Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. Текст, перевод, комментарий - Петр из Дусбурга
«Хроника земли Прусской», написанная священником Тевтонского ордена Петром из Дусбурга, – один из ярчайших памятников историографии европейского Средневековья. Хронологически она охватывает период с 30-40-х гг. XIII в. до 1326 г. Повествование сосредоточено на завоевании Пруссии Тевтонским орденом, начатом в 40-е гг. XIII в. и законченном в 1293 г. Вместе с тем в «Хронике» отражена ранняя история Тевтонского ордена, а наряду с ней – события всемирной истории, образующие фон для основного повествования.«Хроника» является не только историческим памятником, но и памятником богословской и крестоносной мысли. Вторжение Тевтонского ордена в Пруссию, по сути, было Крестовым походом, формально направленным на христианизацию прусских языческих племен, хотя на самом деле крестоносцы ставили целью создание собственного территориального государства на захваченных землях. Представляя собой апологию крестоносного движения и военных действий Тевтонского ордена, «Хроника» содержит теорию «новых» (духовных, священных) войн, а многие ее главы написаны в духе средневековых житий, чудес и «примеров», что служит отражением духовного мира крестоносца, превращает ее в литературный памятник ордена и придает ей читательский интерес.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
- Автор: Петр из Дусбурга
- Жанр: Разная литература
- Страниц: 196
- Добавлено: 5.09.2025
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. Текст, перевод, комментарий - Петр из Дусбурга"
2. Тов 12: 7.
3. Лк 19: 20.
4. Заключенную в круглые скобки фразу M. Перльбах связывал со строкой из поэмы «Троил» Альберта Штаденского (кн. V, ст. 721: «Nemo sibi satis est, eget omnis amicus amico» (Perlbach 1886: II. 112). Средневековый немецкий монах и анналист, автор Штаденских анналов и эпической поэмы «Троил» (о Троянской войне), Альберт Штаденский (ум. ок. 1264) был аббатом бенедиктинского монастыря Пресвятой Марии в Штаде. В 30-е гг. XIII в. был посвящен папой Григорием IX в епископы Ливонии и стал полномочным папским легатом. В 1240 г. вступил в орден францисканцев (Stohlmann 1980).
Пролог
1. Дан 3: 32–33.
2. Мф 5: 16.
3. Деян 6: 8.
4. …язычников… – В латинском оригинале «gentes». Это понятие, по данным немецкого исследователя П. Гёрлиха, использовано Петром из Дусбурга 57 раз. Его основное значение – «язычники», «языческий народ», «языческий род». В этом значении оно неизменно имеет форму множественного числа (см.: Ч. II. Гл. 6, 9, 10; Ч. III. Гл. 14, 31, 66, 160, 193, 338; Ч. IV. Гл. 73, 78). Оно также употребляется хронистом в значении «народ» (Völkerschaft), «род» (Völksstamen), под которыми следует понимать небольшие общины в зоне действий Тевтонского ордена. На немецкое население это понятие не распространялось. Изредка используется в значении «воинствующего народа» (Kriegsvolk) (Ч. III. Гл. 32, 73, 160; Дополн., 19) (Görlich 1964: 91–93).
Упоминаемая Кульмская земля – Хелминская земля. Любовия – Любавская земля (комм. см.: Ч. III. Гл. 3).
5. …народы… – В тексте оригинала – «naciones». В «Хронике» это понятие использовано 14 раз. В основном оно относится к языческим прусским племенам (помезанам, погезанам, вармийцам, натангам и бартам) и славянам. Изредка употребляется в значении «народ» (Volk), а также (редко и всегда в форме множественного числа) в значении «язычники» (Görlich 1964: 107–108).
Подробный комментарий об упоминаемых прусских землях см.: Ч. III. Гл. 3.
6. Пс 64: 9.
7. Там же. 110: 4.
8. Там же. 106: 8–9.
91. Мф 16: 24; Лк 9: 23.
10. Пс 34: 13.
11. Там же. 79: 6.
12. Ис 30: 20.
13. Евр 11: 35–38.
14. Пс 106: 15–16.
15. Там же. 106: 31, 22.
16. 2 Макк 1: 26.
17. 2 Тим 3: 1–2.
18. Мф 24: 12.
19. Еф 4: 30.
20. Сир 36: 6.
21. Дан 3: 43–45.
О построении этой книги
1. С. А. Аннинский, комментируя сходное место в «Хронике Ливонии» (Гл. XXIX, 9), склонен был считать его аллюзией на Библию (1 Ин 1: 1): «О том, чтó было от начала, чтó мы слышали, чтó видели своими очами…»
2. Ин 15: 6.
3. Кол 2: 3.
Первая часть
1. Притч 9: 1.
2. 1 Кор 1: 24.
3. Пс 103: 24.
4. Целестин III (Джачинто Бобоне Орсини) – Папа Римский в 1191–1198 гг.
5. Сир 6: 23.
