Дух викингов. Введение в мифологию и религию Скандинавии - Дэниэл МакКой

Дэниэл МакКой
0
0
(0)
0 0

Аннотация:

«Дух викингов» – новая книга Дэниела МакКоя, создателя популярного американского сайта «Скандинавская мифология для умных людей», является введением в скандинавскую мифологию. Написанная по научным стандартам, но простым и ясным языком, книга легко читается. В нее вошли пересказы около 40 эпических историй, саг, отражающих таинственную религию викингов, неотъемлемой частью которой были мифы. Что понимали викинги под словом «судьба», как представляли загробную жизнь, какой у них был моральный кодекс, каким образом они исповедали свою религию, на эти и многие другие вопросы автор отвечает в «Духе викингов», открывая для нас неизведанный загадочный мир легендарных северных племен. Издание органично дополняет предисловие антрополога, одного из авторов бестселлера «Страдающее Средневековье» Сергея Зотова.

Дух викингов. Введение в мифологию и религию Скандинавии - Дэниэл МакКой бестселлер бесплатно
0
0

Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала

Читать книгу "Дух викингов. Введение в мифологию и религию Скандинавии - Дэниэл МакКой"


которые другие считали недоступными даже для богов, и, казалось, ничто, кроме предначертанной судьбы, не стоит на его пути.

Глава 20

Почему у Одина нет глаза

Идея о том, что у Одина отсутствует глаз, часто встречается не только в древнескандинавской литературе, но и подтверждается археологическими находками353. Это бесспорно подлинная деталь, появившаяся в эпоху викингов.

История о том, как Один потерял глаз - кстати, ни в одном из источников не говорится, правый или левый, и, возможно, это вообще не имело значения, - никогда полностью не рассказывается в литературных источниках. Снорри ссылается на ее главную часть в «Младшей Эдде» и цитирует стих из «Прорицания вёльвы». Этот стих, как и многие другие в этой песне, довольно расплывчатый, и нельзя даже с определенностью сказать, что он вообще соответствует истории, к которой присоединяет его Снорри.

Тем не менее эта история, вся, за исключением утраченного ныне отрывка, согласуется с описаниями Одина в более надежных мифах, особенно - в рассказе об открытии рун. Это, по всей видимости, подлинная дохристианская история, но нам не хватает доказательств, чтобы говорить об этом с уверенностью.

Один и Мимир

Одним из самых мудрых среди всех когда-либо живших существ был Мимир, бог-отшельник, который, возможно, был великаном и жил около источника у корней Иггдрасиля. Воды источника обладали магической силой, и бо2льшая часть вошедшей в легенды мудрости Мимира была связана с тем, что каждый день он пил воду из мрачных глубин.

Один, постоянно жаждавший еще большей мудрости, однажды направил Слейпнира вниз по стволу Иггдрасиля к его корням, где находилось жилище Мимира. Он обнаружил, что Мимир сидит на краю туманного ручья, глубоко погрузившись в свои мысли и отпивая воду из рога. Когда Мимир оторвался от грез и заметил Одина, он допил воду и пошел поприветствовать бога.

- Что привело тебя сюда? - спросил он, зная, что Один ничего не делает без цели.

Один ответил, что хотел бы приобщиться к источнику мудрости Мимира - сделать из него глоток.

- А! - сказал Мимир с неприятной улыбкой. - А что ты дашь взамен тому, кто охраняет источник?

- Какую плату ты требуешь? - спросил Один, и сквозь его непоколебимую выдержку можно было заметить, что он немного нервничает.

Старый охранник источника ответил:

- Естественно, нечто равное по цене или более ценное. Ты знаешь, что я тоже очень ценю мудрость, так что мне нужно что-то, что увеличило бы мой собственный ее запас. Ты известен своей способностью видеть далеко и широко, как сокол. Так что отдай мне один из твоих глаз.

