Метод Фельденкрайза. Практическое освоение системы - Евгения Валерьевна Кирсанова

хорошо организованного действия Моше Фельденкрайз считал реверсивность или обратимость («reversibility»). Этот термин был заимствован им у Жана Пиаже, которым была разработана концепция когнитивного развития, центральное понятие которой – операция как часть схемы действия, сложившейся в результате взаимодействия со средой. Схема не должна быть ригидной, она может пересматриваться человеком и – самое главное – обладать реверсивностью, то есть операции, ее составляющие, могут быть возвращены в исходное состояние.

Фельденкрайз уточнял понятие реверсивности, говоря о нем как о возможности «в любой момент или на каждом этапе исполнения без усилий остановить действие, воздержаться от его продолжения или обратить вспять»[84]. Чтобы дать почувствовать смысл этого слова, Моше приводил в качестве примера движения век, которые необратимо и без устали осуществляются при рефлексе моргания глаз, но могут быть совершенно другими, когда человек произвольно намерен закрыть и открыть глаза. Рефлекторное, выученное, компульсивное действие или произвольное и свободное – разницу в окраске действий Моше описывал понятием реверсивности. «Все произвольные движения имеют одну общую черту: они реверсивны, то есть в любой момент, следуя траектории движения, можно остановиться и пойти в обратном направлении или сделать что-то совсем другое. Там, где нет полного представления об образе себя, такая обратимость невозможна»[85].

Среди всего, чему учится человек на уроках осознавания через движение, реверсивность занимает особое место, поскольку напрямую связана с умением замечать и понимать тот момент, когда следовало бы остановиться, чтобы поискать более комфортные и эффективные способы действовать.

Наличие у движения контролируемой обратимости для Моше являлось синонимом эмоциональной зрелости и устойчивости человека, не ригидности, но способности восстанавливать равновесие, отказываться от неудобного в пользу комфортного. «Ригидность, физическая или умственная, приверженность схеме до полного исключения иных вариантов противоречит законам жизни»[86]. Прекрасной иллюстрацией работы на уроках осознавания через движение, когда задается некое условие, положение, ограничение, в котором человеку предлагается найти возможность легко двигаться, являются эти слова Моше: «Человек, принужденный к следованию жесткому моральному кодексу, не знает, что такое мастерство самообладания, и подобен тому, чей позвоночник прям потому, что не может согнуться. Мораль должна быть такой же, как здоровый позвоночник, который при сохранении всех своих изгибов способен к бесконечному разнообразию движений, становясь жестким, когда нужно. Только так можно быть сдержанным без принуждения и достичь свободы в необходимости»[87].

Реверсивность – это проявление осуществленного выбора реагирования на стимул: «Там, где речь идет об осознанности, большинство процессов могут быть так же легко обратимы, как и необратимы. Даже небольшая пауза между мыслью и ее переводом в действие достаточно велика, чтобы можно было препятствовать ее исполнению телом»[88]. Однако «во всех случаях эмоционального напряжения наши действия не всегда становятся нашими, и тогда обратимость настолько нарушена, что вопрос о правильности действия больше не имеет никакого значения»[89].

Фельденкрайз отмечал, что «важность реверсивности заключается в том, что она возможна только при точном контроле возбуждения и торможения, а также при нормальных приливах и отливах между парасимпатическим и симпатическим отделами»[90]. Соответственно, тренировать этот навык можно, установив, а затем развивая контроль над процессами возбуждения и торможения нервной системы – сначала на уровне симпатического и парасимпатического отделов нервной системы (через дыхание, обретение контроля над мышцами живота), а затем переходя к развитию контроля над взаимодействием мышц агонистов и антагонистов (преимущественно сгибателей и разгибателей).

В основу развития контроля Моше положил физиологический принцип реципрокности – такого взаимодействия противоположных (агонистов и антагонистов) структур организма, при котором возбуждение одной из них сопровождается и полноценно возможно только на фоне торможения другой.

Например, процесс вдоха тормозит активацию выдоха; действие мышц-сгибателей тела при нормальной организации работы исключает полный объем движения мышц-разгибателей; возбуждение симпатического отдела вегетативной нервной системы блокирует возможность одновременной активации парасимпатического отдела.

Деятельность симпатического отдела необходима для адаптации к стрессу и вызывает в нервной системе реакции напряжения «борись или беги», но может оказывать разрушительное действие на организм при отсутствии своевременного переключения на работу парасимпатического отдела, который активен в спокойном состоянии и чувстве безопасности.

«Всю деятельность нервной системы можно условно разделить на три категории: сознательная деятельность, рефлекторная (автоматическая) деятельность и вегетативная деятельность. Понятно, что эти действия соответствуют новому мозгу, старому мозгу и вегетативной системе.

Действие вегетативной нервной системы распространяется на все иные отделы нервной системы. Вегетативная нервная система играет важную роль в регулировании поведения»[91]. Начинать работу по своим урокам Моше настоятельно требовал с выработки у человека привычки к спокойному состоянию равновесия симпатической и парасимпатической ветвей автономной нервной системы, а также с умения человека успокаивать себя, приходя в такое состояние. Состояние покоя, которое означает сбалансированное функционирование вегетативной нервной системы, Моше ценил еще и потому, что в нем нет необходимости «защищать» себя, а это создает условия для обучения новому.

«Не пытайтесь исправить свои ошибки усилием воли. Подождите, пока вы не научитесь приводить свои тело и ум в состояние, в котором их легче контролировать и они более способны выполнять любые ваши четкие намерения и желания. Это состояние наступит, когда вы научитесь контролировать симпатико-парасимпатический баланс»[92].

Для работы с балансом симпатического и парасимпатического отделов нервной системы Моше предлагал множество уроков, один из которых, направленный на снятие привычного напряжения области живота как проявления стресса, приведен во второй части этой книги.

«Методичное и тщательное применение концепции реверсивности со временем приведет к следующим результатам:

• одновременно снизит и выровняет мышечный тонус;

• позволит уменьшить количество усилий, затрачиваемых на все, что мы делаем;

• упростит то, как мы прикладываем себя к тем или иным действиям;

• повысит чувствительность, позволив нам замечать даже небольшие отклонения от нормы;

• улучшит способность ориентироваться в пространстве;

• добавит живости ума;

• будет способствовать уменьшению усталости, повышая одновременно нашу работоспособность и выносливость;

• улучшит осанку и дыхание, тем самым омолаживая организм;

• улучшит способность к действию и координацию во всем, что мы делаем;

• сделает легким любое обучение, умственное или физическое;

• наконец, приведет к более глубокому самосознанию»[93].

Нейтраль. Возбуждение. Торможение

Для Моше понятие нейтрали означало равновесие как достаточный и необходимый тонус тела, мышц, нервной системы.

«Сбалансировать функционирование коры головного мозга – значит привести все точки ее возбуждения к нормальному и ровному уровню. Уменьшая возбуждение, вы также воздействуете на процессы торможения. Когда очаги возбуждения и торможения коры головного мозга выровнены, вы приводите ее в то состояние, которое некоторые люди называют нирваной, а мы называем его эвтонией. Внезапно ваш мозг успокаивается, и вы видите то,