История философии - Энтони Грейлинг
АВТОРИТЕТНЫЙ И ДОСТУПНЫЙ, ЭТОТ ЗНАКОВЫЙ ТРУД — ПЕРВАЯ ЗА ДЕСЯТИЛЕТИЯ ОДНОТОМНАЯ ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИЦитата:
«Интеллектуально захватывающий обзор, написанный с предельной ясностью и нотками остроумия» — Sunday Times
История философии — это эпическое повествование: исследование идей, взглядов и учений величайших творческих умов в истории человечества. Однако с 1945 года не выходило ни одной столь же всеобъемлющей истории этого великого интеллектуального пути. Понятный студентам и открывающий новые горизонты для искушенных читателей, А. С. Грейлинг с присущими ему ясностью и элегантностью раскрывает такие темы, как эпистемология, метафизика, этика, логика и философия сознания. Он воссоздает историю многовековых дискуссий в этих областях сквозь призму идей как знаменитых философов, так и менее известных, но оказавших огромное влияние мыслителей. «История философии» отправляет читателя в путешествие от эпохи Будды, Конфуция и Сократа, через господство христианской мысли в Европе к Ренессансу и Просвещению. Далее — к Миллю, Ницше, Сартру, а затем к богатейшим философским традициям Индии, Китая и арабо-персидского мира. И, наконец, к тому, чем философия является сегодня.
- Автор: Энтони Грейлинг
- Жанр: Разная литература
- Страниц: 250
- Добавлено: 3.06.2026
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "История философии - Энтони Грейлинг"
и Юм, 253
Юлия, или Новая Элоиза, 252, 253
и Кант, 258
и Тереза Левассёр, 251, 253
и музыка, 251
в Париже, 251
политическая теория, 253–5; и «общая воля», 253–4, 255; и неравенство, 253; и представительная демократия, 255
и собственность, 251–2
Об общественном договоре, 252–6
и естественное состояние, 107, 252, 254
теория человеческой природы, 252
унитарианство, 252
и Вольтер, 253
о женщинах, 256
Лондонское королевское общество, 197, 218–19
Ройс, Джосайя, 320
качества правителя
хладнокровная жестокость, осуждаемая Макиавелли, 189
способность контролировать в китайском легизме, 550–51
божественное назначение, 185
недеяние / видимость того, что «ничего не делается», 547, 549
щедрость, 187
неподкупность, 71
справедливого правителя, 187
Макиавелли о качествах государя, 189–90
философов-правителей, 66, 71
беспощадность при необходимости, 189–90, 191
добродетельная компетентность (в эпистократии), 72
virtus, 186–7, 189
мудрость, 71
Рассел, Бертран, 257, 335, 339, 344–57, 418
«Анализ математического рассуждения», 347
Анализ материи, 354
Анализ сознания, 354
антивоенная деятельность, 344, 345
награды, 345
и Брэдли, 323
«Об обозначении», 348, 414
и эмпиризм, 351–2
и эпистемология, 352–5
Об основаниях геометрии, 347
и Фреге, 348–9, 357, 359
Основные идеи и аксиомы математики, 347
и Георг VI, 345, 357
Германская социал-демократия, 348
История западной философии, xi
Человеческое познание, 352, 354
влияние кембриджских преподавателей философии, 345–6
влияние на Куайна, 389
и Джеймс, 331
«Лекции о логическом атомизме», 355
исследование Лейбница, 345, 347
жизнь, полная споров, 345
и логика, 339, 347; стремление к «логически совершенному языку», 355–6, 405–6, 418; Аристотеля, 85; и бивалентность, 342–3; логический анализ языка, 347; логический атомизм, 355–6; логическое конструирование, 348, 352, 386; логицизм, 160, 348, 349, 380; нотация формальной логики, 342, 586; и теория дескрипций, 341–4, 355
Брак и мораль, 345
и математика, 347–51; логицизм, 160, 348, 349, 380
и Мак-Таггарт, 326, 346
и Милль, 307, 345
и Мур, 345, 346–7
и этическая теория, 356–7; и эмотивизм, 356, 446; и «Брак и мораль», 345
Наше познание внешнего мира, 354, 357
и парадокс понятия классов, 349–50
кампания за мир и разоружение, 344
и плюрализм, 347, 355
Principia Mathematica (совместно с Уайтхедом), 67, 347, 350–51
Принципы математики (1903), 346, 347, 348, 349
Проблемы философии, 352, 355
и референция, 428, 429
и наука, 346, 347, 351–2
теория дескрипций, 341–4, 355; критика Стросона, 413–14
теория типов, 350
и Витгенштейн, 371, 372, 374
и избирательное право для женщин, 344
Рассел, Фрэнсис Анна Мария, графиня, 345
Рассел, Фрэнк, 349
заговор Ржаного дома, 218
Райл, Гилберт
и категориальные ошибки, 408
Понятие сознания, 407–9
и «миф о призраке в машине», 407–8
и «философия обыденного языка», 405, 406, 407–9
феноменология / логический бихевиоризм, 408–9
Путь Платона, 66 прим.
