Трое с маяка, или Булочная на Краю Света - Полина Сутягина
Неизвестно когда случилась эта история, быть может, пятьдесят, а может, и все сто лет назад, в маленьком Городке-вниз-по-холму стоял старый маяк. Он давно не служил по прямому назначению, а вместо этого являлся домом для трех путешественников – Мари, Жаннет и мальчика Томми, потерявшего родителей. Мари и Жаннет держат булочную-кондитерскую, а Томми учится в местной школе, где дружит со своей одноклассницей Элис. Трое обитателей маяка, вливаясь в жизнь маленького приморского Городка, постепенно меняют его и меняются сами, находя друзей, влюбляясь, помогая соседям, они делают мир вокруг лучше и светлее.Увлекательные приключения и добрые уютные истории, происходящие с необычной троицей и их друзьями, не оставят равнодушными как маленьких читателей, так и их родителей! Истории пропитаны романтикой парусных кораблей, одновременно знакомя читателей с их устройством, что придает книге не только художественную, но и познавательную ценность.У книги вышло продолжение – "Друзья с Маяка".
- Автор: Полина Сутягина
- Жанр: Сказки / Приключение / Детская проза
- Страниц: 49
- Добавлено: 26.11.2025
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Трое с маяка, или Булочная на Краю Света - Полина Сутягина"
8
Изначально конвертом служила обратная сторона письма, которое складывалось и скреплялось сургучной печатью. Конверты появляются позднее.
9
Контрфорсы – элементы конструкции готических соборов, необходимые для усиления несущих стен.
10
Пер-Ноэль, Отец Рождество или Рождественский дед, рождественский фольклорный персонаж франкоязычных стран, в данном случае проводится параллель с Дедом Морозом.
11
Светло-коричневое красящее вещество, натуральная сепия изготавливалась из секрета чернильной железы морских моллюсков, каракатиц и кальмаров, происходит из Ла-Манша и Средиземноморья. Использовалась европейскими художниками с середины XVIII века в виде акварельного пигмента и чернил для рисования пером и кистью.
12
Здесь: имеются в виду оспинки.
13
Рождественский вертеп – не являющееся предметом религиозного поклонения (в отличие от икон и проч.), воспроизведение сцены Рождества средствами различных искусств (скульптура, живая скульптура, театр и другими). Часто изображает не только Святую Фамилию, но и сцены поклонения пастухов и волхвов.