Самые странные в мире. Как люди Запада обрели психологическое своеобразие и чрезвычайно преуспели - Джозеф Хенрик

Джозеф Хенрик
0
0
(0)
0 0

Аннотация:

В отличие от большинства населения Земли в прошлом и настоящем, жителей стран Запада отличают высокий индивидуализм, аналитическое мышление и доверие к незнакомцам. Они сосредоточены на себе — на своих личных качествах, достижениях и устремлениях, — а не на взаимоотношениях с другими людьми и устойчивых социальных ролях. Как они стали настолько странными по своей психологии? Какую роль их психологические особенности сыграли в появлении протестантизма, запуске Промышленной революции и случившейся за несколько последних веков всемирной экспансии Европы? В будущем мы будем думать, чувствовать, воспринимать и выносить моральные суждения не так, как сейчас, и нам будет очень трудно понять менталитет тех, кто жил на заре третьего тысячелетия. Чтобы ответить на эти и другие вопросы, гарвардский профессор Джозеф Хенрик задействует в книге «Самые странные в мире» последние данные из области антропологии, психологии, экономики и биологии. Он прослеживает культурную эволюцию родства, брака, религии и государства, демонстрируя глубокое взаимовлияние этих институтов и психики человека. Сосредоточившись на столетиях сразу после падения Рима, Хенрик показывает, что фундаментальные институты родства и брака приобрели на Западе поразительное своеобразие в результате почти случайно сформулированных решений ранней Церкви. Именно эти изменения привели к появлению особой психологии людей Запада, которая впоследствии начала эволюционировать совместно с безличными рынками, профессиональной специализацией и свободной конкуренцией, заложив тем самым основы современного мира. Адаптация к индивидуалистическому социальному миру означает совершенствование личных качеств, которые равноценны в широком спектре контекстов и отношений. Напротив, процветание в мире регулируемых отношений означает ориентирование в самых разных типах отношений, которые требуют совершенно разных подходов и поведенческих стратегий.

Самые странные в мире. Как люди Запада обрели психологическое своеобразие и чрезвычайно преуспели - Джозеф Хенрик бестселлер бесплатно
3
0

Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала

Читать книгу "Самые странные в мире. Как люди Запада обрели психологическое своеобразие и чрезвычайно преуспели - Джозеф Хенрик"


включая двоюродных братьев, племянников, приемных детей и свойственников. Вместо договорных браков мы предпочитаем браки по любви, которые обычно мотивированы взаимной привязанностью и совместимостью. В идеале молодожены селятся отдельно от родителей, создавая то, что антропологи называют неолокальным местом жительства. В отличие от патрилинейных кланов или сегментарных родословных, в семьях Запада происхождение выводится билинейно — как по отцу, так и по матери. Имущество находится в индивидуальной собственности, а его передача по наследству является личным решением. У нас, например, не принято претендовать на землю, принадлежащую брату, и нет права вето на его решение ее продать. Нуклеарная семья представляет собой четко выделенное ядро нашего общества, но проживает совместно только до тех пор, пока дети не женятся и не образуют новые семьи. За пределами этих мелких семей у нас имеется меньше родственных уз, и они слабее, чем в большинстве других обществ. Хотя родственные связи время от времени дают о себе знать (например, когда президенты США назначают своих детей или их супругов на ключевые посты в Белом доме), они обычно вторичны по сравнению с политическими, социальными и экономическими институтами более высокого уровня[251].

Давайте начнем с того, что добавим к описанной выше картине несколько чисел из «Этнографического атласа» (Ethnographic Atlas) — антропологической базы данных о более чем 1200 обществах (этнолингвистических группах), которая фиксирует их состояние до начала индустриализации. В таблице 5.1 перечислены пять черт родства, которые характеризуют общества Запада: (1) билинейное происхождение, (2) малое количество или даже полное отсутствие кузенных браков, (3) исключительно моногамный брак, (4) обособленное хозяйство нуклеарной семьи и (5) неолокальное место жительства. Частота проявления этих типичных для обществ Запада черт родства варьирует от максимума в 28 % (билинейное происхождение) до минимума в 5 % (неолокальное место жительства). Это говорит о том, что в большей части обществ люди издавна жили в расширенных семьях, допускали полигамные браки, поощряли кузенные браки и отслеживали происхождение в основном через одного родителя. Если рассматривать перечисленные черты по отдельности, каждая из них уже необычна, но в сочетании этот набор встречается чрезвычайно редко — по большому счету только у обществ Запада[252].