Один закрыл глаза и глубоко вздохнул, пораженный чрезмерной ценой. Но он знал, каким будет его ответ еще до того, как решился сделать это сознательно. Он поднял руку, погрузил пальцы в одну из своих глазниц, вырвал глаз и протянул его Мимиру. Кровь брызнула из раны, Один согнулся от пронзительной боли. Мимир поднес ему полный рог воды из источника, выказывая свое почтение и восхищение.

Мимир положил глаз Одина в источник, и огромная мудрость и мощь растворились в водах, из которых Мимир продолжал пить каждый день.

Глава 21

Пленение волка

Историю о появлении на свет и пленении огромного волка Фенрира можно прочитать только в «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона. В одной из песен «Старшей Эдды» «Перебранка Локи» (Lokasenna) коротко упоминается о том, как бог Тюр потерял свою руку в пасти Фенрира, но подробно не рассказывается о том, как это произошло354. Сюжет о пленении Фенрира и его освобождении из цепей в день Рагнарёка тем не менее можно обнаружить во всей древнескандинавской литературе. Рассказ Снорри, скорее всего, основан на древнем предании, но о происхождении деталей этой истории нам остается только гадать.

Плата за предательство

У Локи было много детей от многих матерей и даже отцов. Великанша Ангрбода («Сулящая горе») родила ему троих: Хель («Могила»), наводящую ужас богиню, повелевающую потусторонним миром; Ёрмунганда («Мощный зверь»), гигантского змея, обитающего в мировом океане, огромное тело которого окружает весь мир; Фенрира («Обитатель болот»), огромного свирепого волка.

После рождения детям Локи вовсе не были предопределены те роли, которые они позже приняли на себя. Ангрбода забрала их в Ётунхейм, страну великанов, и вначале они не казались более опасными, чем остальные обитатели этой земли. Но когда дети подросли, а боги узнали о зловещих пророчествах, предсказывающих, что однажды при содействии этих существ космос падет, божества собрались, чтобы разобраться с вставшей перед ними проблемой. Один приказал доставить всех троих к нему. Как только он увидел, какими чудовищно огромными они стали с тех пор, как он последний раз видел их, и насколько больше ужаса внушают по сравнению с тем, что было раньше, бог немедленно услал двоих в отдаленные края, откуда они могли причинять богам относительно немного вреда. Ну, по крайней мере, какое-то время. Хель Один отправил в потусторонний мир -именно так она заняла место правительницы мертвых. А Ёрмунганда Всеотец бросил в океан, который змей со временем почти перерос до такой степени, что ему пришлось обернуться кольцом вокруг всей суши.

Фенрир вызывал такой страх в сердцах богов, что они решили держать волчонка в Асгарде, где могли бы присматривать за ним. Из всех них только храбрый Тюр решался подходить к его загону и давать Фенриру куски мяса, которые становились все больше и больше, чтобы прокормить зверя. В конце концов, волк стал таким огромным, что боги больше не решались держать его так близко от себя. Они подумывали его убить, но не хотели осквернить свою священную крепость кровью, поэтому разработали план связать его.

Они показали Фенриру толстую цепь и предложили сыграть в игру: на него наденут эту привязь, а он порвет цепь и освободится, продемонстрировав свою невероятную силу. Волк усмехнулся, глядя на то, что казалось ему тонкой веревочкой, и согласился сыграть. После того, как его связали, Фенрир сделал рывок вполсилы и легко порвал цепь. Тогда боги принесли другую привязь, в два раза крепче первой, и надели на Фенрира на тех же условиях. Волк подумал, что освободиться от этой цепи будет потруднее. Но он хотел, чтобы весь мир знал его силу, так что пошел на риск и согласился на второй тур игры. Когда на Фенрира надели новые цепи, он мощно и долго вырывался из них, но, наконец, тоже сумел разорвать узы и долго кичился своей силой.

После этого внушительного

Читать книгу "Дух викингов. Введение в мифологию и религию Скандинавии - Дэниэл МакКой" - Дэниэл МакКой бесплатно


0
0
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.


LoveRead » Разная литература » Дух викингов. Введение в мифологию и религию Скандинавии - Дэниэл МакКой
Внимание