Иконография Богоматери. Том первый - Никодим Павлович Кондаков

Никодим Павлович Кондаков
0
0
(0)
0 0

Аннотация:

Двухтомное исследование «Иконография Богоматери», впервые изданное в 1914-1915 годах Отделением русского языка и словесности Императорской Академим наук в Санкт-Петербурге — итог исследований ученого, проводившихся в течение нескольких десятилетий. Эта монография является одним из крупнейших исследований Н.П.Кондакова, и, несомненно, лучшим - даже в наши дни - сочинением, посвященным истории иконографических типов Богоматери. Ученый использовал колоссальный по богатству, разнообразию, широте временного и географического охвата материал, дающий иконографические сведения, начиная с первых веков христианства. Он пользовался изображениями фресок, икон, миниатюр в рукописях, материалом скульптуры и рельефов. Н.П.Кондаков рассмотрел восточную, византийскую, западно-европейскую и, конечно же, русскую традиции в изображении Божьей Матери и их взаимопроникновение. Русская иконопись творчески развила полученные из Византии образцы, сформировав свои собственные, глубоко укорененные в национальной культуре иконографические типы. Любовь к Божьей Матери была на Руси необычайной, а сама Владычица Небесная считалась покровительницей Русской земли. Ее образы заняли исключительное место в русской православной духовности, о чем свидетельствует необычайно большое количество их типов и иконописных вариантов. Электронный вариант текста представлен на сайте azbyka.ru.

Иконография Богоматери. Том первый - Никодим Павлович Кондаков бестселлер бесплатно
1
0

Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала

Читать книгу "Иконография Богоматери. Том первый - Никодим Павлович Кондаков"


святыню свою въ земли, основа ю в векы». Вместо здания здесь только образ Знамения и Св. Дух в виде голубя. К псалму 86, 5: «Мати Сионъ речетъ человекъ, и человекъ родися въ немъ и тъ основа и вышнии». Миниатюра представляет Давида у часовни; на пирамидальной крыше ее образ Знамения.

241

Акад. Ф. И. Успенского: Изв. Русск. Арх. Института в Константинополе, XIV, 1, 1909, стр. 25–29; О. Tafrali, Sur les reparations au VII-e s. à l'eglise de S. D., Revue Arch., 1909, II, p. 381–6; Ch. Diehl, Comptes-rend. de l'Acad. d. Sn., 1911, p. 25.

242

Правда, известный Болландист Delehaye и в новом своем сочинении о «началах культа мучеников» (Delehaye, Hippolyte, S. I. Les origines du culte des martyrs, 1912) вновь указывает на исторические неясности начал почитания влкм. Димитрия: в древнейших списках известен мученик Димитрий диакон, но в Сирмии, а не в Фессалонике, и Леонтий, префект Иллирии, построил две базилики во имя Димитрия в обоих городах: в одной были мощи, в другой окровавленные одежды мученика, и, по мнению Делегэ, в Фессалонике хранились именно последние.

243

Ch. Diehl. Les mos. de S. D. de Salonique. Acad. d. Inscr. Comptes-rend., 1911, p. 25.

244

Ср. тот же тип Космы в современной фреске церкви S. Maria Antiqua: Grüneisen, l. с., fig. 125.

Читать книгу "Иконография Богоматери. Том первый - Никодим Павлович Кондаков" - Никодим Павлович Кондаков бесплатно


0
0
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.


LoveRead » Разная литература » Иконография Богоматери. Том первый - Никодим Павлович Кондаков
Внимание