Анабасис. Греческая история - Ксенофонт Эфесский
Перед вами — произведения Ксенофонта. Писателя, философа и историка, достигшего практически полного совершенства во всех жанрах, в которых творил… Перед вами — абсолютная классика античной эллинской мысли. Классика той эпохи, когда история, философия и литература еще складывались в единое, неделимое целое, естественно, легко и мудро объединенное в работах Ксенофонта — одного из преданнейших и талантливейших учеников великого Сократа… Это — «Анабасис». История греко-персидских войн, увиденная, что называется, «такою, как она есть». Совершенно объективная, даже слегка «отстраненная» в своем холодноватом и точном спокойствии. Однако «Анабасис» — отнюдь не голые факты, но — факты, воспринимаемые через многогранную, сложную призму авторского комментария…
- Автор: Ксенофонт Эфесский
- Жанр: Разная литература
- Страниц: 234
- Добавлено: 8.12.2023
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Анабасис. Греческая история - Ксенофонт Эфесский"
Вся встречающаяся в примечаниях хронология — до н. э.
6
Здесь и далее в ссылках на текст настоящего издания «Анабасиса» первая римская цифра обозначает книгу, вторая римская — главу, третья цифра, арабская, указывает параграф.
7
В ссылках на примечания первая цифра указывает номер книги, вторая — номер примечания.
8
Квадратные скобки [] указывают на слова, читавшиеся прежде, но теперь утраченные ввиду фрагментарного характера папируса; круглые скобки () указывают на дополнения переводчика, сделанные для общей связи.
9
«Начальника» — дополнение гадательное.
10
Содержание начала гл. 6 см. в коммент, к кн. III, гл. 4, § 21.
11
Сказуемое «посадил в засаду» или нечто подобное.
12
Т. е. позволил своим войскам разбрестись в разные стороны.
13
В подлиннике: всеми Советами.
14
Так передает смысл этого испорченного места Эд. Мейер (Theopomps Hellenika, 82).
15
В 395 г. до н. э.
16
Конфискованного.
17
В рукописи — Гий.
18
См. выше, гл. 16, § 2.
19
В дальнейшем тексте при ссылке на авторов (напр., VIII, 5, 3) первая цифра (римская) указывает на книгу, вторая — на главу, третья — на параграф.
20
Такие интерполяции (вставки) взяты в нашем тексте в квадратные скобки [].
