Англичанин при Царском Дворе. Духовное паломничество Чарлза Сиднея Гиббса - Кристина Бенаг
Книга посвящена судьбе Чарльза Сиднея Гиббса — одного из трех воспитателей детей Императора Николая II. Он получил доступ во внутренний мир семьи святых Царственных Мучеников. Служа воспитателем и учителем английского языка, Гиббс завоевал их привязанность и доверие и разделил с ними мрачные дни заточения. Десять лет, которые он провел рядом с Царской семьей, изменили ход его жизни, и, вернувшись, домой в Англию, он посвятил остаток дней православной вере, о которой узнал, живя при Царском Дворе. Работая над книгой, госпожа Бенаг использовала письма и документы, хранящиеся в собрании бумаг Гиббса в Англии, а также личные встречи с покойным Джорджем (Георгием), приемным сыном отца Николая (Гиббса) и с другими его уцелевшими друзьями и знакомыми. Она проследила весь его путь, сопряженный с захватывающими приключениями, из Англии в Россию, в Сибирь, в Китай, на Филиппины, в Иерусалим, после чего он вернулся на родину, в Великобританию. Автор приводит документы, относящиеся к жизни Гиббса в Англии в качестве православного священника, а затем архимандрита и показывающие его роль в строительстве православной церкви в Оксфорде и укреплении Православия в Англии.
- Автор: Кристина Бенаг
- Жанр: Разная литература
- Страниц: 63
- Добавлено: 1.11.2023
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Англичанин при Царском Дворе. Духовное паломничество Чарлза Сиднея Гиббса - Кристина Бенаг"
Преподобный Силуан Афонский полагал, что любовь к врагам является единственным критерием истины.
«Слово это — „любите врагов ваших“ — есть тот огонь, который извел на землю Господь Своим Пришествием (Лк. 12: 49); это тот Несозданный Божественный Свет, который воссиял апостолам на Фаворе… Это Царство Божие в нас, пришедшее в силе (Мк. 9:1); это полнота человечности и совершенство богоиодобия (Мф. 5: 44–48)».
В 988 году князь Владимир крестил Русь. После его кончины двое из его сыновей, Борис и Глеб, узнали, что их старший брат Святополк, не желая делиться властью, вознамерился убить их самих и остальных восьмерых братьев. Вместо того чтобы собрать дружину и сражаться со Святополком, они последовали примеру Христа и предались наемникам брата, чтобы спасти жизни своих сторонников. Их пример завоевал сердца людей, и Борис и Глеб стали первыми русскими святыми.
Когда в 1917 году туча нависла над русской землей, на какое-то время затмив христианскую веру, последний Царь последовал примеру первых князей-страстотерпцев и отказался от Престола, чтобы сохранить единство народа и обеспечить поддержку, необходимую для победы над Германией: «…В эти решительные дни в жизни России сочли Мы долгом совести облегчить народу Нашему тесное единение и сплочение всех сил народных для скорейшего достижения победы и, в согласии с Государственной Думой, признали Мы за благо отречься от Престола Государства Российского и сложить с себя Верховную власть…»
~
