Неоконченная симфония Дарвина: Как культура формировала человеческий разум - Кевин Лейланд

Кевин Лейланд
0
0
(0)
0 0

Аннотация:

Самый загадочный вопрос истории человечества – как в результате эволюции возник вид, настолько отличающийся от всех остальных? Величайшие умы, включая Дарвина, не могли дать исчерпывающее научное объяснение, каким образом наши предки сумели проделать путь от обезьян, занимавшихся собирательством, до современного человека, сочиняющего симфонии, декламирующего стихи, изобретающего уникальные технологии. Между нашими когнитивными способностями и достижениями и соответствующими способностями прочих видов лежит непреодолимая пропасть. Неужели же человеческая культура смогла развиться из социального научения и традиций, которые мы наблюдаем у других животных? Как формировались наш разум, интеллект, язык? Подводя итоги многолетних исследований своей лаборатории, профессор поведенческой и эволюционной биологии Кевин Лейланд отвечает на эти вопросы, приближая нас к разгадке тайны человеческого познания и разума.На развитие наших умственных способностей гораздо больше, чем климат, хищники или болезни, влияли условия, складывавшиеся благодаря деятельности наших предков, управляемой научением и социальной передачей. Человеческий разум не просто сформирован для культуры – он сам сформирован культурой. И, чтобы понять эволюцию познания, мы должны сперва осмыслить эволюцию культуры, поскольку у наших предков – и, возможно, только у них – именно культура изменила эволюционный процесс.Для когоДля биологов, психологов, антропологов, культурологов, преподавателей и студентов этих специальностей, а также для всех, кто интересуется новейшими достижениями ученых в области эволюционной биологии.В действительности многие животные невероятно изобретательны, однако масштабы этой изобретательности до недавнего времени оставались незамеченными по одной простой и очевидной причине: чтобы классифицировать поведение как новое, нужно представлять, какое поведение для того или иного вида является нормой. Только после долгого изучения капуцинов в дикой природе специалисты смогли утверждать, что первое зарегистрированное применение дубинки для нападения на змею можно действительно расценивать как инновацию. Точно так же только десятилетия пристального наблюдения за шимпанзе дали приматологам основание причислить к подлинным новшествам диковинный ритуал ухаживания, в ходе которого подросток по кличке Шэдоу старался произвести впечатление на самок, шлепая вывернутой верхней губой по собственным ноздрям. Взрослые особи женского пола, которых он пытался соблазнить, были для него доминантами и на обычные заигрывания отвечали агрессией, а с помощью нестандартного маневра Шэдоу сумел выразить свой сексуальный интерес без воинственных обертонов.

Неоконченная симфония Дарвина: Как культура формировала человеческий разум - Кевин Лейланд бестселлер бесплатно
2
0

Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала

Читать книгу "Неоконченная симфония Дарвина: Как культура формировала человеческий разум - Кевин Лейланд"


in East Asia extended to 10,000 years ago. Proceedings of the National Academy of Sciences USA 10618:7367–7372.

Lukas, D., and T. Clutton-Brock. 2012. Life histories and the evolution of cooperative breeding in mammals. Proceedings of the Royal Society of London B 279:4065–4070.

Lupfer, G., J. Frieman, and D. L. Coonfield. 2003. Social transmission of flavour preferences in social and non-social hamsters. Journal of Comparative Psychology 117:449–455.

Lupfer-Johnson, G., and J. Ross. 2007. Dogs acquire food preferences from interacting with recently fed conspecifics. Behavioural Processes 10:104–106.

Lynch, M. 1990. The rate of morphological evolution in mammals from the standpoint of the neutral expectation. American Naturalist 136(6):727–741.

Lyons, D. E., D. H. Damrosch, J. K. Lin, D. M. Macris, and F. C. Keil. 2011. The scope and limits of over-imitation in the transmission of artefact culture. Proceedings of the Royal Society B 366:1158–1167.

Lyons, D. E., A. G. Young, and F. C. Keil. 2007. The hidden structure of overimitation. Proceedings of the National Academy of Sciences USA 104(5):19751–19756.

