Афины на пути к демократии. VIII–V века до н.э. - Валерий Рафаилович Гущин
В монографии исследуется процесс становления афинской демократии на протяжении архаического и классического периодов (VIII – середина V века до н.э.). Вопросы о том, что такое афинская демократия, когда она возникла и какую роль в ее появлении сыграли те или иные социальные слои, остаются дискуссионными на протяжении длительного времени. В книге показано, что одним из значимых стимулов возникновения демократии становится борьба за власть и влияние внутри слоя аристократии, к участию в которой нередко привлекался и афинский демос. В процессе этой борьбы, с одной стороны, создавались равные условия для «лучших» (eunomia, isonomia), а с другой – происходило расширение политических прав простого народа. Результатом этих процессов становится государственное устройство, в котором значительную роль играют коллегиальные политические институты, прежде всего народное собрание, избиравшее должностных лиц, и гелиэя (народный суд), осуществлявшая контроль за ежегодно избираемыми магистратами. Тем не менее афинскую демократию нельзя считать народоправством или «властью народа». Сами афиняне характеризовали ее как коллективное правление или власть «большинства» – тех, кто обладал политическими правами.Книга адресована как специалистам и исследователям, так и широкому кругу читателей, интересующихся историей Греции.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
- Автор: Валерий Рафаилович Гущин
- Жанр: Разная литература
- Страниц: 149
- Добавлено: 27.06.2024
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Афины на пути к демократии. VIII–V века до н.э. - Валерий Рафаилович Гущин"
190
Туманс Х. Рождение Афины… С. 242.
191
См. об этом: Lèvêque P. L’Aventure grecque. Paris: Colin, 1964. Р. 188. X. Туманс полагает, что происходит это только при Клисфене (Туманс Х. Рождение Афины… С. 246, 378–379). К. Моссе сомневается в надежности этой информации (Mossé C. Op. cit. Р. 252).
192
Кстати, это один из немногих законов, в аутентичность которого верит К. Моссе (Mossé C. Op. cit. Р. 249).
193
См. об этом: Гущин В.Р. Цензовая реформа Солона… С. 110 и сл.
194
См., например: Ober J. Mass and Elite… P. 58–59; Mitchell L.G. New Wine in Old Wineskins: Solon, arête and agathos // The Development of the polis in Archaic Greece. L.: Routledge, 1997. P. 138, n. 22, 140–144.
195
Badian E. Archons and strategoi… P. 9, n. 23; van Wees H. Mass and Elite in Solon’s Athens: The Property Classes Revisited // Solon of Athens. New Historical and Philological Approaches / ed. by J.H. Blok, A.P.M.H. Lardinois. Leiden: Brill, 2006. P. 367–368. Позднее это право получат и всадники (Arist. Аth. Рol. 26. 2). См. также: Гущин В.Р. Цензовая реформа Солона… С. 112 и сл.
196
П. Родс и Р. Девелин принимают сообщение «Афинской политии» (Rhodes P.J. A Commentary… Р. 147–148; Develin R. Op. cit. P. 2); Ч. Хигнетт и Р. Сили считают его недостоверным (Hignett C. Op. cit. P. 78–79; Sealey R. A History… P. 96).
197
Суриков И.Е. Античная Греция… С. 108.
198
Именно Солону, полагает Э.Д. Фролов, принадлежит заслуга в возрождении народного собрания (Фролов Э.Д. Рождение греческого полиса… С. 134).
199
См. ниже: подразд. 4.1 наст. изд.
200
Ostwald M. The Areopagus in the Athenaion Politeia // Aristote et Athènes. Paris: de Boccard, 1993. Р. 148.
201
Как полагает Ч. Хигнетт (Hignett C. Op. cit. P. 74).
202
Ч. Хигнетт отрицает факт создания Солоном совета 400. Учитывая нерегулярный характер работы народного собрания, созданному совету, считает он, нечем было бы заниматься (Hignett C. Op. cit. P. 92–96).
203
В новый совет избирались только представители высшего имущественного разряда – пентакосиомедимны, представлявшие узкий слой крупных собственников – элиту (van Wees H. Mass and Elite in Solon’s Athens… P. 367–368).
204
Rhodes P.J. A Commentary… P. 151–152.
205
См. также: Rhodes P.J. A Commentary… P. 153.
206
Э. Караван не верит, что Солон поручил охрану установленных им законов аристократическому ареопагу (Carawan E. Eisangelia and euthyna: The Trials of Miltiades, Themistocles, and Cimon // GRBS. 1987. Vol. 28. No. 2. P. 191). Более вероятно, по его мнению, то, что ареопаг инициировал расследование и выносил предварительное суждение.
207
Rhodes P.J. Athenian Boule. Oxford: Clarendon Press, 1972. P. 19.
208
См., например: Idem. A Commentary… P. 117.
209
Исследователи, впрочем, высказывают сомнения на сей счет, считая появление «исегории» следствием реформ Клисфена: Woodhead A.G. ISEGORIA and the Council of 500 // Historia. 1967. Bd. 16. H. 2; Lewis J.D. Isegoria at Athens. When did it Begin // Historia. 1971. Bd. 20. H. 2–3.
210
О преимущественном праве граждан, достигших пятидесятилетнего возраста, выступать в народном собрании упоминает также Плутарх (Plut. Mor. 784-c). О возрастном цензе см.: Kapparis K. The Law on the Age of the Speakers in the Athenian Assembly // RhM. 1998. Bd. 141. H. 3–4. P. 255–259.
211
См., например: Mossé C. Op. cit. Р. 254–256.
212
Sealey R. The Athenian Republic… P. 68–69; Rhodes P.J. A Commentary… P. 160, 730; см. также: Кудрявцева Т.В. Народный суд в демократических Афинах. СПб.: Алетейя, 2008. С. 34 и сл.
213
Rhodes P.J. A Commtntary… P. 106; Carey C. Trials from Classical Athens. L.: Routledge, 1997. P. 3; Кудрявцева Т.В. Указ. соч. C. 18 и сл.
214
Фролов Э.Д. Рождение греческого полиса… С. 134.
215
Vlastos G. Solonian Justice // CP. 1946. Vol. 41. Nо. 2. P. 74, n. 2.
216
Эмансипацию сервов С. Хорнблауэр называет предпосылкой для последующей демократизации (Hornblower S. Creation and Development of Democratic Institutions in Ancient Greece // Democracy, the Unfinished Journey. 508 B.C. to A.D. 1993. Oxford: Oxford University Press, 1992. Р. 3).
217
Rhodes P.J. Eisangelia in Athens // JHS. 1979. Vol. 99. P. 103.
218
Donlan W. The Aristocratic ideal of ancient Greece. Lawrence: Coronado Press, 1980. P. 65, 100.
219
См. также: Суриков И.Е. Античная Греция… С. 115.
220
Геродот в отличие от Аристотеля называет диакриев гиперакриями (Herod. I. 59).
221
Из отечественных авторов достаточно назвать работу: Зельин К.К. Указ. соч., см. также: Кыйв М. Указ. соч.; Туманс Х. Рождение Афины… Гл. 6; Суриков И.Е. Из истории греческой аристократии… Гл. 3.
222
Sealey R. Regionalism in Archaic Athens… P. 163 ff.
223
См., например: Cavanagh W.G. Surveys, Cities and
