Изучаем гимнастику тайцзицюань - Бай Шупин
Эта книга посвящена истории возникновения и развития оздоровительной гимнастики тайцзицюань. Опираясь на классические тексты, а также философию тайцзи и концепцию инь-ян, автор рассказывает об основных движениях и положениях известной по всему миру гимнастики. Бай Шупин описывает методики преподавания тайцзицюань новичкам, рассказывает о возможных ошибках и травмах во время занятий, а также приводит способы их предотвращения.Бай Шупин – мастер ушу седьмой ступени (дуань), признана инструктором по массовому спорту государственного значения. В 1980-х годах Бай Шупин училась у Лю Гаомина, представителя пятого поколения тайцзицюань стиля Ян (ученика Цуй Иши), и Тянь Цютяня, представителя третьего поколения тайцзицюань стиля Чэнь (бывшего генерального секретаря Пекинского общества изучения тайцзицюань стиля Чэнь). Она неоднократно участвовала во всекитайских соревнованиях по тайцзицюань и пять раз занимала первое место.Книга будет интересна всем, кто интересуется гимнастикой тайцзицюань, а также китайскими боевыми искусствами в целом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Изучаем гимнастику тайцзицюань - Бай Шупин"
(6) Носок правой ноги поверните внутрь, приподнимите пятку и подтяните ее к внутренней стороне левой ступни. Ноги должны быть на ширине плеч, как в стойке пинсинбу (рис. 168).
Рис. 167
Рис. 168
(7) Одновременно обеими руками проведите по дуге вниз, мимо живота, затем наверх – и скрестите руки, выполнив обхватывающее движение перед грудью.
(8) Правая рука должна оставаться снаружи круга, а левая – внутри. Обе ладони поверните к себе. Смотрите вперед (рис. 169).
(9) Медленно выпрямите ноги, приподняв корпус, и поставьте обе руки в форме полусферы перед собой (рис. 170).
Рис. 169
Рис. 170
Повторите и запомните:
1. Присесть назад, развернуться, описать руками дугу.
2. Присесть назад, развернуться, повернуть стопу внутрь.
3. Подтянуть ногу и выполнить обхват руками.
4. Выпрямиться и поставить обе руки в форме полусферы.
Указания. Держите корпус ровно, не наклоняйтесь. Старайтесь удерживать корпус на центральной вертикали. Смотрите перед собой.
24) Возвращение в исходное положение
(1) Руки поверните внутрь и одновременно разведите в стороны на ширину плеч.
(2) Ладони обращены вниз, локти опущены, руки округлены. Медленно опускайте руки, доведите до уровня бедер, ладони разверните к себе (рис. 171, 172).
(3) Поднимите левую ступню и подтяните ее к внутренней стороне правой. Поставьте ноги вместе. Смотрите перед собой (рис. 173).
Рис. 171
Рис. 172
Рис. 173
Повторите и запомните:
1. Опустить локти и вернуть руки вниз.
2. Поставить ноги рядом.
Указания. Возвращаясь в исходное положение, необходимо расслабиться и дышать ровно, позволяя энергии ци проникнуть как можно глубже.
На что следует обратить внимание во время тренировок?
Десять «надо». После занятий всегда надо: вытереть лицо, протереть глаза, размять уши, постучать по зубам, разогреть спину, защитить грудь, погладить живот, растереть ступни, проглотить слюну, размять поясницу.
Восемнадцать повреждений. Во всем следует знать меру. В движениях: если на занятиях слишком долго смотришь – нарушишь жизненную силу цзин; слишком долго слушаешь – нарушишь дух шэнь; слишком долго лежишь – нарушишь энергию ци; слишком долго сидишь – повредишь артерии и вены; слишком долго стоишь – травмируешь кости; слишком долго ходишь – повредишь связки. В эмоциях: ярость вредна для печени, задумчивость – для селезенки, чрезмерное беспокойство – для сердца, сильная печаль – для легких; слишком много злишься – повредишь почки, много улыбаешься – повредишь поясницу, много говоришь – нарушишь баланс жидкостей. Прочее: слишком много еды вредно для желудка, слишком много сна – для жидкостного обмена, обильное потоотделение – для элемента ян, много слез – для крови, частые приемы пищи – для костного мозга.
