Изучаем гимнастику тайцзицюань - Бай Шупин

Бай Шупин
0
0
(0)
0 0

Аннотация:

Эта книга посвящена истории возникновения и развития оздоровительной гимнастики тайцзицюань. Опираясь на классические тексты, а также философию тайцзи и концепцию инь-ян, автор рассказывает об основных движениях и положениях известной по всему миру гимнастики. Бай Шупин описывает методики преподавания тайцзицюань новичкам, рассказывает о возможных ошибках и травмах во время занятий, а также приводит способы их предотвращения.Бай Шупин – мастер ушу седьмой ступени (дуань), признана инструктором по массовому спорту государственного значения. В 1980-х годах Бай Шупин училась у Лю Гаомина, представителя пятого поколения тайцзицюань стиля Ян (ученика Цуй Иши), и Тянь Цютяня, представителя третьего поколения тайцзицюань стиля Чэнь (бывшего генерального секретаря Пекинского общества изучения тайцзицюань стиля Чэнь). Она неоднократно участвовала во всекитайских соревнованиях по тайцзицюань и пять раз занимала первое место.Книга будет интересна всем, кто интересуется гимнастикой тайцзицюань, а также китайскими боевыми искусствами в целом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Изучаем гимнастику тайцзицюань - Бай Шупин бестселлер бесплатно
0
0

Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала

Читать книгу "Изучаем гимнастику тайцзицюань - Бай Шупин"


не получает силу».

Чтобы исправить такую ошибку, необходимо следовать принципам: «выпрямить шею и поднять макушку», «расслабить плечи и опустить локти», «опустить грудь и выпрямить спину», «расслабить поясницу и бедра». Все суставы должны быть расслаблены и опущены, чтобы напряжение не забивало внутренние каналы: тогда энергия и кровь будут свободно циркулировать, а внутренняя сила сможет достичь кончиков пальцев на руках и ногах.

Если во время практики у вас непроизвольно поднимаются локти, это связано с тем, что вы недостаточно хорошо расслабили плечи: расслабьте плечи – и локти опустятся сами собой. Наши предшественники утверждали, что если локти подняты, вы не сможете опустить плечи, расслабить и опустить запястья – в поединке это лишит вас силы при нападении. Кроме того, подняв локти и расставив руки в стороны, вы оставляете тело незащищенным от противника, тем самым нарушая главное правило всех боевых искусств. Во время занятий следите, чтобы локти были расслаблены и смотрели вниз: так в каждой позиции вам удастся выполнить требование «опустить плечи и локти». Однако не переусердствуйте: в противном случае ваши ребра окажутся зажаты между руками, что стеснит свободу движений. Опуская локти, старайтесь сохранить достаточное пространство под мышками и округляйте руки.

Избыточная сила шага. Линейный шаг. Если при выполнении стойки гунбу колено ноги спереди выйдет за линию носка, вес тела будет давить на колено и перегрузит его. В то же время выведенные локти опередят колени, тем самым нарушив один из элементов принципа «трех единств». В поединке это приведет к тому, что противник сможет потянуть вас на себя и завалить на пол.

Линейным шагом называется такое выполнение шага, когда нога спереди ставится на одну линию с ногой позади. Это также можно назвать «ходьбой по веревочке» или «ходьбой по бревнышку». Вне зависимости от вида стойки (гунбу, сюйбу) или шага (вперед, назад) стопы не должны стоять на одной линии: это уменьшает амплитуду движения нижней части тела, лишает равновесия, повышает вероятность перекоса корпуса и мешает реагировать на действия противника.

Для правильного выполнения шага ставьте ноги не на одну центральную, а на две параллельные линии, расположенные примерно на ширине плеч. Шаг вперед и назад выполняется по дуге, проходящей вдоль центральной линии. При этом шаг назад выполняется по аналогии с шагом вперед и по той же траектории, но в обратную сторону.

«Низкий» пах. «Низким» пахом называется состояние, когда:

♦ в стойке гунбу колено образует угол меньше 90°, и пах находится ниже уровня колена;

♦ ягодицы расположены ниже обоих колен. Пример: когда колени согнуты в позе наездника в завершающей позиции (возвращение в исходное положение) упрощенного комплекса «24 формы», ягодичная область находится ниже коленей;

♦ при выполнении стойки пубу таз полностью опущен, слишком расслаблен и практически касается пола. Это может выглядеть просто как низкая позиция, но на самом деле – это избыточное движение, которое затрудняет дальнейший подъем и выводит таз из равновесия. При правильном выполнении стойки паховая линия должна быть похожа на арку. Таким образом, округлой линией паха вы поддерживаете требуемую подвижность. Вставая, держите шею ровно и тянитесь макушкой в потолок. В стойке пубу практически весь вес сосредоточен на опорной ноге. Когда сгибаете колено и полностью садитесь на опорную ногу, следите, чтобы колено и носок смотрели в одном направлении.

