Чингисхан. Имперская идея - А. Мелехин

Рашид ад-дин, «Сборник летописей», т. 1, кн. 2, с. 226.

Чингисхан, – поскольку он закончил с делом султана Мухаммеда, а равно и с делом его сына, султана Джелал ад-дина, ибо один умер, а другой скитался, Джэбэ (Зэва. – А.М.) же и Субэдая (Субэдэя. – А.М.) он (Чингисхан. – А.М.) послал на завоевание владения султана (Мухаммеда. – А.М.), состоящего из Аррана, Азербайджана, Ирака и Ширвана…

Чингисхан приказал: «Согласно сему (моему) наказу, покончив эти дела в трехлетний промежуток времени, вы возвратитесь через Дешт-и Кипчак и присоединитесь к нам в нашем древнем юрте, в Монголии, так как по аналогии (с происшедшим) мы, по-видимому, за этот срок совершенно покончим с делом покорения земли Иранской и прибудем домой победителями и победоносными.

Рашид ад-дин, «Сборник летописей», т. 1, кн. 2, с. 225, 209.

Джемал ад-дин Абиэ и некоторые другие вновь начали подстрекать к беспорядкам в Ираке и подняли мятеж.

Ата-Мелик Джувейни, «Чингисхан. История завоевателя мира», с. 99.

Вследствие того, что Джемал ад-дин Абиэ, принадлежавший к рабам хорезмшаха, совместно с несколькими другими людьми восстал и убил хамаданского (монгольского) правителя (шихнэ), а Ала-ад-доулэ за то, что тот покорился (монголам), схватили и заточили в крепости Карит, (что в одном) из округов Лура, – (монголы) (войско Зэва и Субэдэя. – А.М.) опять пошли в Хамадан.

Несмотря на то что Джемал ад-дин Абиэ выходил навстречу им с изъявлением покорности, это не принесло пользы и его вместе с нукерами предали мученической смерти, а город взяли осадою и учинили там поголовное избиение. Это было в (месяце) раджабе 618 г. х. (август – сентябрь 1221 г. н. э.).

Рашид ад-дин, «Сборник летописей», т. 1, кн. 2, с. 228.

Управившись с Хамаданом, татары пошли в Адзербейджан, прибыли к Ардебилю, овладели им, произвели в нем избиение, бесчинствовали и разрушили большую часть его. Оттуда они двинулись к Тебризу, над которым начальство принял уже Шемседдин Эттограи, с общего согласия жителей, так как (прежний) властитель Узбек, сын Пехлевана, покинул город. Был он (Узбек) эмир беспечный, страстно предававшийся пьянству днем и ночью; он не показывался по месяцу и по два месяца и, как услышит шум, стремглав убегал от него. Ему принадлежал весь Адзербейджан и Арран, но он менее (всех других) творений Аллаха защищал свои владения от врага, который домогался их и устремлялся на них. Услышав о выступлении татар из Хамадана, он покинул Тебриз и направился в Нахичевань, а людей и жен своих отправил в Хой, чтобы быть вдали от них. Тогда-то этот Эттограи стал править городом, установил единогласие, укрепил дух людей к сопротивлению, поставил им на вид последствия малодушия и слабости, и своими усилиями и стараниями укрепил город.

Подошедши к нему и узнав, что жители города, единодушно решившись сразиться с ними, уже укрепили город и исправили стены и ров его, татары послали к ним требовать у них денег и одежд. Они (жители) порешили между собою (дать) известное количество (всего) этого и отправили его к ним.

Те взяли его и ушли к городу Сераву, ограбили его, убили всех, которые были в нем, и оттуда отошли к Бейлекану, одному из городов Аррана, ограбив все города и деревни, мимо которых проходили, и разоряя и убивая жителей, которых одолевали. Прибыв к Бейлекану, они осадили его; тогда жители его стали просить о присылке человека, с которым они могли бы заключить мир. Они (татары) отправили к ним посланником одного из своих старшин и предводителей, но жители города убили его. Тогда татары подошли к ним, сразились с ними и взяли город штурмом в месяце рамадане 618 года (= 19 окт. – 17 ноября 1221 года). Наложили они меч (на жителей), и не осталось ни малого, ни великого, да ни единой женщины. Они распарывали даже утробы беременных и убивали зародыши; насиловали женщин, а потом убивали их. Бывало, кто-нибудь из них зайдет в улицу, на которой множество (людей), и убивает их одного за другим, пока не управится со всеми, но ни один из них не протянет на него руку.

