Алексей Елисеевич Кулаковский. Якутской интеллигенции - Людмила Реасовна Кулаковская

Людмила Реасовна Кулаковская
0
0
(0)
0 0

Аннотация:

Проблема вымирания народов, в данном случае якутов, – проблема инравственно-философская. С этой точки зрения А. Е. Кулаковский выступает как мыслитель-философ, причем его размышления не похожи на житейские сюсюканья недовольного интеллигента, а являются образцом конструктивного подхода к теме разговора, мыслями действия.

Алексей Елисеевич Кулаковский. Якутской интеллигенции - Людмила Реасовна Кулаковская бестселлер бесплатно
0
0

Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала

Читать книгу "Алексей Елисеевич Кулаковский. Якутской интеллигенции - Людмила Реасовна Кулаковская"


картежной игрой, то получалась бы разительная цифра разницы между стоимостью выписного товара и товара, достающегося потребителю обычным путем. К сожалению, эта цифра не может быть вычислена, так как она зависит от непостоянных условий и колеблющихся величин. Если вычислить, считая, например, в Батурусском улусе 20.000 душ обоего пола и кладя на душу товару с табаком и сахаром, кроме чая, по 15 р. в год, то получается 300.000 р., а для Якутского округа, в котором 143.567 душ – 2.153.505 р. (по 15 же р.). Посредством прямого сношения с крупными фирмами можно выгадать минимум 10%, т.е. 215.350 1/2 р. в год (кангаласские рабочие расходуются на одеяние, обувь, табак, сахар каждый до 45 р. в год).

12) Если выписать товар, то, конечно, необходимо иметь общественные лавки в улусах. Нужно устроить так, чтобы лавки эти имели возможность вместо денег принимать все продукты сельского хозяйства (масло, хлеб, сено) и даже изделия. Ломбарды приноровить к лавкам. В лавки принимать и тощий скот, а для этого отвести покосы или заручиться долгосрочной арендованной землей.

13) Войти в переговоры с приисковыми компаниями для поставки туда мяса и продуктов скота; тогда останутся у якутов суммы, зарабатываемые всеми посредниками-передатчиками. Или же войти в соглашение или компанию с некоторыми из более опытных и крупных подрядчиков по поставке и доставке на прииска мяса и скота.

Перепродающие в Якутск скот и продукты его богачи улусные зарабатывают на них 10% прибыли; городские торговцы скотом – 5%; отправители на прииска – 15%; всего набавляется на наш скот 40% к первоначальной стоимости его. Из Якутской области на прииска ежегодно вывозится скота и мяса на 700.000 р.; в Якутске поедается мяса на 100.000 р.; всего из округов вывозится на 800.000 р., а из Якутского округа – на 500.000 р. А 40% этой цифры составляют внушительный капитал в 200.000 р. А так как к стачке нельзя привлечь все население и так как неумелое отношение наше к новому предприятию будет уменьшать выработанную норму доходности, то выкинем из этой суммы 75% ее, и то остается доход в 50.000 р. ежегодно. Сверх этой ощутительной прибыли должен иметь значение другой невидимый доход, получаемый от доставки транспортов мяса в Олекминск своими людьми и лошадьми, которых еще можно использовать на обратном пути.

Еще большую выгоду можно было бы получить, устроив мясную и скотскую монополию. Но этого мы своими силенками не сможем устроить, нам нужна в этом деле помощь опытных людей – коммерсантов и подрядчиков. Вообще, я склонен думать, что и в деле простой поставки мяса и скота не обойтись без опытного руководителя-компаньона. При описанном предприятии труден и малодоходен будет только первый год.

14) Нужно взять подряды рубки дров по Лене для пароходов и сплава их для Якутска. Город покупает до…69 саж. дров по 3 р. в среднем, а 30 пароходов, рейсирующих по Лене, вытапливают в лето до 30.000 саж., ценою от 2 р. на месте, т.е. у берега. Очень целесообразно было бы, если бы рабочие, возвращающиеся после доставки в Олекминск мяса, занялись заготовкой дров между Олекминском и Якутском.

