Варварогений децивилизатор - Любомир Мицич
Публикуемый впервые на русском роман сербского писателя, издателя авангардного журнала «Зенит» (1921-1926) и основателя движения зенитизм был написан им во Франции и издан в Париже в 1938 году. Главную идею Мицича – восстание варваров с Востока против лицемерной европейской цивилизации – можно встретить в его многочисленных статьях, манифестах, стихах 1920-х годов. А в романе она возникает как легенда о жизни и страданиях одинокого балканского Варварогения, которая во многом основывается на обстоятельствах жизни самого Мицича. В приложениях – автобиография писателя, его статьи и манифесты, а также беседа поэта и художника-зенитиста Б.В. Полянского с Ф.Т. Маринетти.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
- Автор: Любомир Мицич
- Жанр: Классика / Разная литература
- Страниц: 74
- Добавлено: 10.08.2026
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Варварогений децивилизатор - Любомир Мицич"
Белград, И марта 1926
Приложение 2
Любомир Мицич. Статьи и манифесты из журнала «Зенит». 1921—1926
Дух зенитизма
Дух зенитизма: бунт и творчество.
Дух любого творчества: бунт.
Дух любого бунта: разрушение старого не как конечная цель, а как императив позитивной силы – нового утверждения.
Зенитизм: новое художественное утверждение!
По своей распространённости и накалу – по своей внутренней активности и движению – по своему естественному превосходству и жизнерадостности – он как духовный элемент новых отношений в искусстве – разрушает материю скованности.
Его творчество рушит, не задаваясь подобной целью.
Это лишь результат новых отношений и новых ценностей.
Любое разрушение порождает новое творение – новую форму – новую конструкцию.
Любая новая и великая идея порождает бунт и ненависть малых.
* * *
Почему вы ненавидите зенитизм?
Потому что он новый и активный.
С незапамятных времён толпа ненавидит новое и великое.
Почему вы не «понимаете» зенитизм?
1. Потому что зенитизм – это искусство.
2. Потому что вы – нищие духом.
3. Потому что вы усвоили лишь старые мысли, а мы творим НОВУЮ МЫСЛЬ.
С незапамятных времён нищие духом берегут старые мысли, они же их единственное содержимое: то, что было.
Их душа – музей старых предметов и книг, покрытых пылью.
Наконец: Почему мы – новые?
Потому что мы высмеяны и не признаны вами. А ваше признание, т. е. признание тех, которые должны быть учениками, а не учителями, было бы отрицанием всех новых ценностей – оно было бы отрицанием зенитизма. Ваша неполноценность и трагизм заложены в том, что вы постоянно оказываетесь «учителями» неизвестных вам, новых ценностей и никогда не бываете учениками. Мы новые ради богатства духа и души. Новое искусство (футуризм, кубизм, экспрессионизм больше всего!) предшествует научной теории относительности. Свыше десяти лет существует художественная теория относительности.
Тогда как та, научная, именно в новом искусстве нашла себе самое веское подтверждение. (Для вас, «учителя», впервые услышавшие об этом!)
Те, кто смело отрицает возможность нового искусства (а их больше всего!) – слабаки и посредственности. И как раз они становятся «мощнейшей защитой» всех традиций и мумий, перед которыми рабски преклоняются (лишь посредственности – рабы!)
Они – паразиты творцов, за счёт которых бессовестно живут эпигонские поколения.
Подражатели и псевдоличности нашли себя в других, создавших своё лицо. Так как проще подражать и производить алгебраические искусственные вариации, чем создать независимое – новое.
Проще быть «защитой», так как её всегда характеризуют коллективность и многочисленность.
Сильные лишь в натиске! (Если бы глупцы на свете не были в подавляющем большинстве, невозможно было бы объяснить его трагедию!)
Те, кто думает не как мы, – или вовсе не думают, или не могут думать. Нам нельзя думать как вы; мы бы пали – низко пали. Так и должно быть. Без этого не было бы столкновений, а столкновения – вечные, порождающие вечное пламя.
Всегда существовали «сумасшедшие», которые были пророками, и «мудрецы», которые были глупцами.
* * *
Зенитизм – это уничтожение всех традиций. И однажды, когда он сам станет традицией, его тоже следует безжалостно уничтожить. Следует отступать, чтобы продвинуться вперёд! Вот почему мы пренебрегаем всеми требованиями тех, кто не отступил.
Духовные проявления не могут обладать определёнными формами и направлениями!
Ничем не определена даже форма биологического человека, тем более духовного.
Нет одинаковых людей!
Есть гермафродиты, а также карлики, есть верзилы, а также горбуны. (Больше всего духовных горбунов!) Есть люди, у которых сердце справа. Есть также варвары.
Если и это окажется лишним, если и это никому не будет «понятно», тогда я поверю в пророчество «Зенита», что в Югославии больше всего быков – (Kulturträger’ов!), у которых сердце с правой стороны, а мозги – в н о г а х!
Каждый дух независимо творит свои собственные формы!
Поэтому не может, не должно существовать единообразия.
Линии на вашем лбу (если он у вас есть) никак не совпадают с линиями на лбу поэта. А поэт – отнюдь не то, что вы подразумеваете под этим понятием. Поэт – это тот, «учителя» дорогие, кого вы обычно называете «сумасшедшим», а «сумасшедший» – это поэт-апостол, которого вам не дано познать.
На грани между поэтом и сумасшедшим должен быть тот, кто хочет их понять и разъединить. А вы к этой грани никогда не подойдёте.
Кто знает – есть ли вообще грань?
Откуда тогда у вас столько циничной смелости подводить всё под свой тусклый спектр и микроскоп, через который вы смотрите слепыми или закрытыми глазами?
Ваши глаза закрыты и запорошены пылью.
Ваши глаза слепы, даже когда они открыты…
Почему вы так громко смеётесь?
Только чтобы заглушить свой собственный смех, который возвращается за ваши же щёки. Вы громко смеётесь только ради того, чтобы не ощутить собственную скудость и наше сострадание.
А у нас много, много сострадания ко всем людям на земле, которая к нам не добра. Она вам мать, а нам – мачеха и детоубийца.
Поднимитесь на высоту, где нет смеха, ненависти и цинизма: у вас откроются и очистятся глаза. Вы увидите, что ваши дни – заблуждение, что пусты слова ваши, и их пропускают мимо ушей. Вы зальётесь краской собственного стыда – так как уничтожаете любого, кто отличается от вас, и приготовляете для него путь в сумасшедший дом и тюрьму.
Всегда существовали «сумасшедшие», которые были пророками, и «мудрецы», которые были глупцами.
* * *
Зенитизм – для человека вершин и верхов – для человека, способного возвыситься и восходить, неустанно восходить, – для человека, у которого не возникает головокружения, когда он смотрит вниз – в глубокие бездны.
Зенитизм – для человека, который не умрёт от солнечного удара, – для человека, которому суждено лелеять бездну в душе, возвышаться духом, и головой своей касаться облаков, и носить Солнце на темени.
Он знает и осознаёт, что он выше толпы, смех которой – лай собак на полную луну.
Он слышит и чувствует, как его шаги и слова раздаются далеко в пространстве.
Он знает, что у толпы нет себя, и что себя у неё никогда не было.
Мертво толпы нашей бесплодной – «Я».
Надо осознать и обнаружить себя.
Зенитизм – абстракция, обнаруживающая духовные элементы в человеке и вне его: новый дух земли – дитя космоса и солнца.
Зенит – это абстрактное понятие для