Управившись с ним (Бейлеканом), они основательно опустошили и разорили окрестности его, и направились в город Ганджу, а это мать городов Аррана. Но, узнав о многочисленности жителей ее, о храбрости их, оказанной во многих битвах с грузинами, и об укрепленности ее, они не подступили к ней, а послали к жителям ее требовать денег и одежд. Отнесли им то, что они требовали, и они ушли от них.

Ибн ал-Асир, «Полный свод истории».

Оттуда они направились в Гурджистан (Грузию), а те, приведя войско в (боевой) порядок, приготовились к сражению. Когда они сошлись друг с другом, Джэбэ (Зэв. – А.М.) с пятью тысячами людей отправился (в засаду) в одно потаенное место, а Субэдай (Субэдэй. – А.М.) с войском пошел вперед.

В самом начале сражения монголы бежали; гурджии пустились их преследовать. Джэбэ вышел из засады; их захватили в середину (обоих монгольских отрядов: отступавшего и напавшего из засады) и в один момент перебили тридцать тысяч гурджиев.

Рашид ад-дин, «Сборник летописей», т. 1, кн. 2, с. 227–228.

Царь грузинский Лаша и великий военачальник Иванэ, собрав войско, выступили войной против них (монголов. – А.М.) и подошли к долине, называемой Хунан, ибо там находилось войско неприятеля. Сразились друг с другом и поначалу обратили в бегство неприятеля; но поскольку (другие части) неприятеля находились в засаде, он ударил с тыла и начал сечь грузинское войско. Повернули и выступили против (грузин) и обращенные в бегство (татары) и, окружив с той и другой стороны, нанесли великое поражение войску христианскому. Бежали царь и все князья. А неприятель, забрав военную добычу, унес ее в свой стан.

В другой раз собрал царь грузинский войско, еще более многочисленное, чем в первый раз, и вознамерился дать бой неприятелю. А (татары), взяв с собой жен, детей и все свое имущество, намеревались пройти через Дербентские ворота в свою страну. Но мусульманское войско, находившееся в Дербенте, не пропустило их. Тогда они перевалили через Кавказские горы по неприступным местам, заваливая пропасти деревьями и камнями, имуществом своим, лошадьми и военным снаряжением, переправились и вернулись в свою страну. И звали их предводителя Сабата Багатур (Субэдэй-батор. – А.М.).

Киракос Гандзакецы, «Краткая история прошедшего со времени святого Григора до последних дней, изложенная Вардапетом Киракосом в прославленной обители Гетик».

Узнав о бегстве и сокрытии его (султана Мухаммеда. – А.М.) в крепостях, Чингисхан отправил (в погоню) за ним двух вышеупомянутых предводителей, коих грузины именуют Себа и Джебо (Субэдэй и Зэв. – А.М.). Велел им пройти земли Хорасана и Ирака и, покуда хватило бы сил, разведать те страны. Двинулись же они с двенадцатью тысячами всадников, без доспехов и провианта, но только с луками и без мечей (это, очевидно, были разведывательные отряды монголов. – А.М.).

Прошли они Туран, Джеон, Хорасан, Ирак, Адарбадаган и достигли Гандзы. И никто не противостоял (им). И кто бы, где ни явился – побеждали всех. Достигли пределов Грузии, приступили к опустошению земель Гаги. Проведали об этом Варам Гагели и атабаг Иванэ и сообщили царю Лаше о вторжении чуждых племен, чуждых языков, опустошавших Сомхити. Царь же созвал войско свое, имеров и амеров, и собрал девяносто тысяч конников. Двинулись на татар, стоявших на окраине (земель) Гаги. Затем примкнули к ним с большой ратью атабаг Иванэ вместе с племянником Шанше – сыном своего брата амирспасалара Закарэ, мсахурт-ухуцесом Варамом Гагели и выступили.