Поп Гапон и японские винтовки. 15 поразительных историй времен дореволюционной России - Андрей Аксёнов

Андрей Аксёнов
0
0
(0)
0 0

Аннотация:

Начало XX века в России было временем великих надежд и тревог, двух войн и двух революций. Пока рядом громыхала история, жители империи любили и враждовали, плели интриги и создавали шедевры. Преподаватель, популяризатор истории и автор подкаста «Закат Империи» Андрей Аксёнов находит в исторических сюжетах детектив, любовную драму и высокую трагедию. Некоторые из героев его книги знамениты, другие – почти неизвестны, но все предстают перед читателем живыми людьми: Лев Толстой, глава Временного правительства Керенский и «демоническая женщина» Нина Петровская, «панки»-футуристы и крестьяне-духоборы. Это захватывающая, но достоверная история жизни в Российской империи накануне заката, полная бытовых деталей и неожиданных подробностей.«Чуть раньше, в 80-е годы XIX века, Толстому опротивели деньги. Он стыдился того, что его предки веками грабили крестьян и жили за их счет, полагал, что все зло в мире – от денег, и хотел жить просто, довольствуясь малым: рубахой да пшеном. Конечно, кашу из этого пшена готовил повар. В доме были и лакеи, и конюхи. А еще Лев Николаевич любил слушать фортепианную музыку и пополнять библиотеку. Порой он этих желаний стыдился, а порой их не замечал. Простительное свойство для великого человека».«Понятно, что все суммы, которые непрерывно ходили туда-сюда из банка в банк, Алчевский просто держал в голове. Они с бухгалтером, видимо, прикидывали, сколько примерно должно быть средств в каждом банке, если бы там не занимались махинациями, и вписывали в книги эти цифры. Никакой черной бухгалтерии на суде не нашлось: судя по полному беспорядку в делах, все делалось именно что на глазок».Для когоДля тех, кто интересуется историей Российской империи.

Поп Гапон и японские винтовки. 15 поразительных историй времен дореволюционной России - Андрей Аксёнов бестселлер бесплатно
1
0

Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала

Читать книгу "Поп Гапон и японские винтовки. 15 поразительных историй времен дореволюционной России - Андрей Аксёнов"


восхваляла задумчивую неподвижность, экстаз и сон. Мы намерены воспеть агрессивное действие, лихорадочную бессонницу, бег гонщика, смертельный прыжок, удар кулаком и пощечину.

‹…›

Красота может быть только в борьбе. Никакое произведение, лишенное агрессивного характера, не может быть шедевром. Поэзию надо рассматривать как яростную атаку против неведомых сил, чтобы покорить их и заставить склониться перед человеком.

‹…›

Мы разрушим музеи, библиотеки, учебные заведения всех типов, мы будем бороться против морализма, феминизма, против всякой оппортунистической или утилитарной трусости».

Русские футуристы, приняв знамя у европейцев, бурно развивали движение. Первыми русскими футуристами были братья Бурлюки, в первую очередь Давид. Для начала он решил стать художником, учился в Казанском и Одесском художественных училищах, в мюнхенской Королевской академии, в студии Кормона в Париже и в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. С 1908 года он активно включился в художественную жизнь, а вскоре стал одним из лидеров литературно-художественного авангарда, участвовал в выставках нового искусства и опубликовал декларацию «Голос импрессиониста в защиту живописи». Импрессионисты тогда считались новаторами, устроившими революцию в реалистическом искусстве, но их звезда уже гасла: новыми «царями горы» стремились стать более прогрессивные художники.

К 1910 году Бурлюк организовал свое движение, где самым странным и невероятным участником, практически пророком, был Велимир Хлебников – поэт, создатель нового языка, «председатель земного шара». По сравнению со всеми остальными окружающими поэтами Велимир был сверхзвуковой ракетой, настолько далеко улетевшей в космос, что даже соратники не всегда были способны его понять. Хлебников настолько чувствовал русский язык, что умудрялся сочинять стихи, в которых каждая строчка была палиндромом. Он придумывал новые слова и дал движению Бурлюка название «будетляне», потому что «футуристы» звучит слишком по-иностранному.

Крылышкуя золотописьмом

Тончайших жил,

Кузнечик в кузов пуза уложил

Прибрежных много трав и вер.

«Пинь, пинь, пинь!» – тарарахнул зинзивер.

О, лебедиво!

О, озари!

Велимир Хлебников на Украине

Владимир Маяковский

Давид Бурлюк

Если Бурлюк был организатором, а Хлебников – гуру, то самой главной суперзвездой футуристов стал Владимир Владимирович Маяковский. К тому времени он уже успел отбыть тюремный срок за революционную деятельность, решил, что революция в искусстве – не менее интересное дело, и поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества, где и познакомился с Бурлюком. Вот как сам Маяковский описывает их встречу:

«В училище появился Бурлюк. Вид наглый. Лорнетка. Сюртук. Ходит напевая. Я стал задирать. Почти задрались.

Благородное собрание. Концерт. Рахманинов. Остров мертвых. Бежал от невыносимой мелодизированной скуки. Через минуту и Бурлюк. Расхохотались друг в друга. Вышли шляться вместе.

Разговор. От скуки рахманиновской перешли на училищную, от училищной – на всю классическую скуку. У Давида – гнев обогнавшего современников мастера. У меня – пафос социалиста, знающего неизбежность крушения старья. Родился российский футуризм.

