Очерки Персидской казачьей бригады (1878-1895): по русским источникам - Олег Александрович Гоков

впечатление, что он властвует над всеми, и что войска и серая толпа исполнит всё то, что он захочет» [Риттих П.А. Отчёт о поездке в Персию и Персидский Белуджистан в 1900 году СПб.: Военная типография, 1901. Ч. 1. С. ИЗ].

1316

Туманений. От Каспийского моря к Хормузскому проливу и обратно, 1894 г. // СМА. 1896. Вып. 65. С. 23.

1317

Всеподданнейший отчёт генерал-лейтенанта Куропаткина о поездке в Тегеран в 1895 году для выполнения высочайше возложенного на него чрезвычайного поручения // Добавление к СМА. 1902. № 6. С. 3, 19.

1318

Кулагина Л.М. Россия и Иран (XIX – начало XX в.). М.: ИД Ключ С, 2010.

C. 142.

1319

РГВИА. Ф. 76. Д. 217. Л. 204.

1320

Всеподданнейший отчёт генерал-лейтенанта Куропаткина о поездке в Тегеран в 1895 году для выполнения высочайше возложенного на него чрезвычайного поручения // Добавление к СМА. 1902. № 6. С. 7.

1321

Всеподданнейший отчёт генерал-лейтенанта Куропаткина о поездке в Тегеран в 1895 году для выполнения высочайше возложенного на него чрезвычайного поручения // Добавление к СМА. 1902. № 6. С. 17.

1322

Там же. С. 34.

1323

А. Н. Куропаткин называл число около 700 человек, т. е. почти весь состав ПКБ. Учитывая то, что полную численность бригады генерал оценивал в 1200 человек [Всеподданнейший отчёт генерал-лейтенанта Куропаткина о поездке в Тегеран в 1895 году для выполнения высочайше возложенного на него чрезвычайного поручения // Добавление к СМА. 1902. № 6. С. 31–32], можно с уверенностью утверждать, что видел он именно ту часть, которая была налицо. 1200 «казаков» ПКБ насчитывала только на бумаге.

1324

Всеподданнейший отчёт генерал-лейтенанта Куропаткина о поездке в Тегеран в 1895 году для выполнения высочайше возложенного на него чрезвычайного поручения // Добавление к СМА. 1902. № 6. С. 33.

1325

Н. К. Тер-Оганов почему-то посчитал А. Н. Куропаткина противником укрепления ПКБ [Тер-Оганов Н.К. Персидская казачья бригада 1879–1921 гг. М., 2012. С. 86–87]. На самом деле он был, как и многие военные в России, противником усиления персидской армии.

1326

Всеподданнейший отчёт генерал-лейтенанта Куропаткина о поездке в Тегеран в 1895 году для выполнения высочайше возложенного на него чрезвычайного поручения // Добавление к СМА. 1902. № 6. С. 36.

1327

А. Н. Куропаткин был туда отправлен в качестве чрезвычайного посла для объявления о вступлении на престол Николая II. [Соловьёв Ю.Я. Воспоминания дипломата 1893–1922 [Электронный ресурс]. URL: http://dugward.ru/library/solovyev_diplomat/ solovyev_vosp_diplomata.html#madmos].

1328

Кулагина Л.М. Россия и Иран (XIX – начало XX в.). М.: ИД Ключ С, 2010.

C. 142.

1329

Гоков О. А. Кризис в Персидской казачьей бригаде. 1889–1895 гг. // Клио. 2008. № 2. С. 91–98; Гоков О.А. Российские офицеры и персидская казачья бригада (1877–1894 гг.) // Canadian American Slavic Studies. 2003. Vol. 37. № 4. P. 395–414; Краснях О.А. Русская военная миссия в Иране (1879–1917 гг.) как инструмент внешнеполитического влияния России [Электронный ресурс]. URL: http://www.hist.msu.ru/Science/ Conf/01_2007/Krasniak.pdf; Краснях О.А. Становление иранской регулярной армии в 1879–1921 гг. М.: URSS, 2007. 160 с.; Тер-Оганов Н.К. Персидская казачья бригада 1879–1921 гг. М.: Институт востоковедения РАН, 2012. 352 с.

1330

Тер-Оганов Н.К. Персидская казачья бригада 1879–1921 гг. М.: Институт востоковедения РАН, 2012. С. 81–86; Тер-Оганов Н.К. Персидская казачья бригада: период трансформации (1894–1903 гг.) // Восток. 2010. № 3. С. 72–74.

1331

Косоговский В. А. Очерк развития персидской казачьей бригады // Новый Восток. 1923. Кн. 4. С. 396.

1332

Там же. С. 397–398.

1333

Косоговский В. А. Очерк развития персидской казачьей бригады // Новый Восток. 1923. Кн. 4. С. 398.

1334

Babich Р. A Russian officer in Persian Cossack Brigade: Vladimir Andreevich Kosagovskii. Budapest: CEU, 2014. P. 61.

1335

Косоговский В. А. Очерк развития персидской казачьей бригады // Новый Восток. 1923. Кн. 4. С. 398.

1336

Babich Р. A Russian officer in Persian Cossack Brigade: Vladimir Andreevich Kosagovskii. Budapest: CEU, 2014. P. 55.

1337

Ibid. P. 59.

1338

Тер-Оганов Н.К. Персидская казачья бригада 1879–1921 гг. М.: Институт востоковедения РАН, 2012. С. 72.

1339

Коронация имела большой символический смысл. Дело в том, что в Иране легитимность Каджарской династии имела слабую основу. «Эта династия, во-первых, не популярная, как не принадлежащая к сеидам и вышедшая из племени, имя которого всегда считалось бранным словом в Персии, – писал М. Алиханов-Аварский, – во-вторых – неспособная, так как в трудных вопросах, касающихся общего объединения страны, расшатанности финансов и войска, и угрожающего вмешательства западного влияния, оказывается ещё более беспомощной, чем её смертельные враги и всё-таки товарищи по несчастью, суннитские султаны Истамбула» [Алиханов-Аварский М. В гостях у шаха. Очерки Персии. Тифлис: Типография Я. И. Либермана, 1898. С. 114–115]. Многие, особенно кочевые, племена, как, например, курды, смотрели на царствующую династию «как на чуждую себе власть и крепко держатся своих наследственных ильханиев, которые, в отношении к центральному правительству, являлись не больше как вассалами». «Тегеранская власть, – отмечал Н. И. Гродеков, – имеет влияние на самих ильханиев, но прямого и непосредственного участия в управлении курдами никогда не принимала и не принимает. Вследствие этого ильхани стоят в более близких отношениях к местному населению, чем вообще персидские губернаторы» [Гродеков Н.И. Война в Туркмении. Поход Скобелева в 1880–1881 гг. СПб.: Типография В. С. Балашёва, 1884. Т. 4. С. 147]. С идеологической точки зрения слабая легитимность шахской власти объяснялась тем, что сунниты, среди которых было много кочевников, верховным правителем считали турецкого султана; вообще же для кочевых племен традиционно власть своих вождей была более почитаема, нежели власть Тегерана. Для шиитов же действовала доктрина имамата. Осо-

1340

бенностью религиозно-политической доктрины шиизма является то, что легитимное право на власть над правоверными (имамат) имеют лишь потомки зятя пророка Мухаммада Али (Алиды). Поскольку двенадцатый имам,