Вот и всё. Зачем мы пугаем себя концом света? - Адам Робертс
Мир на краю пропасти: чума уносит жизни миллионов, солнце выжигает посевы, тут и там начинаются войны, а люди, кажется, лишились остатков разума. Вы готовы к концу света? Нас готовят к нему на протяжении всей истории и все это уже было в книгах и фильмах, утверждает Адам Робертс — преподаватель литературы колледжа Роял Холлоуэй Лондонского университета, писатель, которого критики называют лучшим современным фантастом, и по совместительству историк жанра. «Вот и всё» — это блестящий анализ наших представлений о гибели человечества, в которых отражаются состояние общества, психология индивида и масс, их заветные чаяния и страхи. Почему зомби — это мы? Что «Матрица» может сказать об эпидемиях? Кто был первым «последним человеком» на Земле? Робертс чрезвычайно остроумно показывает, как друг на друга влияют научная фантастика и реальность, анализирует возможные сценарии Армагеддона и подбирает убедительные доводы в пользу того, что с ним стоит немного повременить.
- Автор: Адам Робертс
- Жанр: Разная литература
- Страниц: 40
- Добавлено: 21.05.2025
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Вот и всё. Зачем мы пугаем себя концом света? - Адам Робертс"
113
Хорошее описание других успешных историй см. в Frank M. Dunnivant’s Environmental Success Stories: Solving Major Ecological Problems and Confronting Climate Change. Columbia University Press, 2017.
114
Различение двух типов времени — хронологической последовательности событий и неуловимого момента удачи — придумали древние греки, которые также выделяли двух соответствующих богов: Хроноса и Кайроса. Кайроса часто изображали со свободно спускающимся локоном волос с головы, за который решительный и везучий человек мог схватить его. Хронос же почитался как один из предвечных богов, стоящий у сотворения мира. — Прим. ред.
115
Перевод Г. Ноткина. — Прим. пер.