6. Комтур (commendator) (прецептор) – глава округа (комтурства), административной единицы в Тевтонском ордене; этот же термин относится в Статутах ордена и к великому комтуру. Он выполнял административные, судебные, фискальные и полицейские функции (Statuten 1890: 106). Комтур Кульмской (Хелминской) земли впервые появляется в 1248 г.; им был Генрих фон Мервиц (Heinrich von Merwitz), затем – комтуры других прусских земель: Самбии (1254), Натангии (1257), Барты (1257). Все комтуры с 1251 г. были подчинены ландмейстеру Пруссии. Комтурства были административно-территориальной единицей государства Тевтонского ордена на Хелминской земле и в Пруссии. Комтурство состояло из замка и относящегося к нему округа и было замкнутой, относительно самостоятельной в хозяйственном отношении административной единицей, размеры которой определялись требованиями самоуправления (Ziesemer: 1921; Milthaler 1940: 7–16). Понятия «комтур» и «комтурство» были перенесены в Пруссию из Средиземноморья и Германии, где земельные владения Тевтонского ордена назывались баллеями или комтурствами. Называя семь комтурств земель, Пётр из Дусбурга основывается, вероятно, на ст. 8 Статутов ордена: «Постановляем, чтобы комтуры Ливонии, тевтонских земель, Пруссии, Австрии, Апулии, Романии, Армении ежегодно собирали великие капитулы» (SRP 1861: 24). В 1309 г. Пруссия разделилась на 8 или 9 комтурств: Меве, Мариенбург, Христбург, Эльбинг, Балга, Бранденбург, Кёнигсберг, Гердауен (?), Рагнит (Töppen 1858: 162). Первым прецептором Пруссии был ландмейстер Пруссии Герман Бальк (frater Hermannus Balke eiusdam domus per Sclavoniam et Prussiam preceptor) (Löwener 1998: 71).
7. Ливония (лат. Livonia, нем. Livland). – Орденская земля Ливония объединяла собственно Ливонию (Лифляндию), а также Курляндию и Эстляндию. Первым объектом миссионерской деятельности стала Эстляндия, в которую в 1167 г. был направлен епископ из ордена цистерцианцев Фульк. Инициаторами этой миссии были датчане, начавшие во второй половине ХII в. завоевание южного побережья Балтийского моря. Наивысший подъем ливонского завоевания приходится на время правления епископа Рижского Альберта [фон Буксгеведена] (1199–1229). Он вместе с местными епископами призвал на помощь немецких крестоносцев, из числа которых был создан орден меченосцев. Тевтонский орден включился в эту борьбу в 1237 г. Ему принадлежали многие замки и города, самый ранний из которых Гольдинген (ранее – Иезусбург) был заложен в 1242 г.; среди прочих – Мемель, Хейлигенберг, Фрауенбург, Нейхауз, Волькенбург, Дюнемюнде, Нарва и др. (Tumler 1954: 202–209).
8. Пруссия (лат. Prussia, нем. Preussenland). – Первое упоминание Тевтонского ордена в Пруссии в связи с основанием легендарного замка Фогельзанг относится к 1228 г. История завоевания орденом прусских земель детально раскрывается в «Хронике» Петра из Дусбурга. К 1400 г. прусские владения немецких крестоносцев охватывали земли Западной и Восточной Пруссии; на них насчитывалось около ста орденских храмов, около двадцати восьми комтурств (Tumler 1954: 194–202).
9. Тевтония. – Германия. На территории Германии ордену принадлежали следующие баллеи: Франкония, Эльзас-Бургундия, Лотарингия, Кобленц, Гессен, Тюрингия, Саксония, Вестфалия, Бизен, Утрехт (Tumler 1954: 104–178).
10. Австрия. – О комтурствах ордена в Австрии (Нейштадт, Фризах, Грац и др.) см.: Tumler 1954: 92.
11. Апулия. – Свидетельство существования владений Тевтонского ордена в Италии. Первые из них в Апулии – портовые города Бари, Барлетта и Бриндизи. Самое раннее известие о немецких крестоносцах в Барлетте относится к 1197 г. Среди других городов упоминаются Эболи, Корнетто, Белловедере, Фоджа, Мельфи. Документальные сведения об этом баллее ордена весьма скудны (Tumler 1954: 74–78).
12. Романия. – Так обычно называется Византийская империя. В 1204 г. материковая часть Греции была захвачена одним из войск крестоносцев и включена в состав Священной Римской империи под названием Романия. Однако сам император получил только Константинополь и Фракию. В Салониках, Афинах и Пелопоннесе возникли княжества, находившиеся изначально под властью Жоффруа де Виллардуэна, обратившегося за военной помощью к рыцарским орденам тамплиеров и иоаннитов (госпитальеров) и к Тевтонскому ордену. Последний получил в 1209 г. владение в небольшом городке Каламата. Комтур Тевтонского ордена в Романии
