Русское масонство - А. М. Васютинский

может происходить в церкви или в избранной для того часовне. Если между братьями находится духовное лицо, то вначале служится обедня (в протестантских церквях заменяемая общей молитвой), причем производится обряд благословения розового масла. Из катехизиса клерикалов узнаем, что конклав есть «собрание истинных учеников древних мудрецов мира», которые в новые времена называются «братьями Злато-Розового Креста» или еще «клериками». Отделяя, однако, своих братьев от немецких розенкрейцеров, катехизис признает последних не обманщиками, а лишь людьми малознающими и далекими от истинной цели масонства, премудрости. Дальнейшие вопросы и ответы не дают, однако, ничего нового по сравнению с розенкрейцерской наукой (вопрос о «творении», «истинная химия» и т. д.).

29

Friedrichs. Geschichte der einstigen Freimaurerei in Russland. S. 9. Записка о масонстве Л-ра, по-видимому, ошибочно заставляет Мелиссино и Елагина действовать с самого начала вместе в одной ложе.

30

Записка Елагина. Русский архив, 1864. Т. I. С. 597.

31

Так называет елагинскую систему записка о масонстве Л-ра, и в правильности этого обозначения вряд ли можно сомневаться ввиду полного совпадения его слов с данными, опубликованными Пекарским в Дополнениях. С. 96–101. Ср. также слова Новикова (относящиеся к 1775 году): «Я по сему масонству (английскому) знал только четыре градуса… а вышних по тому масонству 5, 6 и 7 или еще какие были, я не знал». Из дальнейшего ясно, что 4-ю была шотландская степень (в кн. Лонгинова). Как объяснить противоречие с нижеприведенными словами Елагина, я не знаю.

32

При изложении истории лож циннендорфской системы пользуюсь некоторыми новыми данными, извлеченными из книги Friedrichs. Geschichte der einstigen Maurerei in Russland, Berlin, 1904. Сочинение Фридрихса очень интересно для русского исследователя, так как содержит кое-какие новые данные, найденные автором в архивах Великой Берлинской Национальной ложи, но исполнено многих крупных ошибок, явившихся результатом недостаточного знакомства с нашей литературой о русском масонстве, к тому же в нем нигде почти нет ссылок на документы, что значительно подрывает доверие к ценности сообщаемых им новых сведений. Курьезно, что на обложке книги мы находим следующее гордое указание: Nach dem Quellenmaterial der Grossen Landesloge zu Berlin, sowie der Petersburger und Moskauer Bibliotheken («по материалам Великой Берлинской Национальной ложи, а также петербургской и московской библиотек»), между тем как не только читатель не найдет в ней ни одной ссылки на эти документы, но легко убедится в том, что автор не читал ни Лонгинова, ни Ешевского! Книга проникнута насквозь тенденциями автора-масона циннендорфской системы. В сокращении статья Фридрихса издана под заглавием: Die Freimaurerei in Russland und Polen. Von Dr. Ernst Friedrichs. Berlin, Franz Wunder. Эта брошюра составляет 4-й номер серии Bücherei für Freimaurer.

33

Так гласит официальный диплом, выданный Елагину герцогом Бьюфортом (Henry Somerset Duke of Beaufort), который был Великим мастером Лондонской Великой ложи с 1767 по 1772 год. Патент этот впоследствии был отправлен самим Елагиным в Берлинскую Национальную ложу и в настоящее время хранится в ее архиве. Friedrichs, 27.

34

Friedrichs, 27.

35

Там же. До сих пор причины временного закрытия ложи Аполлона были неизвестны.

36

У Пыпина (Хронологический указатель русских лож. С. 9) указан 1772 год.

37

Friedrichs, 30.

38

Записка Елагина. Р. архив, 1864 г. С. 598.

39

Лонгинов. Приложения. С. 075.

40

Там же. С. 096.

41

Friedrichs, 37.

42

Пыпин. Русское масонство до Новикова. Вестник Европы, 1868, № 6. С. 580.

43

Дополнения. С. 22 и следующие.

44

Friedrichs, 38.

45

С. 40–43.

46

См. Пыпин. Хронологический указатель.

47

Там же. С. 10.

48

Там же. С. 13.

49

Там же.

50

Там же. С. 14.

51

Сборник Исторического общества. Т. II. С. 145.

52

Хронологический указатель. С. 12.

53

Там же. С. 9.

54

Русская старина, 1884, сентябрь.

55

Пекарский. Дополнения. С. 118.

56

Хронологический указатель. С. 7.

57

Friedricks, 19.

58

Новиков и московские мартинисты. С. 95.

59

Лонгинов. С. 95.

60

См.: С. 95.

61

Ешевский. Соч. Т. III. С. 443. Последних двух лож вовсе нет в Хронологическом указателе Пыпина.

62

Замечательно, что среди русских братьев этот тип не существовал вовсе: у нас не было «обманщиков», а были только «обольщенные». («Обманщик» и «Обольщенный» – названия двух комедий императрицы Екатерины против масонства.)

63

Friedrichs, 45–46.

64

Friedrichs, 45.

65

Friedrichs. К сожалению, не указана дата письма.

66

Русская старина, 1882, сентябрь. С. 542.

67

Припомним противодействие правительства Екатерины английской морской политике.

68

Лонгинов, 75.

69

Пыпин. Русское масонство до Новикова. Вестник Европы, 1868, № 6. С. 581.

70

К Национальной ложе князя Гагарина принадлежали: 6 лож в Петербурге (Аполлона, Феникса, Св. Александра, Пылающей звезды, Благотворительности и Гора), 4 в Москве (Осириса, Трех мечей, Трех добродетелей и Аписа); далее ложа Трех секир в Ревеле, Нептуна в Кронштадте, военная ложа в Кинбурне и одна ложа в Пензе.

71

Friedrichs, 77.

72

Впоследствии Розенберг жил в доме, принадлежавшем ложе Аполлона, и существовал пособиями от братьев; он умер в 1798 году и был похоронен на счет немногих оставшихся масонов.

73

Лонгинов, 110.

74

Он был мастером стула в одной из гагаринских лож.