Десять запретов. Запрещается кланяться до земли после раннего утреннего подъема; находиться в прохладной неосвещенной комнате; долго сидеть на влажной земле; носить пропитанную потом одежду в холодный день; носить теплую одежду в солнечный день; обмахиваться веером, если покрываешься потом; спать при включенной лампе; иметь половую связь после одиннадцати вечера и до часа ночи; охлаждать тело ледяной водой; обжигать кожу огнем.
Что нужно, чтобы стать профессионалом?
Чтобы достичь совершенства в тайцзицюань, необходимо сочетание трех элементов: хороший наставник, природные способности и упорный труд.
Наставник. Выбор правильного наставника – это важнейший элемент практики. Хань Юй в труде «Речи учителя» писал: «Учитель передает истину, обучает делу и развеивает сомнения». Это в равной степени справедливо как для литературного и военного дела, так и для тайцзицюань: наставник играет решающую роль в обучении. Нет ни одного человека, которому удалось бы овладеть этим искусством самостоятельно, за исключением тех, кто занимается комплексом любительски и не стремится к настоящему мастерству. Если вы решили заняться тайцзицюань – выберите квалифицированного и добродетельного наставника, который бы обладал высокими нравственными качествами, разбирался в теории и владел методикой преподавания тайцзицюань. Только такой человек сумеет повести своего ученика по верному пути, помочь избежать многих ошибок и достичь успеха в кратчайшие сроки. Без помощи признанного мастера вы просто заблудитесь в лабиринтах перед входом в Храм Тайцзицюань: тогда и через много лет практики вы по-прежнему будете стучаться в запертую дверь, даже опытный специалист не сможет исправить то, что уже было выучено неправильно. Как говорили наши предшественники, «обучиться тайцзицюань легко, сложно исправить выученное неверно».
Способности. Немаловажную роль в обучении играют и природные способности: врожденный талант, способность воспринимать информацию, живо мыслить и анализировать происходящее. Даже лучший мастер не поможет вам овладеть секретами тайцзицюань, если вы не готовы трудиться самостоятельно, а это значит пробовать все на собственном опыте, доводить навыки до совершенства, с головой погружаться в теорию и работать до предела. В противном случае вы навсегда останетесь новичком.
Труд. Ключевое значение также играет практика. Даже обладая талантом и работая под руководством хорошего наставника, вы добьетесь успеха только в результате тяжелых тренировок. Бывали случаи, когда людям, не одаренным особым талантом от природы, но готовым неустанно тренироваться и подражать верному образцу, все же удавалось проникнуть в сердце искусства тайцзицюань.
Глава 4. Заметки преподавателя
Краткий обзор методов обучения технике тайцзицюань
Огромную роль в популяризации и распространении тайцзицюань играют наставники. Они берут на себя роль учителя, ведут людей по пути оздоровления и воспитывают выдающихся спортсменов. В целях повышения качества обучения автор составил общие описания нескольких методов преподавания, с которыми вы можете ознакомиться чуть ниже. Профессиональное преподавание базовых навыков и техник тайцзицюань – это ключ к ускорению процесса обучения, качественному усвоению материала и повышению мастерства обучающихся.
Поурочное планирование
Грамотная организация процесса обучения предполагает правильный выбор темы для каждого занятия или «урока». Популярные выражения «хочешь освоить тайцзицюань – научись шагать» и «сначала смотри, как шагают ноги, и только потом – как вытягиваются руки» подсказывают, на что следует обратить внимание в первую очередь. Обучение начинается с шага тайцзи, он же «Кошачий шаг», а именно – с освоения требуемых положений корпуса, шагов вперед и назад и стойки пинсинбу. Второй этап – изучение базовых форм и движений кисти на основе шага тайцзи (по формам «Разделение гривы дикой лошади», «Обмахивание колена» и шаг аобу, шаг назад и отведение плеча, «Руки-облака» слева и справа и «Одиночная плеть»). Стремитесь, чтобы движения учеников из