Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории - Коллектив авторов -- История

1995).

495

Подробный анализ диалектики между колониальной метрополией, ее поселенческими импульсами и иммигрантским населением из бывших колониальных государств представлен в работе Abdelmalek Sayad, La double absence: des illusions de l’émigré aux souffrances de l’immigré (Paris, 1999).

496

Анализ роли медицинской науки в установлении сегрегационистской практики в Южной Африке и других странах колониального периода см., например: Marc Ferro, Colonization: A Global History (London, 1997), 131–34.

497

Посмотрите, например, на классическую работу Roland Herbert Bainton, The Age of the Reformation (Malabar, FLA, 1984 [1956]).

498

См. Timothy J. Keegan, Colonial South Africa and the Origins of the Racial Order (London, 1996).

499

Edward W. Said, «Michael Walzer’s Exodus and Revolution: A Canaanite Reading», in Performance & Reality: Essays from «Grand Street», ed. Ben Sonnenberg (New Brunswick, NJ, 1989), 97–117. See also Regina M. Schwartz, The Curse of Cain: The Violent Legacy of Monotheism (Chicago, 1997); and John Docker, 1492: The Poetics of Diaspora, (London, 2001), especially 130–50. Для анализа влияния Исхода в популярной австралийской мифологии белых смотрите Ann Curthoys, «Expulsion, Exodus and Exile in White Australian Historical Mythology», Journal of Australian Studies 61 (1999): 2–18.

500

См.: Edward W. Said, Culture and Imperialism (London, 1994), 62; and Sven Lindqvist, «Exterminate All the Brutes» (London, 1998).

501

Cyril Lionel Robert James, The Black Giacobins: Toussaint L’Overture and the San Domingo Revolution (New York, 1963), Francis Bacon, Of Plantations, quoted in Deirdre Coleman, Romantic Colonization and British Anti-Slavery (Cambridge, 2005), 162–63.

502

См.: Nicholas Thomas, Colonialism’s Culture: Anthropology, Travel and Government (Melbourne, 1994).

503

См.: Michael Hardt and Antonio Negri, Empire (Cambridge, 2000), особенно 114–59.

504

О «гибридности» см.: Homi K. Bhabha, «DissemiNation: Time, Narrative and the Margins of the Modern Nation», and «Signs Taken for Wonders: Questions of Ambivalence and Authority under a Tree outside Delhi», in The Location of Culture (London, 1994); and Robert Young, Colonial Desire: Hybridity in Theory, Culture and Race (London, 1995).

505

Terra nullius (лат.) – нулевая земля. – Примеч. ред.

506

См.: John D. Kelly, and Martha Kaplan, Represented Communities: Fiji and World Decolonization (Chicago, 2001); and Henry Reynolds, The Law of the Land (Melbourne, 1987).

507

Классическую работу о «гибридности» см.: Ronald Edward Robinson, Africa and the Victorians: The Offi cial Mind of Imperialism (London, 1961).

508

См.: Zeev Sternhell, The Founding Myths of Israel: Nationalism, Socialism and the Making of the Jewish State (Princeton, NJ, 1999).

509

См., например: Isabelle Merle, Expériences coloniales: La Nouvelle Calédonie (1853–1920) (Paris, 1995).

510

Цитируется в: Tariq Ali, Bush in Babylon: The Recolonisation of Iraq (London, 2003), 178–182.

511

Там же, 181.

512

См. Miles Fairburn, The Ideal Society and its Enemies: The Foundations of Modern New Zealand Society, 1850–1900 (Auckland, 1989).

513

См. Howard Zinn, A People’s History of the United States (New York, 1980), которая представляет собой неортодоксальное прочтение истории США; Francis Jennings, The Creation of America: Through Revolution to Empire (Cambridge and New York, 2000), который настаивает на «имперском» сознании пуританских поселенцев; Michael Wilding, The Paraguayan Experiment (Melbourne, 1984); and Anne Whitehead, Paradise Mislaid: In Search of the Australian Tribe of Paraguay (Brisbane, 1997).

514

Jared M. Diamond, Guns, Germs and Steel: A Short History of Everybody for the Last 13,000 Years (London, 1998); Alfred W. Crosby, Ecological Imperialism (New York, 1986); Tim Flannery, The Future Eaters: An Ecological History of the Australasian Lands and People (Melbourne, 1994); Tim Flannery, The Eternal Frontier: An Ecological History of North America and its Peoples (Melbourne, 2001); and Geoff Park, Ngā Uruora, The Groves of Life: Ecology and History in a New Zealand Landscape (Wellington, 1995).

515

Mike Davis, Late Victorian Holocausts: El Niño, Famines and the Making of the Third World (New York, 2002).

516

См., среди прочего, Oliver MacDonagh, States of Mind: A Study of Anglo-Irish conflict, 1780–1980 (London, 1983); Leonard M. Thompson, The Political Mythology of Apartheid (New Haven, CT, 1985); Bronwen Douglas, Across the Great Divide: Journeys in History and Anthropology (Amsterdam, 1998), especially 193–217; and Avi Shlaim, The Iron Wall: Israel and the Arab World (London, 2000).

517

От фр. pied-noir, букв. «черноногий» – так называли французских колонистов и их потомков, проживавших в Алжире в период французского колониального правления. – Примеч. ред.

518

От португ. lusofonia – общее название для африканских стран, где португальский язык является официальным или широко распространенным из-за исторической связи с Португальской колониальной империей. – Примеч. ред.

519

Чтобы оценить «видимость» как необходимое условие для привлечения внимания поселенцев (и то, как открытые ландшафты Австралии оказались особенно благоприятным местом для разработки проекта поселенцев), см.: Paul Carter, The Road to Botany Bay (London, 1987), 230–60.

520

Касаба (от араб. «город») – первоначально самая старая или укрепленная часть города, резиденция правителя. В архитектуре Северной Африки цитадель в системе городских укреплений. – Примеч. ред.

521

Согласно представлению Баруха Киммерлинга о «пограничности», наиболее существенным фактором, определяющим отношения между поселенцами и коренными жителями, является плотность населения, причем высокая плотность коренного населения предотвращает условия, подобные фронтирным, и бесконтрольное лишение собственности. Baruch Kimmerling, Zionism and Territory (Berkeley, CA, 1983).

522

Ferro, Colonization, 131.

523

От фр. Hollandrin – так в Северной Африке