Думские речи. Войны темных сил - Николай Евгеньевич Марков

делегируется для всех стран английского языка особой Хартией Святейшему, Знаменитейшему, Просвещеннейшему и Могущественнейшему Бафомету Х, Rex Summus Sanctissimus74, 33°, 90°, 96°, Великому Мастеру Ирландии, Иона и всей Британии, Великому Мастеру рыцарей Святого Духа, суверену Ордена Розы-Креста, Великому Зоровавелю Ордена королевского свода Энохова и проч., и проч., Великому Мастеру генеральному национальному ad vitam О. Т. О.».

Читая этот набор пышных званий и титулов, кажется, что имеешь дело не то с шутовским балаганом, не то с произведением большого ума, пораженного манией величия. Но реальная действительность свидетельствует, что все эти святейшие Бафометы Х не только существуют, но и действуют, да еще как действуют. Этот английский сэр – сионист Эль-стер Кровлей – тому наглядное доказательство.

Приведенные параграфы манифеста О. Т. О. вполне опровергают рассказы о том, что существует-де не одно единое сатанинское масонство, а два масонства: одно французское – злое, другое английское – будто бы доброе. В действительности все масонские ордена и ритуалы объединены и повинуются единому тайному главе. Если подавляющее большинство масонов низших степеней (масонское стадо) этого не знают и «убежденно» отрицают, то это только доказывает, что система масонства есть система поголовного обмана и лжи, где каждый старший лжет по долгу и обманывает по обязанности всех младших.

Эта система лжи установлена отцом лжи, который и есть истинный глава и наставник масонства. Вот почему все масоны высших степеней – неизменные сатанисты.

К великому прискорбию, наши российские подражатели не отстают от иностранных сатанистов, и скандальная хроника насчитывает немало вертепов – тайных крепостей сатанизма, содержимых и руководимых бывшими подданными Российской Империи.

Так, во Франции, на Ривьере, около Канн, есть некое гнусное учреждение, где имеется особый “Salle des martyns” -зал мучеников, где перед образами, распятиями и лампадами стоят аналои, а перед аналоями простираются ниц коленопреклоненно молящиеся «монахини» – в клобуках и с четками на руках, но безо всякой одежды. А около Парижа в Фонтебло находится громадная усадьба, обнесенная высокой каменной стеной и принадлежащая некоему российскому армянину, именующему себя «внуком Вельзевула». Под видом «пластических танцев» там происходят ритуальные плясы, оргиасти-ческие радения и многое другое, о чем ходят всевозможные рассказы. Очевидцы передают, что на их глазах исступленные плясом женщины – светские дамы и девицы – бросались на пол, ползли к «внуку Вельзевула» и страстно целовали ему ноги. По парку разбросаны уединенные «убежища любви», есть и особая баня, куда по особому приглашению сбираются посвященные и наслаждаются видом «внука Вельзевула», все тело которого покрыто мохнатыми – как шерсть – волосами. Во время ночных трапез мохнатый хозяин разрывает мясо козла или барана руками и руками же раскладывает куски, сообразуясь с особыми заслугами алчущих. Служение сатане требует больших жертв и больших средств, каковые в изобилии стекаются из разных стран, но более всего – из Америки. В этом темном заведении постоянно живут и работают в качестве чернорабочих приезжие англичане, американцы и другие иностранцы, люди все богатые; они ничего не получают за свой труд, но сами делают крупные взносы «внуку Вельзевула». Дьявольская сила внушения приводит этих несчастных в такое состояние, что они находят какое-то наслаждение в своей порабощенности грубому и нечистому азиату.

В числе посетителей и почетных гостей «внука Вельзевула» есть немало русских лиц лучшего общества, занимавших в России виднейшее положение и влиявших на ее судьбы. Едва ли нужно прибавлять, что влияние это в свое время было весьма пагубным и что все эти лица, несомненно, состоят в масонстве.

«Дьявол XIX века»

Французский врач Батайль, долгое время бывший масоном и достигший высших степеней посвящения, под конец ужаснулся открывшемуся ему сатанизму масонов, бежал из братства и написал большую книгу в двух томах под заглавием «Дьявол XIX века», полную разоблачений всех тайн масонства. Книга Батайля ныне почти вся истреблена и является большой редкостью. Изложение ее передано в «Истории сношений человека с дьяволом» М. А. Орлова, начиная со с. 264.

Впрочем, и книгу Орлова теперь, после революции 1917 года и захвата всех русских книгохранилищ сперва иудо-масонами Временного правительства, а потом сатани-стами СССР, достать весьма трудно. Выдержки я делаю из названной книги М. А. Орлова.

«В настоящее время масонство организовано, по словам Батайля, следующим образом. Все оно разделяется на две группы: масонство низшее, обыкновенное, имеющее множество разветвлений и названий, и масонство высшее, или палладизм. Это-то высшее масонство и представляет собой чистое демонопоклонство. Палладизм, в сущности, управляет масонством мира. Во главе его стоит высший чин, которого Батайль называет антипапою. В то время когда Батайль писал свою книгу, этим верховным жрецом всемирного масонства был Альберт Пайк.

В настоящее время, по словам Батайля, статуя Бафоме-та хранится в главном святилище секты. Этот храм принадлежит к числу замечательнейших. Храм представляет собой громадный квадрат, вся середина которого занята круглым лабиринтом. Вокруг этого лабиринта идут, опять-таки квадратом, широкие коридоры, а в них открываются двери, ведущие в разные помещения. Сама главная святыня храма находится в части, противоположной главному входу. Здесь выстроен просторный зал правильной треугольной формы с необыкновенно толстыми стенами. В святилище это, которое называется “святое царство”, ведет одна дверь. Вот здесь-то, в восточном углу этого треугольника, и поставлена главная святыня демонопоклонников – та самая статуя Бафо-мета, которую, по преданию, вручил рыцарям-храмовникам (тамплиерам) сам сатана.

Только в особых, исключительных случаях они вводят туда и посторонних посетителей. Как почетный посетитель, проник туда и Батайль. Он видел эту знаменитую статую Бафомета. По его словам, сделана она чрезвычайно грубо и вообще носит на себе следы несомненной глубокой древности. Особенно поражает козлиная голова статуи, которая сделана уродливо и имеет зверское выражение. Лабиринт Чарльстоунского храма – это громадный круг около 25 сажен в поперечнике, состоящий из переплетающихся между собою коридоров. Внутрь лабиринта ведут семь дверей, из которых каждая снабжена особой надписью. Кандидата впускают внутрь лабиринта, предоставляя ему войти в какую угодно из семи дверей. Если он правильно пройдет, то перед ним обозначится дверь с надписью: “Ищи и обрящешь”. Едва кандидат поставит ногу на порог, как дверь перед ним сама открывается. И вот он проникает в святилище “Истинного Света”. У задней стены поставлен роскошный алтарь, на нем статуя. Центральная фигура – не Бафомет, как в других сатанинских капищах, а сам Люцифер. Он представлен крылатым человеком, как бы спускающимся с неба на своих разверстых крыльях. В правой руке он держит факел, а в левой – рог изобилия, из которого сыплются на землю плоды и цветы. Статуя опирается на одну правую ногу, которой она