«регресс Райла», 409
Садра, Мулла, 567
Сент-Клэр, Джеймс, 241
шакьи, 515
Саламинская битва, 43, 294
Саломе, Лу Андреас-, 316
Салютати, Колуччо, 175, 176
христианская и языческая моральная философия, 182
и Цицерон, 176
обретение утраченных манускриптов, 176
О тиране, 176
Самаведа, 519
Санкхья, 521, 524–5
и причинность, 525
и дуализм, 521, 524, 525
эпистемология, 524–5
метафизика, 525
сотериология, 525
Самос, 18–19, 103, 104
Сантандер, Франсиско, 284
Сантаяна, Джордж, 297
и Спригг, 328
Сарба, Джон, 577
Сартр, Жан-Поль, 257, 336, 471, 482, 485–91, 492
и отчуждение, 489, 490, 491
и аутентичность, 490
и де Бовуар, 482, 486, 487–8, 491–2
Бытие и ничто, 486, 488–9, 491
сведения о рождении, 485, 486
и Камю, 487, 491
и сознание, 489–90, 491
Критика диалектического разума, 486
смерть и похороны, 487
экзистенциализм, 476, 490–91, 492
«Экзистенциализм — это гуманизм», 486, 490
«Семейный идиот», 492
«Мухи», 486
и Гегель, 491
и Хайдеггер, 488
и Гуссерль, 488
и Кожев, 509
и Les Temps Modernes, 482–3, 486–7
и любовь, 489–90, 491
и марксизм, 486
и Мерло-Понти, 482–3
«За закрытыми дверями», 486, 489
и Другой, 489–90
и феноменология, 488–91
политическая деятельность, 487
во время Второй мировой войны, 486
«Сарвасиддханта-санграха», 533
сатира, 25, 26, 59, 269, 276
Савонарола, Джироламо, 188
Сканлон, Томас «Тим», 470
Скепсис, 82
скептицизм, 115–23
в отношении существования других сознаний, и Стросон, 415
и апория, 115
и Аркесилай, 78, 116–18
и Аристотель, 115–16
анализ и опровержения Беркли, 227–9
картезианский методологический скептицизм, 201–4
«достоинство человека» и рациональный скептицизм Монтеня, 181
эпистемологический, 227
исключенный прагматизмом в качестве отправной точки исследования, 332
и счастье, 118
и невозможность познания, 118, 119, 120, 122
«моральный скептицизм» Маки, 450–53
и Мерло-Понти, 483
опровержения Мура, 369
и убедительность, 118–19
Академия Платона под влиянием скептицизма, 78–9, 98, 116, 120
пирроновской школы, 116, 120–23, 532
Куайна в отношении значения, 394–5
опровержение через реидентификацию, 415
и чувственный опыт см. ощущение: скептицизм в отношении чувственного опыта
и Секст Эмпирик, 116, 119, 122–3
и воздержание от суждения, 120
теологический (Беркли), 227
и теологическая литература, 131–2
Шеллинг, Фридрих, 287, 288–9
Шлегель, Август, 298
Шлегель, Фридрих, 298
Шлейермахер, Фридрих, 298
Шлик, Мориц, 361, 378–9, 380, 381, 382, 386
убийство, 385
и Куайн, 389
и кружок Шлика (ядро Венского кружка), 379
«Пространство и время в современной физике», 378
и верификация, 382
и Витгенштейн, 400
Шмейцнер, Эрнст, 316
схоластика и схоласты, xxi, 74–5, 187, 417, 567
и Абеляр, 149–50
и Ансельм, 146
и Аристотель, 570, 571
и Аверроэс, 570–71, 573
и Авиценна, 566–7
отвержение схоластики Фрэнсисом Бэконом, 196
отвержение схоластики Декартом, 196
Юм о ее влиянии на философию, 250
нападки Лютера на схоластическое использование этики Аристотеля, 183
и спор реалистов и номиналистов, 74–5
схоластический томизм, 157
и Скот, 161, 162
Шёнборн, Иоганн Филипп фон, курфюрст Майнцский, 233
схоласты см. схоластика и схоласты
Шопенгауэр, Артур, 279, 280, 297–302
доступ к ноуменальной реальности, 299–300
сведения о рождении, 297
и Дарвин, 301
этика, 300–301; и сострадание, 301; и страдание, 300–301
и евгеника, 301
семейное происхождение, 297, 298
«О четверояком корне закона достаточного основания», 298
и Гёте, 298
и Гегель, 298–9
и индийская философия, 297; буддизм, 300; Упанишады, 300
влияние, 297, 301
и Кант, 297, 299, 301
и Клопшток, 300
и Майер, 300
и музыка, 297, 300
и Ницше, 297, 318–19
в Париже, 298
и страдание, 297, 300–301
и воля как ноуменальная реальность, 299–300, 318
и женщины, 301
«Мир как воля и представление», 298, 300, 301, 314
Шопенгауэр, Генрих Флорис, 297–8
Шопенгауэр, Иоганна, 297, 298
Шрёдингер, Эрвин, 297
наука
и деятельность «бесконечного духа» в инструментализме Беркли, 231
и Фрэнсис Бэкон см. Бэкон, Фрэнсис: и наука
и Беркли, 231
возникновение