Выставочный Иерусалим - Анатолий Тимофеевич Фоменко
В 2019 году был впервые опубликован Русский Летописец — ценнейший исторический источник, проливающий новый свет на многие события русской и мировой истории. В частности, там содержится подробное описание паломничеств XVI века в Иерусалим.Внимательное чтение данного описания позволяет придти к неожиданному выводу: современный нам город Иерусалим — это совсем не тот Иерусалим, куда ездили паломники в XVI веке. Иерусалим паломников находился примерно в ста километрах к северо-востоку от нынешнего города Иерусалима. Сегодня он расположен в Иордании и называется «Джераш» — слегка видоизмененное имя Иерусалима. Когда европейцы в XIX веке искали Иерусалим, они ошиблись, не дошли до того места, которое искали, и остановились на полпути. Одной из причин этой ошибки было то, что в XVII веке Иерусалим паломников был накрыт селем и закопан под четырехметровым слоем земли. Его раскопали лишь в XX веке.Вторым поразительным обстоятельством, вскрывшимся при исследовании Иерусалима-Джераша, оказалось то, что это был не настоящий, а ВЫСТАВОЧНЫЙ ИЕРУСАЛИМ, намеренно созданный для того, чтобы направить туда потоки паломников. Идея религиозного туризма, оказывается, впервые возникла не сегодня, а еще в начале XVI века. В выставочном Иерусалиме за один-два дня на одном и том же месте паломникам показывали десятки самых знаменитых ветхозаветных и новозаветных святынь. С паломников брали деньги, причем немалые.Именно в Иерусалиме-Джераше в конце 16 века было придумано знаменитое чудо благодатного огня, приводящее в восторг толпу паломников. Прямо на глазах у толпы народа с поверхности каменной крышки Гроба Господня сходил огонь на свечи в руках патриарха. Это замечательное чудо было создано на основе самых передовых научных разработок своего времени. Оно совершенно не походило на тот примитивный обман, которым оно заменено сегодня.
- Автор: Анатолий Тимофеевич Фоменко
- Жанр: Разная литература
- Страниц: 49
- Добавлено: 21.06.2024
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Выставочный Иерусалим - Анатолий Тимофеевич Фоменко"
Рис.59. План старого Джераша, составленный Charles Warren в 1867-1869 годах. Юг здесь помещен внизу, север вверху. Архивная фотография в музее Джераша. Фотография в музее сделана А.Т.Фоменко в 2019 году
Рис.60. Центральный фрагмент плана Джераша, составленный Charles Warren в 1867-1869 годах. Абсолютно четко видно, что Аллея Колонн тоже разделяет Джераш на две неравные части, причем западная часть меньше южный. В точности как и на плане Иерусалима на мозаике Мадабы
Рис.61. Общая карта остатков археологических памятников «античного» Джераша. Фотография сделана Г.В.Носовским в 2019 году
• На иерусалимской мозаике Мадабы центральная аллея окаймлена двумя рядами колонн — справа и слева. Совершенно аналогично, центральная аллея Джераша окружена колоннами, см. рис.62 рис.63, рис.64, рис.65, рис.66, рис.67. Конечно, многие колонны были повалены землетрясением и расколоты, однако цельная исходная картина видна совершенно отчетливо. Пишут так: «К достопримечательностям Джераша относят, прежде всего, Южные ворота и знаменитую Улицу Колонн... Здесь ее протяженность составляет 600 метров, и тянется она от Овальной площади к Южным воротам. Улица выложена камнями, и на их поверхности можно увидеть следы колесниц, на которых в город прибывали знатные особы тех лет». См. https://www.inmoment.ru/beauty/tourism/jerash.html. Колея, проторенная колесами на Аллее Колонн в каменных плитах, действительно хорошо видна и сегодня, рис.68.
Рис.62. Центральная аллея Джераша была окружена колоннами по обеим сторонам. Фотография А.Т.Фоменко 2019 года
Рис.63. Центральная аллея Джераша была окружена колоннами по обеим сторонам
Рис.64. Центральная аллея Джераша была окружена колоннами по обеим сторонам
Рис.65. Центральная аллея Джераша была окружена колоннами по обеим сторонам
Рис.66. Центральная аллея Джераша была окружена колоннами по обеим сторонам
Рис.67. Центральная аллея Джераша была окружена колоннами по обеим сторонам
Рис.68. Колея, проторенная в каменных плитах Аллеи Колонн в Джераше колесницами или телегами. Фотография 2019 года
• Южный конец аллеи Иерусалима на мозаике Мадабы упирается в большую Овальную площадь, на которой высится колонна, рис.29, рис.34, рис.69. Буквально то же самое мы видим и в Джераше. На юге центральная аллея заканчивается большой Овальной площадью, в центре которой стоит большая колонна, рис.70, рис.71, рис.72, рис.73, рис.74, рис.75.
