Military Culture and the Production of ‘Final Solutions’ in the Colonies: The Example of Wilhelminian Germany», The Specter of Genocide: Mass Murder in Historical Perspective, eds. Robert Gellately and Ben Kiernan (Cambridge, 2003), 141–162; Henrik Lundtofte, «‘I Believe That the Nation as Such Must Be Annihilated’: Radicalization of the German Suppression of the Herero Rising», Genocide: Cases, Comparisons and Contemporary Debates, ed. by Steven L.B. Jensen (Copenhagen, 2003), 15–53; Tilman Dedering, «‘A Certain Rigorous Treatment of All Parts of the Nation’: The Annihilation of the Herero in German South West Africa, 1904», The Massacre in History, ed. by Mark Levene and Penny Roberts (Oxford, 1999), 205–222; Helmut Walser Smith, «The Logic of Colonial Violence: Germany in Southwest Africa (1904–1907); the United States in the Philippines (1899–1902)», German and American Nationalism: A Comparative Perspective, ed. Hartmut Lehmann and Hermann Wellenreuther (Oxford, 1999), 205–231; Dan Stone, «White Men with Low Moral Standards? German Anthropology and the Herero Genocide», Patterns of Prejudice 35, no. 2 (2001): 33–45. Более подробно о переходе немецкой антропологии от либеральной к расистской см.: H. Glenn Penny and Matti Bunzl, eds., Worldly Provincialism: German Anthropology in the Age of Empire (Ann Arbor, MI, 2003).

601

Цит. в: Richard Weikart, From Darwin to Hitler: Evolutionary Ethics, Eugenics, and Racism in Germany (Basingstoke, UK, 2004), 8.

602

От нем. völkisch – «народный», «национальный» – националистическая и расистская идеология, возникшая в Германии в конце XIX – начале XX века. Она основана на идее «органического единства» немецкого народа, его «крови и почвы» (Blut und Boden), а также на мифологизированном представлении о германской истории и культуре. – Примеч. ред.

603

Jacques Maritain, Anti-Semitism (London, 1939), 4.

604

Fred Weinstein, The Dynamics of Nazism: Leadership, Ideology, and the Holocaust (New York, 1980), 128f.; см.: Brett R. Wheeler, «Antisemitism as Distorted Politics: Adorno on the Public Sphere», Jewish Social Studies, n.s. 7, 2 (2001): 114–148.

605

Weinstein, Dynamics, 133. Автор приводит многие необходимые цитаты из Гитлера и других ведущих нацистов, чтобы подтвердить это утверждение.

606

Там же, 146. Своего рода «фантастическое мышление», которое я имею в виду, – это то, что Saul Friedländer называет «искупительным антисемитизмом». См. его Nazi Germany and the Jews. Vol. 1: The Years of Persecution 1933–39 (London, 1997), chapter 3.

607

Milan L. Hauner, «A German Racial Revolution?» Journal of Contemporary History 19, no. 4 (1984): 676. См. также эссе в: James Kaye and Bo Stråth, eds., Enlightenment and Genocide: Contradictions of Modernity (Brussels, 2000), and on SS «education», Jürgen Matthäus et al., Ausbildungsziel Judenmord? «Weltanschauliche Erziehung» von SS, Polizei und Waffen-SS im Rahmen der «Endlösung» (Frankfurt am Main, 2003).

608

Hauner, «A German Racial Revolution?» 677, 679. См. также: Otto Dov Kulka, «The Critique of Judaism in Modern European Thought: Genuine Factors and Demonic Perceptions»; Saul Friedländer, «Europe’s Inner Demons’: The ‘Other’ as Threat in Early Twentieth-Century European Culture»; and Philippe Burrin, «Nazi Antisemitism: Animalization and Demonization», all in Demonizing the Other: Antisemitism, Racism and Xenophobia, ed. Robert S. Wistrich (Amsterdam, 1999), 196–209, 210–22, 223–35; Saul Friedländer, «Ideology and Extermination: The Immediate Origins of the ‘Final Solution’», in Catastrophe and Meaning: The Holocaust and the Twentieth Century, ed. Moishe Postone and Eric Santner (Chicago, 2003), 17–33; Claudia Koonz, The Nazi Conscience (Cambridge, MA, 2003); Uriel Tal, Religion, Politics and Ideology in the Third Reich: Selected Essays (London, 2004).

609

Mark Mazower, Dark Continent: Europe’s Twentieth Century (London, 1998), 184, см. 73. См. также: Jürgen Zimmerer, «Colonialism and the Holocaust: Towards an Archaeology of Genocide», in A. Dirk Moses, ed., Genocide and Settler Society, 68, в качестве аргумента, что именно «искупительный антисемитизм» отличает Холокост от колониальных геноцидов.

610

Dan Stone, «Georges Bataille and the Interpretation of the Holocaust», in Theoretical Interpretations of the Holocaust, ed. Dan Stone (Amsterdam, 2001), 79–101; Stone, «Modernity and Violence: Theoretical Refl ections on the Einsatzgruppen», Journal of Genocide Research 1, no. 3 (1999): 367–378.

611

См. также Theodor W. Adorno and Max Horkheimer, Dialectic of Enlightenment, trans. by John Cumming, 2nd ed. (London, 1986).

612

Ronald Aronson, «Social Madness», in Genocide and the Modern Age: Etiology and Case Studies of Mass Death, ed. Isidor Wallimann and Michael N. Dobkowski, 2nd ed. (Syracuse, New York, 2000), 125–141. См. также: Mark Levene, «Battling Demons or Banal Exterminism? Apocalypse and Statecraft in Modern Mass Murder», Human Rights Review 3, no. 1 (2004): 67–81.

613

Ben Kiernan, «Cambodia: Comparative History and Relative Justice» (unpublished paper, International Association of Genocide Scholars, University of Galway, Eire, 12 June 2003).

614

A. Dirk Moses, «Conceptual Blockages and Defi nitional Dilemmas in the ‘Racial Century’: Genocides of Indigenous Peoples and the Holocaust», Patterns of Prejudice 36, no. 4 (2002): 28.

615

Mark Levene, Genocide in the Age of the Nation-State, vol. 2, The Coming of Genocide and the Rise of the West (London and New York, 2005), для более полного раскрытия всей этой темы. Термин «мировые империи» здесь сознательно заимствован у Иммануила Валлерстайна. Он используется, например, в его «World System or World Systems?», The World System, Five Hundred Years or Five Thousand?, ed. by André Gunder Frank and Barry K. Gills (London and New York, 1993), 292–296.

616

Leo Kuper, Genocide: Its Political Use in the Twentieth