Днем у меня вышло стихотворение. Вернее – куски. Плохие. Нигде не напечатаны. Ночь. Сретенский бульвар. Читаю строки Бурлюку. Прибавляю – это один мой знакомый. Давид остановился. Осмотрел меня. Рявкнул: "Да это же ж вы сами написали! Да вы же ж гениальный поэт!" Применение ко мне такого грандиозного и незаслуженного эпитета обрадовало меня. Я весь ушел в стихи. В этот вечер совершенно неожиданно я стал поэтом».

Бурлюк стал платить Маяковскому по 50 копеек в день, чтобы тот покупал себе хлеб, не думал о заработке и писал стихи.

В 1912 году футуристы выпустили сборник стихов «Пощечина общественному вкусу», в начале которого был опубликован манифест:

«Читающим наше Новое Первое Неожиданное.

Только мы – лицо нашего Времени. Рог времени трубит нами в словесном искусстве.

Прошлое тесно. Академия и Пушкин непонятнее иероглифов. Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с Парохода Современности.

Кто не забудет своей первой любви, не узнает последней.

Кто же, доверчивый, обратит последнюю Любовь к парфюмерному блуду Бальмонта? В ней ли отражение мужественной души сегодняшнего дня? Кто же, трусливый, устрашится стащить бумажные латы с черного фрака воина Брюсова? Или на них зори неведомых красот?

Вымойте ваши руки, прикасавшиеся к грязной слизи книг, написанных этими бесчисленными Леонидами Андреевыми.

Всем этим Максимам Горьким, Куприным, Блокам, Сологубам, Аверченко, Чёрным, Кузминым, Буниным и проч. и проч. – нужна лишь дача на реке. Такую награду дает судьба портным.

С высоты небоскребов мы взираем на их ничтожество!

Мы приказываем чтить права поэтов:

1. На увеличение словаря в его объеме произвольными и производными словами (Слово-новшество).

2. На непреодолимую ненависть к существовавшему до них языку.

3. С ужасом отстранять от гордого чела своего из банных веников сделанный вами Венок грошовой славы.

4. Стоять на глыбе слова "мы" среди моря свиста и негодования.

И если пока еще и в наших строках остались грязные клейма ваших "здравого смысла" и "хорошего вкуса", то все же на них уже трепещут впервые зарницы Новой Грядущей Красоты Самоценного (самовитого) Слова».

Важным «тусовочным» местом Москвы был Кузнецкий Мост – самая модная улица с самыми модными магазинами и кафе. Здесь впервые появилось электрическое освещение, здесь проходили первые уличные перформансы. Футуристы появлялись на Кузнецком регулярно, шокируя публику своим внешним видом.

В начале XX века мужской костюм не поражал разнообразием: брюки, сюртук, возможно, жилет, обязательно – головной убор. На этом фоне Маяковский в желтой кофте с бантом, Давид Бурлюк с искусственным глазом – толстый, похожий на пухлого ребенка, в роскошных костюмах, в цилиндре из черного шелка, с расписанной щекой, с жемчужной каплевидной серьгой в ухе, с огромным лорнетом, Хлебников, который вставлял в петлицу пиджака вместо цветка деревянную ложку или редиску, вызывали не просто удивленные взгляды, а состояние, близкое к шоку. Дети плакали, дамы вызывали полицию.

В первый раз «панки» даже специально подготовились: 14 сентября 1913 года состоялась их знаменитая прогулка по Кузнецкому Мосту.

Лица футуристов были разукрашены рисунками в желтых, красных, зеленых и синих тонах. Правую щеку, шею и отворот воротничка Константина Большакова художница Наталья Гончарова покрыла орнаментом из синих и красных полос и точек, Ларионов при помощи зеркала расписал собственную правую щеку, изобразив зеленый круг и желтые лучи.

Футуристы, понимая, как устроено искусство их времени, привлекли к акции массмедиа: в автомобиле вместе с ними на угол Неглинной и Кузнецкого Моста прибыли газетные фотографы. Высадившись, все отправились гулять. Встречная публика с удивлением глазела на разукрашенные лица футуристов, многие, не сдерживаясь, высказывали свое мнение о них. Между тем герои перформанса снова забрались в автомобиль и отправились в сопровождении фотографов в знаменитое кафе Филиппова, а там – нарочно сели около окна так, чтобы их лицами могли любоваться прохожие.

О футуристах начали писать газеты. Ими интересовались все, к ним пришла скандальная слава. Сборники шли нарасхват, тем более что тиражи были мизерными. В провинции тоже появились доморощенные футуристы, которые скидывали с пьедесталов местных авторитетов. Родители боялись, что их дочери свяжутся с футуристами. Вот, например, что писала Лиля Брик, будущая любовница и муза Маяковского, об их первой встрече (в то время поэт ухаживал за ее младшей сестрой Эльзой):

«Сижу полчаса, сижу час, пошел дождь, а их все нет… Родители боятся футуристов, а в особенности ночью, в лесу, вдвоем с дочкой».

Книг и сборников «панкам» было мало. Они выдвинули лозунг: «На улицы, футуристы, барабанщики и поэты!» – принесли поэзию, живопись и теоретические споры о них на эстраду, на сцены, в клубы и кафе.

В 1913 году общество художников «Союз молодежи» устроило в Петербурге два диспута – «О современной живописи» и «О современной литературе».

Первый диспут состоялся под председательством Михаила Матюшина. Выступали Александр Крученых, Бурлюки,

Читать книгу "Поп Гапон и японские винтовки. 15 поразительных историй времен дореволюционной России - Андрей Аксёнов" - Андрей Аксёнов бесплатно


0
0
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.


LoveRead » Разная литература » Поп Гапон и японские винтовки. 15 поразительных историй времен дореволюционной России - Андрей Аксёнов
Внимание