Безымянный: 2 сезон - Дин Кунц
Серия рассказов Дина Кунца «Безымянный: 2 сезон» (2021) — продолжение цикла о загадочном Безымянном, который по-прежнему борется со злом, балансируя между жаждой справедливости и тёмными тайнами собственного прошлого. Безымянный всё так же лишён цельных воспоминаний о себе, но фрагменты прошлого продолжают проступать в его сознании — и они оказываются куда мрачнее, чем он предполагал. Во втором сезоне герой сталкивается не просто с отдельными преступниками, а с масштабными угрозами: тоталитарными тенденциями в обществе, культами, торговцами оружием, извращёнными трактовками «милосердия» и системами, которые сознательно стирают человечность. Его миссия обретает новый масштаб: он не только карает злодеев, но и пытается помешать формированию общества, где насилие и контроль становятся нормой. Каждый рассказ — самостоятельная история с напряжённым сюжетом, но вместе они ведут к раскрытию личности Безымянного и показывают, как его прошлое связано с теми угрозами, с которыми он сталкивается. В этой части цикла Дин Кунц сильнее смещает фокус на антиутопические мотивы: страх перед будущим, где власть и жестокость маскируются под порядок. При этом фирменный стиль автора сохраняется — психологическое напряжение, тревожная атмосфера, моральные дилеммы и резкие повороты. В состав «2-го сезона» входят: "Заблудшая душа города", "Нежен ангел мести", "Калейдоскоп", "Свет весом, тьма невесома", "Штопор", "Взять на прицел".
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Безымянный: 2 сезон - Дин Кунц"
Теперь позади них раздаётся резкий, быстрый лязг, и Астерия настораживается. Не сбавляя хода, она оглядывается и видит, как свет играет по фонтану с сухим каскадом листьев лотоса. Себастьян и двое его зомби вот-вот войдут в пересечение променадов. Ещё секунда-другая — и они окажутся в положении, чтобы посмотреть вправо и увидеть свою добычу.
Им с мамой нужно скрыться из виду. Хотя Астерия приглушает луч, прикрывая линзу двумя пальцами, у неприметной двери в нише между магазинами она выключает фонарик. Дверь должна открыться — и она открывается. Мать сопротивляется темноте за порогом, но Астерия мягко подталкивает её вперёд — ровно настолько, чтобы завести внутрь, — и удерживает, когда мама вдруг словно готова идти дальше вслепую. Осторожно прикрыв дверь, девочка включает фонарик, и свет выхватывает большую площадку и широкую бетонную лестницу, ведущую вниз.
Лестница привлекает Маму меньше, чем темнота секунду назад.
— Мы не можем вниз, — яростно шепчет она. — Нам надо наружу. Мы не выберемся наружу, если пойдём вниз.
— Тише, милая. Может, мы сможем спуститься и наружу. Может, там гараж, погрузочные доки, что-нибудь.
Если Себастьян пойдёт сюда, проверяя двери, и откроет эту, им конец. Астерия знает, что значит быть женой Наставника Наставников. Она, возможно, переживёт его, сохранив рассудок — но не сердце; и даже через годы, когда она будет свободна от него, вся оставшаяся жизнь окажется вывернута из своей природной формы. Хуже того, она знает Тэннера Себастьяна — целый год наблюдала за ним. Он хочет всего, чего ему нельзя иметь; ещё лучше, если это принижает кого-то другого. У него две жены. Были и другие — пока они ему не переставали быть нужны. Если теперь он может иметь трёх, почему не четырёх? Почему бы не взять в свой гарем Астерию и её мать? Астерия не верит, что Мама подумала об этом: мама привыкла избегать мыслей о вещах, которые могут слишком её встревожить. Но Астерия подумала — и, хотя это так ужасно, что её мутит, кто в Ретрите встанет против такого? Никто. Кто вообще в мире встаёт против по-настоящему вопиющего зла? Немногие. Большинство довольствуется тем, что решительно выступает против маленьких зол — вроде обидных слов, непопулярных идей и обжорства, — где риск разозлить жестоких людей невелик.