MacLean, E. L., B. Hare, C. L. Nunn, E. Addessi, F. Amici, R. Anderson, F. Aureli, et al. 2014. The evolution of self-control. Proceedings of the National Academy of Sciences USA 111:2140–2148.

Macphail, E. M. 1982. Brain and Intelligence in Vertebrates. Oxford, UK: Clarendon Press.

Macphail, E. M., and J. J. Bolhuis. 2001. The evolution of intelligence: adaptive specializations versus general process. Biological Review of the Cambridge Philosophical Society 76:341–364.

Madden, J. R., C. Dingle, J. Isden, J. Sarfeld, A. Goldizen, and J. A. Endler. 2012. Male spotted bowerbirds propagate fruit for use in the sexual display. Current Biology 22: R264–R265.

Magalon, H., E. Patin, F. Austerlitz, T. Hegay, A. Aldashev, L. Quintana-Murci, and E. Heyer. 2008. Population genetic diversity of the NAT2 gene supports a role of acetylation in human adaptation to farming in Central Asia. European Journal of Human Genetics 16:243–251.

Magurran, A. E., and B. H. Seghers. 1994. A cost of sexual harassment in the guppy, Poecilia reticulata. Proceedings of the Royal Society of London B 258:89–92.

Marino, L. 2006. Absolute brain size: Did we throw the baby out with the bathwater? Proceedings of the National Academy of Sciences USA 103:13563–13564.

Marler, P. 1952. Variations in the song of the chaffinch, Fringilla coelebs. Ibis 94:458–472.

Marler, P., and S. S. Peters. 1989. The Comparative Psychology of Audition: Perceiving Complex Sounds, ed. S. Hulse and R. Dooling. Hillsdale, NJ: Erlbaum, pp. 243–273.

Marler, P., and M. Tamura. 1964. Culturally transmitted patterns of vocal behavior in sparrows. Science 146:1483–1486.

Marlowe, F. 2001. Male contribution to diet and female reproductive success among foragers. Current Anthropology 42:755–760.

Marshall-Pescini, S., and A. Whiten. 2008. Chimpanzees (Pan troglodytes) and the question of cumulative culture: an experimental approach. Animal Cognition 11:449–456.

Martinez del Rio, C. 1993. Do British tits drink milk or just skim the cream? British Birds 86:321–322.

Masataka, N. 2003. The Onset of Language. Cambridge, UK: Cambridge University Press.

Mason, J. R. 1988. Direct and observational learning by red-winged blackbirds (Agelaius phoneniceus): the importance of complex stimuli. In: Social Learning: Psychological and Biological Perspectives, ed. B. G. Galef Jr. and T. R. Zentall. Hillsdale, NJ: Erlbaum, pp. 99–117.

Matsuoka, Y., Y. Vigouroux, M. M. Goodman, G. J. Sanchez, E. Buckler, and J. Doebley. 2002. A single domestication for maize shown by multilocus microsatellite genotyping. Proceedings of the National Academy of Sciences USA 99:6080–6084.

Matzel, L. D., Y. R. Han, H. S. Grossman, M. S. Karnik, D. Patel, N. Scott, S. M. Specht, and C. C. Gandhi. 2003. Individual differences in the expression of a 'general' learning ability in mice. Journal of Neuroscience 23:6423–6433.

Maynard-Smith, J. 1982. Evolution and the Theory of Games. Cambridge, UK: Cambridge University Press.

Maynard-Smith, J. 1991. Honest signalling: the Phillip Sidney game. Animal Behaviour 42:1034–1035.

MacDonald, K. 2007. Cross-cultural comparison of learning in human hunting. Human Nature 18:386–402.

McBrearty, S., and A. S. Brooks. 2000. The revolution that wasn't: a new interpretation of the origin of modern human behaviour. Journal of Human Evolution 39:453–563.

McDonagh, D. 1976. The Complete Guide to Modern Dance. New York, NY: Doubleday.

McFadyen-Ketchum, S. A., and R. H. Porter. 1989. Transmission of food preferences in spiny mice (Acomys cahirinus) via nose–mouth interaction. Behavioral Ecology and Sociobiology 24:59–62.

McGrew, W. C. 1992. Chimpanzee Material Culture: Implications for Human Evolution. Cambridge, UK: Cambridge University Press.