Рис.69. Площадь на южном конце аллеи Иерусалима с колонной. Мозаика Мадабы. Фотография 2019 года в церкови Св.Георгия
Рис.70. Овальная площадь на юге Аллеи Колонн в Джераше. Фотография 2019 года
Рис.71. Овальная площадь на юге Аллеи Колонн
Рис.72. Овальная площадь на юге Аллеи Колонн
Рис.73. Овальная площадь на юге Аллеи Колонн
Рис.74. Овальная площадь на юге Аллеи Колонн
Рис.75. Колонна-столп в центре Овальной площади
• Рядом с Овальной площадью Иерусалима на мозаике Мадабы изображены Южные Ворота — вход в город, рис.34. Совершенно аналогично, перед Овальной площадью Джераша находятся Южные Ворота, рис.76. Но самый первый внушительный памятник, встречающий посетителей старого Джераша с юга, это «Арка Адриана», рис.77, рис.78. За ней следует Ипподром, рис.79, и только потом мы походим к Южным Воротам и Аллее Колонн. Южные Ворота еще именуют Воротами Филадельфии. Кстати, на рис.80 показана еще одна Арка Адриана на старой фотографии 1875 года. Так это сооружение названо и в альбоме-путеводителе [1028:a], с.10-11. Между прочим, все эти «римские названия» условны и придуманы, скорее всего, современными археологами. Откуда они вообще узнали названия этих сооружений? Ведь на камнях ничего не написано. А старинных «римских планов» Джераша (с названиями памятников) неизвестно. Скорее всего, они не сохранились. Во всяком случае, о них в обоих официальных альбомах-путеводителях [2:2] и [1028:a] (и в Интернете) не говорится ни слова. Так что и к остальным «римским названиям», расставленным сегодня историками на памятниках Джераша, следует относиться как к условным.
Рис.76. Южные Ворота Джераша. Так это сооружение названо в [2:2], с.87 и [1028:a], с.14. Фотография сделана Г.В.Носовским в 2019 году
Рис.77. Арка Адриана. Так это сооружение названо в [2:2], с.87. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2019 году
Рис.78. Арка Адриана. Фотография 2019 года
Рис.79. Ипподром в Джераше
Рис.80. Еще одна «Арка Адриана» на старой фотографии 1875 года. Музей Джераша. Так это сооружение названо на музейной табличке. Фотография в музее сделана нами в 2019 году
• Северный конец центральной аллеи Иерусалима на мозаике Мадабы упирается в Северные Ворота, рис.29, рис.35. В самом деле, северный конец Улицы Колонн в Джераше упирается в большие Северные Ворота. Опять совпадение с мозаикой. Сегодня эти ворота закрыты, вход заколочен, рис.81, рис.82. На рис.83 показано состояние Северных Ворот Джераша на 1933 год. Видно, что они были почти полностью развалены. Уцелел лишь фундамент. Зато через год, в 1934 году их уже реставрировали. Точнее, построили заново. Скорее всего, из обломков, которые валялись вокруг. В общем, это современный новодел.
Рис.81. Северные Ворота Джераша
Рис.82. Северные Ворота Джераша. Сегодня они заколочены
Рис.83. На стенде рядом с Северными Воротами показано их состояние на 1933 год и их реконструкцию, выполненную в 1934 году. Видно, что в 1933 году от Ворот уцелел лишь фундамент. Фотография 2019 года
• Далее, в самом центре аллеи с колоннами на плане Иерусалиме на мозаике Мадабы мы видим большой храм. Для наглядности он изображен «лежащим на боку». Есть ли что-то подобное в Джераше? Да, есть, причем весьма заметное. В самом центре Улицы с Колоннами находится площадь, на которой стоял монумент. От него сегодня осталось лишь четыре пьедестала, на каждом из которых высились четыре
