Расколоведение. Введение в понятийный аппарат - Александр Валерьевич Слесарев
В книге рассматриваются теоретические вопросы, отражающие экклезиологические, канонические и социально-психологические аспекты феномена церковных расколов. Изложение материала строится на авторской классификации возможных форм разрыва единства Православной Церкви с учетом специфики и внутренних закономерностей развития расколообразующего конфликта. Каноническая оценка проблематики предполагает анализ возможных ситуаций, связанных с уклонением в раскол, пребыванием в расколе и воссоединением раскольников с Церковью.Издание рекомендовано студентам и преподавателям духовных учебных заведений, священнослужителям, религиоведам, а также всем интересующимся проблематикой церковных расколов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
- Автор: Александр Валерьевич Слесарев
- Жанр: Разная литература
- Страниц: 51
- Добавлено: 5.08.2023
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Расколоведение. Введение в понятийный аппарат - Александр Валерьевич Слесарев"
298
Определение Святейшего Синода о воссоединении сиро-халдейских несториан с Православной Церковью // Церковные ведомости. 1898. № 13. С. 67–77.
299
Канонические правила, запрещающие незаконное принятие отлученного в церковное общение: Ап. 11, 12, 13, 32, 33; I Вс. 5; II Вс. 5; IV Вс. 11, 13; Трулл. 17; Антиох. 6,7,8,11; Лаод. 41, 42; Сердик. 13; Карф. 9 (9); Соф. 1.
300
Булгаков Сергий, протоиерей. Очерки учения о Церкви. Церковь и «инославие». С. 10.
301
Сергий (Страгородский), митрополит. Отношение Церкви Христовой к отделившимся от нее обществам. С. 105.
302
Флоровский Георгий, священник. Проблематика христианского воссоединения. С. 13.
303
При указании правил Карфагенского Собора используется двойная нумерация: первое числовое значение соответствует номеру правила в Афинской Синтагме, а числовое значение, данное в скобках, соответствует номеру правила в Кормчей, Книге Правил и в Пидалионе.
