Времена зверя. Новый мировой порядок. Архитекторы расчеловечивания - Дмитрий Борисович Рюриков

что дело его брата нравилось Богу. Братоубийца получил на всю свою жизнь тяжелейшее мучительное наказание, «каинову печать», но суровый урок Каина на людей не подействовал. Отрицание Создателя и сакральных основ бытия случалось в истории человечества бесчисленное множество раз и продолжается сегодня каждый день на суше и на море, в умах и сердцах людей во всех концах земли, в семьях, домах, в селах и городах, в государствах и между государствами, и не было таких основ и правил, которых богоборцы, действовавшие в разных местах в разные времена под разными предлогами, лозунгами, знаменами, титулами и именами, не преступили бы в вечной погоне за корыстью, гордыней, властью, славой и удовольствиями ради того, что они считают лучшей жизнью. Каких бы взглядов на дела человеческие, религиозных или материалистических, ни придерживаться, мировая история свидетельствует: происходящее, начиная с древнейших времен и цивилизаций, бесконечных войн и переделов мира вплоть до сегодняшних кризисов — операций «порядка через хаос» на Ближнем Востоке и Украине, нового смешения языков и народов в Европе и революции порядков и нравов на Западе, было борьбой двух начал: 1) с одной стороны, деяния тех, кто считает высшей ценностью материальные интересы и цели и ради сохранения своих богатств, власти и новых приобретений не ставит ни во что веру, власть, законы, традиции и, главное, жизни любого количества людей; 2) с другой — сопротивление этим деяниям со стороны тех, кто убежден, что менять мир можно и нужно, но не путем насилия, обмана и заговоров и войн: человеческая жизнь несовершенна, но она должна улучшаться на сакральных устоях, не разрушая выстраданных людьми основ бытия. Об этой борьбе повествуют Новый Завет и деяния Христа, который звал людей искать не земных богатств, а Царства Небесного и изгонял менял из храма. Две картины мира, два подхода к жизни, два образа мыслей и действий. Время от времени одно из двух начал, претендующих на приоритет в обладании истиной и властью, в большей или меньшей степени берет верх. Во все времена ниспровергатели устоев — силы зла — жаждут взять все возможное и даже больше, но замыслы их часто расстраиваются — они проигрывают войны, выборы, борьбу за умы и сердца, и тогда наступают времена развития. История, однако, показывает: благоденствие чаще всего бывает недолгим — «агенты перемен» никогда не успокаиваются, они всегда стремятся изменить соотношение сил в свою пользу, и тогда мир сменяется борьбой или войной. Тайна происхождения жизни, тайна Зверя — власти и сил зла — и тайна беззакония не раскрыты, противоборство двух главных мировых парадигм будет продолжаться. В плане глобальном, сегодня смысл противостояния особый — быть или не быть не только России, но и всему человечеству и всей его цивилизации, пока еще не отмененной и не уничтоженной «прогрессистами». Варианты событий могут быть разные. Заказчики НМП таковы, что в любых условиях — при Д. Трампе и будущих президентах США и главах европейских государств и правительств — они будут стремиться ликвидировать, где только можно, жизнеустройство, построенное на «глупых старых предрассудках», и продвигать порядок, который навсегда устранял бы дуализм мира и человеческой натуры — чтобы в сознании обитателей Земли осталась только самопровозглашенная «всемирная сила добра», а мажоритарные акционеры и топ-менеджеры «силы добра» определяли и решали бы все вопросы жизни людей помех и ненужных дискуссий. Если замысел НМП сбудется и наступит эра торжества десакрализаторов, кто знает, сколько продержится этот мир, прежде чем погибнет в неминуемой катастрофе или, как сбившиеся с пути прежние цивилизации, будет устранен некоей неведомой силой — в прошлом, судя по всему, вопрос о примате духа или материи решался именно так.

Каин убивает своего брата Авеля

(гравюра на дереве Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда (XIX век))

Первые шаги в разработке основ НМП были сделаны на рубеже XIX–XX веков. В верхушке банковско-промышленных кругов Америки и Европы, в основном англосаксонской, начали понимать, что постоянно возникающие для капиталов угрозы (цикличность подъемов и спадов экономики, войны за сферы влияния, восстания, революции) — врожденные свойства капитализма, и в какой-то момент могут привести к гибели всю систему: и личные капиталы, и весь строй, и порядок жизни. Хозяева мира стали сознавать угрозы не только от конкуренции капиталов или борьбы и войн за рынки, но и, во всевозрастающей степени, опасности, исходящие от того, что возникло и стало все больше проявлять себя Международное товарищество рабочих, распространялся Коммунистический манифест, были провозглашены цели перевода рудников, лесов, фабрик и земель в общественную собственность, возник лозунг «Пролетарии всех стран, объединяйтесь!». Новые реальности привели хозяев мира к мысли о необходимости устранить эти угрозы и создать новые формы жизнеустройства и управления, которые обеспечили бы верхам вечное спокойствие, сохранение, приращение богатств и власти.

В финансовых и политических верхах, закрытых клубах и обществах Запада нашлись люди, готовые финансировать поиски нового мира и систем управления. История проекта началась. В конце ХIХ века появились неординарные личности, которых считают причастными к зарождению идейных основ НМП: изъездившая Восток дворянская дочь — неутомимая русская проповедница индуизма и буддизма теософ-мистик дворянская дочь Е.П. Блаватская, завоевавший скандальную славу сатанист-оккультист-бисексуал А. Кроули, представлявший себя то «посланником Шамбалы», то «Антихристом», то «Зверем 666», а также другие авторы. Но работа над идеологией и политической системой нового мироустройства не была родной стихией экстравагантных первопроходцев, они оставили свой след, не более — оказались неспособны создать подходящую спонсорам конструкцию мирового порядка, не говоря уже о программах реализации проекта. Для прагматиков из высших кругов, озабоченных реальными проблемами, такие вещи как пропаганда человеко-божия, призывы восхвалять и почитать Люцифера как главного светоносного символа всех времен и измерений, критика христианства и ислама, а также пропаганда буддизма, ссылки на давно ушедших философов, идеи объединения всех религий в единую мировую, агитация за освобождение женщин и сексуальные свободы были явно не тем, что нужно (идеи, однако, не забылись и были использованы во второй половине XX века, когда началось конкретное продвижение НМП). Заказчикам во власти, давно объединившимся в закрытых обществах со своими идеологией, символами и ритуалами, требовалась конкретика — что и как делать в каждой реальной ситуации. События подпирали: Первая мировая, волнения и восстания в Европе и, наконец, непредвиденное — октябрьская 1917 г. революция в России, победа большевиков в гражданской войне и создание вместо Российской Империи государства с резко враждебными капитализму установками и видами на всемирную пролетарскую революцию и коммунистическое мироустройство. Приход к власти марксистов в такой стране, как Россия, стал вызовом тогдашнему миру и усилил беспокойство западной элиты еще и потому, что российские коммунисты