Нет координации между верхней и нижней частью тела. Иногда у практикующего может отсутствовать координация между движениями верхней и нижней части тела или даже между движениями левой и правой руки. Возьмем для примера форму «Обмахивание колена» и шаг аобу: ученик уже сделал шаг и выполнил стойку гунбу, зафиксировав ноги и корпус, но еще продолжает двигать руками. Или он уже выполнил загребающее и выталкивающее движения руками, но все еще продолжает отталкиваться ногой, чтобы вывести тело вперед. Это также хорошо видно в форме «Разделение гривы дикой лошади»: ученик выполнил стойку гунбу и выпрямил ногу позади, зафиксировав корпус, но продолжает медленно разводить руки. Другой пример: выполняя вторую часть формы «Обмахивание колена» и шаг аобу, ученик еще не развернул поясницу и бедра, но уже вывел правую руку в положение перед левой, тем самым создав перекос в плечах и двигаясь без координации с правой ногой. Все перечисленные примеры демонстрируют нарушение принципа «координации верха и низа».

Мастер Ян Чэнфу подчеркивал, что, согласно теории тайцзи, этот принцип требует, чтобы сила «коренилась в ступнях, проходила через ноги, контролировалась поясницей и концентрировалась в пальцах рук. Всегда нужно поддерживать полное единство в течении энергии: от ступней в ноги, через поясницу и, наконец, в кисти рук. Двигаются руки, двигается поясница, двигаются ступни – и взгляд перемещается вслед за ними. Только так можно достичь координации верха и низа. Если хоть что-то останется неподвижным, это разрушит всю систему». Именно поэтому при практике важно следить, чтобы сознание заставляло двигаться все части тела, чтобы движения контролировались поясницей. Стремитесь соблюсти требования «двигается одно – двигается и все остальное», «покоится одно – покоится и все остальное».

Ошибки в технике взгляда. У некоторых практикующих можно заметить безвольный взгляд, устремленный в пол. Кто-то не может оторвать глаз от противника; кто-то просто не знает, куда смотреть, и его взгляд блуждает по сторонам. Иногда встречаются и такие, кто от напряжения таращится или, наоборот, жмурится.

Мастер Ян Чэнфу подчеркивал: «Смотрите прямо перед собой, но не забывайте иногда переводить взгляд, следуя движениям тела»; «дух исходит от сердца, а взгляд – это растущий из сердца молодой побег»[40]. Отсюда видно, что техника взгляда как одна из пяти основных техник[41] имеет огромное значение в изучении тайцзицюань. Поэтому во время занятий активизируйте дух и смотрите вперед параллельно полу, но в зависимости от вашей позиции, веления сознания и траектории движения меняйте угол взгляда, например, на более широкий, практикуя преследующий либо пристальный взгляд. Так вам удастся полностью сконцентрироваться, вести тело с помощью сознания, продемонстрировать внутреннюю твердость, оставаясь внешне спокойным, и привести дух в максимально естественное для него состояние.

Нет непрерывности движений; скорость резко меняется. Часто встречаются и такие недочеты, как отрывистые движения, внезапное ускорение и замедление, неравномерная скорость перемещения. Бывает, ученик движется рывками: то прекращает, то продолжает, то концентрируется, то теряет концентрацию. Все это приводит к потере координации тела. Некоторым кажется, что чем медленнее двигаешься – тем правильнее. Однако на деле движения выполняются заторможено и неповоротливо, что тоже противоречит базовым требованиям тайцзицюань.

По словам Ян Чэнфу, «в тайцзицюань мы используем сознание, а не силу, и всегда двигаемся плавно и непрерывно, постоянно повторяясь, перемещаясь по бесконечному кругу». Вот как он описывает такое движение:

Читать книгу "Изучаем гимнастику тайцзицюань - Бай Шупин" - Бай Шупин бесплатно


0
0
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.


LoveRead » Домашняя » Изучаем гимнастику тайцзицюань - Бай Шупин
Внимание