15) Нужно условиться с приисковыми компаниями или подрядчиками для сдачи им на работы людей, чтобы эти люди впоследствии отвлекали своими примерами на отхожие промысла себе последователей и тем привили бы дух предприимчивости.

Те ужасы относительно таежной жизни, о которых ходят всевозможные слухи в восточных улусах, ушли в область преданий, ибо с господством монополизирующего капитала и увеличением золотого промысла все условия работ и жизни на приисках приняли культурный и социальный характер. Бунты русских рабочих сего года прямого отношения к нашему делу иметь не могут. Даже забастовка 10.800 человек ничего не могла сделать, следовательно, безопасность личности там обеспечена. Теперь и деморализация рабочих незаметна; карты и водка развиты в такой только степени, как у нас в улусах; убийства случаются, как редкость. Каждую зиму на приисках одного Ленского товарищества бывают до 8– 9000 якутов Олекминского и Вилюйского округов, а также двух Кангаласских улусов нашего округа. Там якуты на 200.000 р. продают рыбу и мясо и на 1.500.000 р. доставляют дрова. Каждую зиму кангаласец-чернорабочий, непьющий и неиграющий, зарабатывает, сверх одеяния, содержания и прогонов 60—80 р.; при этом сенокосная страда целиком остается в распоряжении рабочего, которую он проводит на родине.

16) Нужно выписывать при посредстве Владивостокских фирм (хотя бы Чурина) из Ханькоу или Шанхая чай через Аян или Охотск.

Один ящик чая в 80 досок в Ханькоу и Шанхае стоит 23 р.; фрахт до Аяна и Охотска – 7 р.; страховка – 1 р.; перевоз от Аяна до Нелькана – 9 р., оттуда до Алдана – 2 р.; от Охотска до Улуннаха – 12 р., оттуда до Батурусского улуса – 2 р.; итого ящик обходится от 41—44 р., т.е. кирпич – 55 к.

Можно иметь на Охотском или Аянском тракте своего надежного постоянного подрядчика, вроде В. X. Слепцова. Таким образом пользовались бы почти все улусы; при этом восточным улусам чай обходился бы рубля на 2 р. дешевле, чем другим.

Из ввозимых ежегодно через оба порта чаев на сумму 800.000 р. на долю восточных улусов остается не менее, чем на 300.000 р., а на весь Якутский округ – на 400.000 р.

На чае коммерсанты г. Якутска наживают до 25% с рубля, вложенного в предприятие. Якуты же нажили бы ни в коем случае не менее этого, т.е. на 400.000 р. нажили бы в год 100.000 р. доходу. Сверх этого провозной заработок оставался у самих якутов, а не у тунгусов, русских и татарских (Галибаров) подрядчиков; не было бы также лишних поездок за чаем в город, что случается даже после Петрова дня.

17) Ввиду же голодовки надо ходатайствовать перед Правительством об разрешении нам ввоза чая через Кяхту и Сибирь, мотивируя необходимостью поднятия благосостояния края: чай обойдется тогда еще дешевле, тем более, что до верховьев Лены (Усть-Кута) ныне строится железная дорога, могущая удешевить провозную плату пуда груза на 1—70 к.

18) Организовать общественные работы. Организация работ при том безденежии подавляющего большинства населения и при наличности 9-ти месяцев досужего времени в году, которые господствуют в жизни якутов, должна иметь огромное значение. Ею, т.е. организацией работ, убивается сразу несколько зайцев: все общественные предприятия облегчаются в материальном отношении и много проектируемых работ, которые на первый взгляд требуют громадных денежных затрат, должны быть выполнены очень просто. Затем для бедного класса явится возможность избавиться от страшных податей

Читать книгу "Алексей Елисеевич Кулаковский. Якутской интеллигенции - Людмила Реасовна Кулаковская" - Людмила Реасовна Кулаковская бесплатно


0
0
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.


LoveRead » Разная литература » Алексей Елисеевич Кулаковский. Якутской интеллигенции - Людмила Реасовна Кулаковская
Внимание