Великие мысли, кратко реченные - Свт. Иоанн Златоуст

Свт. Иоанн Златоуст
0
0
(0)
0 0

Аннотация:

Этот сборник кратких изречений святых отцов, подвижников благочестия и церковных писателей является на сегодняшний день, пожалуй, наиболее полной и систематизированной антологией подобного рода. В основу ее положена классификация страстей и грехов человеческих, а также противостоящих им добродетелей, которую приводит святитель Игнатий Брянчанинов в первом томе своих «Аскетических опытов». В свою очередь, эту классификацию святитель Игнатий почерпнул у преп. Иоанна Кассиана Римлянина, развил и дополнил ее. Такая преемственность видна у многих святых. Их мысли часто похожи и лишь дополняют и оттеняют друг друга, согласовываясь в главном. В этом, конечно, нет ничего удивительного, ведь, по выражению сит. Григория Богослова, истина — едина, а ложь многолична. Сама структура книги и ее содержание направлены на то, чтобы помочь современному человеку познакомиться с мыслями святых отцов и учителей Церкви в наиболее доступной, «конспективной» форме. Надеемся, что эта книга может стать и своеобразным практическим пособием по нравственному совершенствованию современного человека, когда при все более сгущающемся мраке греха нам все чаще приходится обращать свой взор к святоотеческим творениям с целью отыскать в них ответы на духовные проблемы, с которыми мы сталкиваемся. Грех держит человека и не дает ему восстать из падшего состояния, поэтому нет другого пути к обретению Царства Небесного, кроме постоянной борьбы со страстями и греховными наклонностями. На этом пути человека ожидает немало опасностей, по и немало духовных утешений, о которых согласно говорят святые отцы. Их изречения расположены в книге в порядке борьбы с главными грехами и страстями, которые внутренние связаны между собою в одну неразрывную цепь. Этот сборник большей частью состоит из таких изречений святых отцов, чье «авторство» известно, но «авторство» некоторых изречений, почерпнутых из дореволюционных изданий не установлено, поэтому и в нашем издании они даны без подписи. Другая особенность сборника в том, что в отличие, например, от «Цветника духовного», в нем приведены изречения святых и подвижников Православной Церкви от древности до наших дней, многие из которых подтвердили истинность своих писаний святостью жизни и многочисленными чудотворениями. Чтобы показать неразрывность святоотеческой традиции, в книгу включены поучения святых отцов самых разных веков: от Антония и Макария Великого до святых ХХ века — преподобных Серафима Вырицкого, Иустина Поповича и Силуана Афонского. Один только перечень имен вызывает благоговейное почтение: святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст, Филарет, митрополит Московский, Игнатий Брянчанинов, Димитрий Ростовский, Тихон Задонский, Феофан Затворник, преподобные Ефрем и Исаак Сирин, Иоанн Лествичник, авва Дорофей, Феодор Студит, Симеон Новый Богослов, Марк Подвижник, Серафим Саровский, Силуан Афонский, святой праведный Иоанн Кронштадтский,архиепископ Иоанн (Максимович), старец Паисий Святогорец и многие другие. Что ни имя — драгоценный камень в основании стен Небесного Града Иерусалима! Да послужит эта книга к исправлению наших душ и сердец, к умножению любви, утешению скорбящих, утверждению подвизающихся и снисканию благодати Божией!

Великие мысли, кратко реченные - Свт. Иоанн Златоуст бестселлер бесплатно
1
0

Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала

Читать книгу "Великие мысли, кратко реченные - Свт. Иоанн Златоуст"


Божиим.

Прп. Антоний Великий: Сила, движущая на подвиги, есть ревность — нравственная энергия о спасении, славы ради имени Божия. Руководители же — свое рассуждение и совет опытных.

Прп. Петр Дамаскин: Рассуждение рождается от смиренномудрия.

Свт. Василий Великий: Истинная мудрость — родовая добродетель, познающая добро и зло, и что безразлично, и что должно делать, и что избегать, полагая основанием камень веры во Христа.

Глава 9. ЛЮБОВЬ ПРОТИВ ГОРДОСТИ

Гордость есть мать пороков, от которой и диавол

сделался диаволом, не быв прежде таковым.

Свт. Иоанн Златоуст

Горделивые люди все думают постигнуть умом,

но Бог не дает им этого.

Прп. Силуан Афонский

ГОРДОСТЬ

Презрение ближнего. Предпочтение себя всем. Дерзость. Омрачение, дебелость ума и сердца. Пригвождение их к земному. Хула. Неверие. Лжеименный разум. Непокорность Закону Божию и Церкви. Последование своей плотской воле. Чтение книг еретических, развратных и суетных. Неповиновение властям. Колкое насмешничество. Оставление христоподражательного смирения и молчания. Потеря простоты. Потеря любви к Богу и ближнему. Ложная философия. Ересь. Безбожие. Невежество. Смерть души (Свт. Игнатий Брянчанинов).

Гордость характеризуется упованием на самого себя и непризнанием Божией помощи. Преподобный Максим Исповедник наставлял: «Страсть гордыни состоит, из двух неведений или несознаний, кои, сошедшись воедино, производят одно слиянное мудрование гордостное. Ибо один тот горд, кто не признает ни Божеской помощи, ни человеческой немощности. Таким образом, гордость есть Божественного и человеческого знания лишение».

Преподобный Иоанн Лествичник так обличал эту страсть: «Гордыня есть отречение от Бога, демонское изобретение, уничижение человеков, матерь осуждения, исчадие похвал, признак безплодия, укрывательство от Божией помощи, предшественница умоисступления, предуготовительница падений, источник раздражительности, дверь лицемерия, опора демонов, предуготовительница немилосердия, невидение сострадания, противник Богу, корень хулы…»

Для победы над гордостью надо направлять свою волю на приобретение добродетели любви.