McGrew, W. C., and C.E.G. Tutin. 1978. Evidence for a social custom in wild chimpanzees? Man 13:234–251.

McManus, I. C. 1985. Handedness, language dominance and aphasia. Psychological Medicine Monograph Supplement 8:3–40.

McPherron, S. P., Z. Alemseged, C. W. Marean, J. G. Wynn, D. Reed, D. Geraads, R. Bobe, et al. 2010. Evidence for stone-tool-assisted consumption of animal tissues before 3.39 million years ago at Dikika, Ethiopia. Nature 466:857–860.

Melis, A., B. Hare, and M. Tomasello. 2006. Engineering cooperation in chimpanzees: tolerance constraints on cooperation. Animal Behaviour 72:276–286.

Mellars, P. 1996. The Neanderthal Legacy. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Menzel, E. W., and C. R. Menzel. 1979. Cognitive, developmental and social aspects of responsiveness to novel objects in a family group of marmosets (Saguinus fusicollis). Behaviour 70:251–279.

Mery, F., S. Varela, E. Danchin, S. Blanchet, D. Parejo, I. Coolen, and R. Wagner. 2009. Public versus personal information for mate copying in an invertebrate. Current Biology 19:730–734.

Mesoudi, A. 2008. An experimental simulation of the 'copy-successful-individuals' cultural learning strategy: adaptive landscapes, producer-scrounger dynamics, and informational access costs. Evolution and Human Behavior 29:350–363.

Mesoudi, A 2011. Cultural Evolution: How Darwinian Theory Can Explain Human Culture and Synthesize the Social Sciences. Chicago, IL: University of Chicago Press.

Mesoudi, A., and M. J. O'Brien. 2008. The cultural transmission of Great Basin projectile point technology II: an agent-based computer simulation. American Antiquity 73(4):627–644.

Mesoudi, A., A. Whiten, and K. N. Laland. 2004. Is human cultural evolution Darwinian? Evidence reviewed from the perspective of The Origin of Species. Evolution 58:1–11.

Mesoudi, A., A. Whiten, and K. N. Laland. 2006. Towards a unified science of cultural evolution. Behavioural and Brain Sciences 29:329–347.

Michel, J. B., Y. K. Shen, A. P. Aiden, A. Veres, M. K. Gray, The Google Books Team, J. P. Pickett, et al. 2011. Quantitative analysis of culture using millions of digitized books. Science 331(6014):176–182.

Milbrath, C. 2013. Socio-cultural selection and the sculpting of the human genome: cultures' directional forces on evolution and development. New Ideas in Psychology 31:390–406.

Milinski, M. 1994. Long-term memory for food patches and implications for ideal free distributions in sticklebacks. Ecology 75:1150–1156.

Milinski, M., D. Kulling, and R. Kettler. 1990. Tit for tat: sticklebacks (Gasterosteus aculeatus) 'trusting' a cooperating partner. Behavioral Ecology 1:7–11.

Miller, G. 2001. The Mating Mind: How Sexual Choice Shaped the Evolution of Human Nature. New York, NY: Anchor Books.

Mineka, S., and M. Cook. 1988. Social learning and the acquisition of snake fear in monkeys. In: Social Learning: Psychological and Biological Perspectives, ed. B. G. Galef Jr. and T. R. Zentall. Hillsdale, NJ: Erlbaum, pp. 51–73.

Mineka, S., and R. Zinbarg. 2006. A contemporary learning theory perspective on the etiology of anxiety disorders: it's not what you thought it was. American Psychologist 61:10–26.

Mineka, S., M. Davidson, M. Cook, and R. Keir. 1984. Observational conditioning of snake fear in rhesus monkeys. Journal of Abnormal Psychology 93:355–372.

Minsky, M. 1967. Computation: Finite and Infinite Machines. Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall.

Читать книгу "Неоконченная симфония Дарвина: Как культура формировала человеческий разум - Кевин Лейланд" - Кевин Лейланд бесплатно


0
0
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.


LoveRead » Разная литература » Неоконченная симфония Дарвина: Как культура формировала человеческий разум - Кевин Лейланд
Внимание