Исцеление духовных болезней - Жан-Клод Ларше
Вниманию читателей предлагается книга известного православного богослова Жан-Клода Ларше, посвященная учению Православной Церкви о страстях и добродетелях. Основная идея книги — показать, в чем заключается сущность духовных болезней и как достичь духовного здоровья. Главным Целителем является Христос Спаситель, Второе Лицо Святой Троицы. Процесс исцеления происходит, согласно аскетической традиции Православия, через преодоление страстей и приобретение добродетелей и духовных дарований. Автор сводит воедино наследие святых отцов, писавших на греческом, латинском и других языках христианского Востока. С самого начала спасение рассматривалось отцами Церкви как исцеление, которое Христос, Врач душ и телес, принес больному человечеству. Эта концепция, встречающаяся в Священном Писании, литургическом и святоотеческом наследии, была включена в аскетическое Предание Православной Церкви и стала основой для применения подлинных способов диагностики и терапии духовных болезней. Учение об исцелении духовных недугов создавалось на протяжении веков на основе христианской антропологии, разработанной святыми отцами и многими поколениями старцев. Они изучили человеческую душу в ее разнообразных проявлениях, освоили все ее движения и способы преображения. Такой метод постепенно приобрел поразительную точность и глубину. Данное оригинальное исследование основано на широком обзоре учения отцов Церкви. Будучи глубоко укорененным в православном Предании, этот труд предлагает современное видение христианской доктрины спасения и составляет настоящее теоретическое и одновременно практическое изложение духовной психологии и медицины.
Источник: https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=6287009
- Автор: Жан-Клод Ларше
- Жанр: Медицина / Разная литература / Психология
- Страниц: 332
- Добавлено: 10.12.2023
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Исцеление духовных болезней - Жан-Клод Ларше"
Втор. 7, 1.
834
Cp.: Иоанн Кассиан, прп. Собеседования 5, 17–18.
835
Ср.: Иоанн Лествичник, прп. Лествица 21, 1.
836
Ср.: Мф. 12, 45; Мк. 16, 9; Лк. 8, 2; 11, 26; Откр. 17, 3; 9.
837
Ср.: Максим Исповедник, прп. Главы о любви 3, 56; Фалассий Ливийский, прп. Сотницы 3, 86; Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические 71; Иоанн Дамаскин, прп. Слово душеполезное // PG 95, 88; Исихий Иерусалимский, прп. Слово о трезвении и молитве 202; Никита Стифат, прп. Сотницы 2, 6.
838
Ср.: Максим Исповедник, прп. Главы о любви 3, 56; Фалассий Ливийский, прп. Сотницы 3, 87–90; Иоанн Лествичник, прп. Лествица 21, 1; 26, 2; 33; 93.
839
Максим Исповедник, прп. Главы о любви 3, 56. См. также: Фалассий Ливийский, прп. Сотницы 3, 87.
840
Этот термин, как мы увидим ниже, обычно означает подвижническое делание, аскетическую жизнь.
841
Евагрий Понтийский. О различных лукавых помыслах 1.
842
Евагрий Понтийский. О различных лукавых помыслах 1.
843
Там же.
844
Ср.: Иоанн Лествичник, прп. Лествица 26, 2.
845
Или скупость.
846
Максим Исповедник, прп. Главы о любви 3, 56. Ср.: Фалассий Ливийский, прп. Сотницы 3, 89.
847
Ср.: Максим Исповедник, прп. Главы о любви 3, 56; Фалассий Ливийский, прп. Сотницы 3, 89–90.
848
См. также: 2 Тим. 3, 2; Макарий Египетский, прп. Беседы (Собрание I) 40, 1; Григорий Нисский, свт. Трактат о девстве 4, 5; Варсонофий Великий, прп. Ответы 137 bis; Марк Подвижник, прп. О духовном законе 136; Послание к иноку Николаю 4; Иоанн Лествичник, прп. Лествица 22, 5; Иоанн Дамаскин, прп. Слово душеполезное // PG 95, 88–89; Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические 30.
849
Кроме уже процитированных авторов, см.: Григорий Великий, свт. Моралии на Иова 7, 8; Иоанн Лествичник, прп. Лествица 22, 5; Максим Исповедник, прп. Главы о любви 3, 56; Макарий Египетский, прп. Беседы (Собрание I) 40, 1; Марк Подвижник, прп. О духовном законе 96.
850
Марк Подвижник, прп. О святом Крещении 13.
851
Григорий Нисский, свт. Трактат о девстве 4, 5.
852
Иоанн Кассиан, прп. Собеседования 5, 13.
853
Там же.
854
Так, прп. Варсонофий Великий «удивлен и поражен тем, что у людей в миру, у которых есть страсть к наживе или к войне», не проявляется страсть страха (Ответы 149 (78)).
855
Иоанн Лествичник, прп. Лествица 2, 12.
856
Там же. 14, 10.
857
Ср.: Там же. 27, 45.
858
Ср.: Там же. 21, 25; 27.
859
Ср.: Евагрий Понтийский. Практик 58.
860
Ср.: Иоанн Лествичник, прп. Лествица 15, 63.
861
Там же. 26, 45. Ср.: Там же. 22, 5.
862
Максим Исповедник, прп. Главы о любви 2, 78.
863
Там же. 2, 82.
864
Симеон Новый Богослов, прп. Огласительные беседы 25, 77–79.
865
Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические 30.
866
См.: Bonsirven J. Chair // Dictionnaire de spiritualité. T. 2. Partie 1. Paris, 1953. Col. 442; DufourX. L. Dictionnaire du Nouveau Testament. Paris, 1975. P. 159.
867
Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические 30.
868
Здесь мы видим другой тип классификации страстей, состоящий из трех значимых категорий.
869
Ср. Иов 39, 25.
870
Григорий Великий, свт. Моралии на Иова 7, 28.
871
Там же.
872
Дорофей Газский, прп. Душеполезные поучения 12, 127.
873
Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Послание к Римлянам 4, 1.
874
Иоанн Кассиан, прп. О правилах общежительных монастырей 7, 13.
875
Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Книгу пророка Осии 3, 4.
876
Иоанн Кассиан, прп. О правилах общежительных монастырей 12, 4.
877
Иоанн Лествичник, прп. Лествица 8, 35.
878
Симеон Новый Богослов, прп. Огласительные беседы 25, 5–8. Ср.: Там же. 25, 205–208.
879
Иоанн Кассиан, прп. О правилах общежительных монастырей 5, 13.
880
Иоанн Кассиан, прп. О правилах общежительных монастырей, 11, 17 (2).
881
Эта страсть упоминается почти всеми отцами Церкви (сам святой апостол Павел использует термин самолюбивые (φίλαυτοι) (2 Тим. 3, 2)). Однако не вызывает сомнений, что именно прп. Максим Исповедник ставит ее на главенствующее место, так что И. Осэр начал с нее изучение духовной системы прп. Максима (Hausherr I. Philautie. De la tendresse pour soi à la charité selon Saint Maxime le Confesseur. Rome, 1952).
882
Cp.: Фалассий Ливийский, прп. Сотницы 2, 4.
883
Ср.: Максим Исповедник, прп. Главы о любви 2, 59; 3, 8; 56; 57; 59; Вопросоответы к Фалассию. Пролог; Письма 2 // PG 91, 397А, D; Фалассий Ливийский, прп. Сотницы