Прп. Антоний Великий: Все грехи мерзки пред Богом, но мерзостнее всех гордость.

Свт. Иоанн Златоуст: Бог ничего не отвращается, как гордости. Поэтому-то Он еще изначала все устроил так, чтобы истребить в нас эту страсть. Для этого мы соделались смертными, живем в печали и сетовании, для этого жизнь наша проходит в труде и изнурении, обременена непрерывной работой.

Свт. Филарет, митрополит Московский: Нет ничего противнее Богу, как гордость, потому что в ней скрывается обоготворение себя.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Самомнение и гордость в сущности состоят в отвержении Бога и в поклонении самому себе. Они — утонченное, трудно понимаемое и трудно отвергаемое идолопоклонство.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: Первая гордость есть та, когда кто укоряет брата, осуждает его и безчестит, как ничего не значащего, а себя считает выше его. Таковой, если не опомнится вскоре и не постарается исправиться, то мало-помалу приходит и во вторую гордость, которая гордится против Самого Бога и приписывает себе свой подвиги и добродетели, а не Богу, как будто он сам собою совершил их, своим знанием и умом, а не помощью Божией.

Прп. Иоанн Кассиан Римлянин: Гордость — самый лютый зверь, ибо унижает других, возвышает в превосходстве и совершенных, и новоначальных, и восстает и на Бога, и на людей.

Свт. Иоанн Златоуст: Таково свойство гордости: она расторгает союз любви, отделяет людей друг от друга.

Прп. Иоанн Лествичник: Гордыня возводит до небес и низводит до бездны. Она есть крайняя нищета души.

Авва Евагрий: Бес гордости бывает причиною бедственнейшего падения души.

Прп. Иоанн Кассиан Римлянин: Нет никакой другой страсти, которая бы так истребляла все добродетели, и так обнажала и лишала человека всякой праведности и святости, как эта злая гордость: она, как всеобъемлющая некая зараза, не довольствуется расслаблением одного какого члена или одной части, но все тело повреждает смертельным расстройством.

Прп. Ефрем Сирин: Не допускай в себе недуга гордыни, чтобы враг не похитил у тебя рассудка.

Прп. Иоанн Кассиан Римлянин: Гордости два вида: первый — плотский, второй — духовный, который гибельнее первого. Он особенно искушает тех, которые преуспели в некоторых добродетелях.

Прп. Исаак Сирин: Искушения, следующие за гордынею: отъятие силы мудрости, блудные помыслы, скорая раздражительность, желание все поставить по своей воле, препирательства в словах, делание выговора, совершенное заблуждение ума, хулы на имя Божие, ощущение пренебрежения от людей, пустословие — и это искушения духовные.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский: Кто заражен гордостью, тот ко всему склонен оказывать презрение, даже к предметам святым и божественным: гордость мысленно уничтожает или оскверняет всякую добрую мысль, слово, дело, всякое творение Божие. Это мертвящее дыхание сатаны.

Прп. Иоанн Кассиан Римлянин: От гордости рождаются презрение, зависть, неповиновение, хула, ропот, поношение.

Прп. Иоанн Лествичник: Гордыня есть отречение от Бога, демонское изобретение, уничижение человеков, матерь осуждения, исчадие похвал, источник раздражительности, дверь лицемерия, противник Богу, корень хулы.

Прп. Иоанн Лествичник: Гордость порождает хульные помыслы.

Прп. Исаия Отшельник: Гордостью нашей мы соделываем Бога врагом нашим.

Прп. Антоний Великий: Гордость первая породила грех.

Прп. Нил Синайский: Из всех грехов больший грех — гордость, из-за нее изобретатель всего худого — диавол — свержен с неба.

Прп. Симеон Новый Богослов: Диавол и Адам имели грех — гордость. Гордость от забвения Бога. Забвение от небрежения и неугождения Богу. За гордость человек впадает в суд диаволь (1 Тим. 3, 6) — лишение Божественной благодати.

Прп. Антоний Великий: Нет больше нечестия, как причинить кому-либо скорбь и возноситься над другими. Не считай себя мудрым, иначе гордостью вознесется душа твоя и ты впадешь в руки врагов твоих.

Свт. Иоанн Златоуст: Гордость — это подводный камень, о который часто разбивались те, которые долго противились бурям страстей и разных искушений.

Прп. Ефрем Сирин: Гордость подобна высокому, согнившему дереву, у которого ломки все сучья; и если кто взойдет на него, тотчас обрушится с высоты.

Прп. Иоанн Кассиан Римлянин: Явный знак холодной и гордой души, если врачевство спасительных слов, хотя бы оно и слишком часто предлагалось, принимают небрежно и с отвращением.

Прп. Иоанн Лествичник: Отвергающий обличения обнаруживает страсть гордости.

Свт. Григорий Богослов: Не возносись высоко, чтобы не пасть глубоко.

Прп. Иоанн Лествичник: Гордость есть крайнее убожество души, которая мечтает о себе, что богата, и, находясь во тьме, думает, что она в свете.

Свт. Иоанн Златоуст: Гордость есть знак низкого ума и неблагодарной души.

Прп. Исаак Сирин: Отпадает от Премудрости Божией тот, кто признает себя мудрым.

Свт. Григорий Богослов: Возвышайся более жизнью, нежели мыслью. Жизнь может сделать тебя богоподобным, а мысль доведет до великого

Читать книгу "Великие мысли, кратко реченные - Свт. Иоанн Златоуст" - Свт. Иоанн Златоуст бесплатно


0
0
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.


LoveRead » Разная литература » Великие мысли, кратко реченные - Свт. Иоанн Златоуст
Внимание