Она берёт мать под руку и торопит её вниз — в движущийся клин света, который раздвигает темноту.
9
Рэйнер Радж здесь, чтобы встретить конец света, о приближении которого он знает с тех пор, как его уволили и молл пошёл ко дну. Поскольку для таких, как он, нигде больше не осталось работы, смерть молла — это не только его собственная почти-смерть, но и знак того, что дни каждого сочтены.
Когда-то он кое-что значил: был сотрудником службы безопасности молла и гордился тем, как работал. Ему нравилось приходить сюда каждый день, патрулировать парковку и прохаживаться по променаду, высматривая подозрительные рожи. Особенно ему нравилось, когда его ставили в охранный бункер в подвале, где стояли многочисленные мониторы: каждый экран мог показывать изображение с любой из девяноста семи камер, а мог делиться на четыре части и выводить сразу четыре сцены одновременно. Записи хранились месяц, и, если случалась кража в магазине или на парковке у кого-то выхватывали сумочку, он мог вернуться назад во времени и поднять доказательства, чтобы помочь найти виновного. Бункер казался центром мира, и после того как молл разорился, нигде больше в мире ему не казалось по-настоящему правильным.
Другой охранник, Джо Пёрселл, тоже не смог найти новую работу, и то, что он — всего лишь в пятьдесят два — сидит на пособии безо всяких перспектив, ударило по Джо куда сильнее, чем по Рэйнеру, который был на десять лет старше и ожидал от жизни меньшего. Джо застрелился, выстрелив себе в голову. Кайлу Булмеру было шестьдесят семь, и когда выяснилось, что пенсии, ради которой он работал, на самом деле нет, ему пришлось переехать к дочери в Остин. Кайл говорил, что перемены — это ещё одна разновидность смерти, потому что её муж, важная шишка в университете, знает всё на свете и решительно настроен не просто образовывать Кайла, а цивилизовать его по стандартам своей публики. Остальные из охраны — все три смены — как-то разлетелись кто куда, так что Рэйнер не знал, что с ними стало.
Потеряв девять лет назад жену, Перл, умершую от рака, не имея просветлённых детей, которые могли бы его стыдить, и не имея работы, куда нужно ходить, Рэйнер располагает кучей времени, чтобы думать о том, как сильно меняется мир. Похоже, почти каждый обзавёлся сразу несколькими делами, и люди тратят уйму времени, перекрикивая друг друга и доказывая, какие они добродетельные, — не замечая при этом, что, несмотря на всю эту громогласную праведность, почти всё становится только хуже… может быть, не вопреки ей, а из-за неё. Рэйнер — не самый образованный человек: после школы он нигде не учился, — но он много читал историю ради удовольствия и уверен: когда так много людей так гордятся своей безупречностью, это означает опасную нехватку смирения. Смиренные люди знают, что никто не может знать всего, — и потому они с меньшей вероятностью оседлают коня и поскачут с обрыва лишь потому, что гордецы дружно договорились: их добродетель требует, чтобы все верили, будто лошади умеют летать. Смирение — раствор, на котором держится цивилизация.
Не страх быть убитым в грядущую эпоху анархии заставил его продать квартиру, набить чемодан наличными, набить на предплечье татуировку из трёх слов и обосноваться в охранном бункере под заброшенным моллом. Он человек мягкий; он ушёл из мира наверху потому, что не выносит мысли стать свидетелем хотя бы одного убийства — не говоря уж о многих. У него годовой запас еды, шестьдесят ящиков бутилированной воды, удобное кресло, матрас, запас топлива для газовых фонарей и двести книг в мягкой обложке — ни одна из них не про историю чего бы то ни было. Он решил, что из истории никто никогда ничему не учится. Он собрал коллекцию юмористических романов. Если чего-то будет не хватать, он сможет подняться в темнеющий мир наверху и купить всё необходимое — пока деньги ещё чего-то стоят.
Хотя он не боится, что