Таблица 5.1. Пять характерных для обществ Запада черт родства ВО ВСЕМИРНО-исторической перспективе

Черты родства, характерные для обществ Запада Доля обществ, в которых встречается эта черта, % 1. Билинейное происхождение — родство прослеживается (примерно) в равной мере по обоим родителям 28 2. Кузенные браки или браки с другими родственниками крайне редки или полностью исключены 25 3. Моногамный брак — людям разрешено единовременно иметь только одного супруга 15 4. Нуклеарная семья — домохозяйство организовано вокруг супружеской пары и ее детей 8 5. Неолокальное место жительства — молодожены создают отдельное от родителей домохозяйство 5

Чтобы оценить, насколько редка подобная модель, мы можем подсчитать, сколько из этих черт родства присуще каждому обществу в «Этнографическом атласе». Это дает нам показатель от нуля до пяти, который свидетельствует, насколько то или иное общество соответствует критериям людей Запада с точки зрения родства. На рис. 5.1 показаны результаты: более половины описанных в «Этнографическом атласе» обществ (50,2 %) не обладают ни одной из этих присущих обществам Запада черт родства, а 77 % обладают максимум одной из этих черт либо лишены их вовсе. С другой стороны, менее 3 % обществ обладают как минимум четырьмя из указанных черт, и только 0,7 % обладают всеми пятью. Примечательно, что эти крошечные доли включают небольшую выборку европейских обществ, таких как ирландцы и франкоканадцы по состоянию на 1930 г. Таким образом, 99,3 % обществ в этой общемировой антропологической базе данных отклоняются от модели, характерной для типичного общества Запада[253].

Аспекты традиционных родственных связей, нашедшие отражение в «Этнографическом атласе», описывают не только доиндустриальный мир, но и социальные нормы, сохраняющие важность даже сегодня. Задумайтесь над таким вопросом: сколько ваших знакомых заключили брак со своими многоюродными братьями и сестрами?

Рис. 5.1. Доля обществ с различным числом типичных для обществ Запада черт родства из таблицы 5.1, в диапазоне от нуля до пяти черт (на основании данных «Этнографического атласа»)

Если вы не знаете ни одного такого случая, это странно, поскольку сегодня каждый десятый брак в мире заключается с многоюродным братом или сестрой или же с другим родственником. На основании данных второй половины XX в. на рис. 5.2 показана частота, с которой люди в разных странах заключают браки со своими двоюродными или троюродными братьями и сестрами, а также с другими близкими родственниками (дядями, племянницами). Напомню, что у троюродных братьев и сестер есть одна общая пара из прабабушки и прадедушки. Для простоты и из-за того, что в большинстве браков с родственниками участвуют многоюродные братья и сестры, я буду называть это явление кузенным браком. На одном конце спектра мы видим, что на Ближнем Востоке и в Африке примерно каждый четвертый брак заключается между родственниками, хотя в некоторых регионах этот показатель превышает 50 % — то есть более половины браков среди местного населения заключаются между родственниками. Посередине находятся такие страны, как Индия и Китай, где кузенные браки имеют не такое широкое распространение. Тем не менее стоит помнить, что, когда китайское правительство в 1950-е гг. начало продвигать «современные» (западного типа) браки, оно объявило вне закона браки между дядей и племянницей, а позже такая участь постигла и браки между двоюродными братом и сестрой. Напротив, в неоспоримых странах Запада, таких как США, Великобритания и Нидерланды, доля подобных союзов составляет около 0,2 %, то есть одну пятую от 1 %[254].

Рис. 5.2. Частота кузенных браков. Доля браков между троюродными братьями и сестрами, а также более близкими родственниками в разных странах по данным второй половины XX в. Чем темнее заливка, тем выше в данном регионе доля браков между кровными родственниками. Для заштрихованных областей данные отсутствуют[255]

Итак, как же родство людей Запада стало таким необычным?

Многие полагают, что удивительная природа семей в обществах Запада является продуктом промышленной революции, экономического процветания, урбанизации и современных государственных институтов. Это кажется логичным; точно можно сказать, что именно к этому сегодня ведет глобализация в большинстве регионов мира. По мере того как незападные общества входили в глобальную экономику, урбанизировались и перенимали формальные светские институты

Читать книгу "Самые странные в мире. Как люди Запада обрели психологическое своеобразие и чрезвычайно преуспели - Джозеф Хенрик" - Джозеф Хенрик бесплатно


0
0
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.


LoveRead » Разная литература » Самые странные в мире. Как люди Запада обрели психологическое своеобразие и чрезвычайно преуспели - Джозеф Хенрик
Внимание