Жизнь проста. Как бритва Оккама освободила науку и стала ключом к познанию тайн Вселенной - Джонджо МакФадден
Много веков назад принцип бритвы Оккама изменил наш взгляд на мир, показав, что простота является основополагающим принципом Вселенной. Ученый-биолог Джонджо Макфадден прослеживает историю научных открытий на протяжении нескольких столетий, от геоцентрического космоса до квантовой механики и ДНК. По мнению Макфаддена, жизнь могла появиться только благодаря максимальной простоте, и фундаментальный закон Вселенной есть не что иное, как космологическая форма естественного отбора, который всегда благоприятствует выживанию простейших элементов. Трактуя по-новому историю науки и происхождение Вселенной, эта книга в корне меняет наше представление о нас самих и об окружающем мире. «До Уильяма Оккама поиск ответов на вопросы, как правило, сопровождался появлением дополнительных сущностей. Уильям Оккам был первым, кто стал говорить о необходимости добираться до простых решений, отражающих суть проблемы. Благодаря ему этот принцип стал основополагающим в науке и отличительным признаком ее современности. Бритва Оккама повсюду. Она прокладывает путь, пробиваясь сквозь гущу искаженных представлений, догм, фанатизма, предрассудков, ложных убеждений, верований, которые везде и во все времена мешали науке двигаться вперед. Простота – это не что-то привнесенное в современную науку, это и есть современная наука, которая через научное познание открывает нам современный мир». (Джонджо Макфадден) В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
- Автор: Джонджо МакФадден
- Жанр: Разная литература
- Страниц: 109
- Добавлено: 29.10.2025
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Жизнь проста. Как бритва Оккама освободила науку и стала ключом к познанию тайн Вселенной - Джонджо МакФадден"
134
Цит. по: Аристотель. Метафизика // Сочинения: В 4 т. / Ред. В.Ф. Асмус. М.: Мысль, 1976. Т. 1. С. 68.
135
Aleksander J. The Significance of the Erosion of the Prohibition against Metabasis to the Success and Legacy of the Copernican Revolution // Annales Philosophici. 2011. 3. 9–22.
136
McGinnis J. A Medieval Arabic Analysis of Motion at an Instant: The Avicennan Sources to the forma fluens/fluxus formae Debate // British Journal for the History of Science. 2006. 39 (2). 189–205.
137
Copleston F. A History of Philosophy. Vol. 3: Ockham to Suarez. Paulist Press, 1954.
138
Goddu A. The Impact of Ockham’s Reading of the Physics on the Mertonians and Parisian Terminists // Early Science and Medicine. 2001. 6. 204–236.
139
Sylla E. D. Medieval Dynamics // Physics Today. 2008. 61: 51.
140
В библиотеках не разрешалось разжигать огонь, так как книги могли легко воспламениться и вызвать пожар. – Примеч. авт.
141
Courtenay W. J. The Reception of Ockham’s Thought in Fourteenth-Century England // Ockham to Wyclif, Boydell and Brewer, 1987. P. 89–107.
142
Goddu A. The Impact of Ockham’s Reading of the Physics on the Mertonians and Parisian Terminists // Early Science and Medicine. 2001. 6 (3). 204–236.
143
Heytesbury W. On Maxima and Minima: Chapter 5 of Rules for Solving Sophismata: With an Anonymous Fourteenth-Century Discussion. Springer Science & Business Media, 2012. Vol. 26.
144
Определение скорости взято из Википедии, см. https://en.wikipedia.org/wiki/Speed#Historical_definition – Примеч. авт.
145
Цит. по: Эйнштейн А. Проблема пространства, эфира и поля в физике.
146
Barnett L. and Einstein A. The Universe and Dr Einstein. Courier Corporation, 2005.
147
Klima G. John Buridan. Oxford University Press, 2008.
148
Goddu A. The Physics of William of Ockham. Brill Archive, 1984. Vol. 16.
149
Импульс равен произведению скорости (векторная величина, характеризующаяся направлением) и массы. – Примеч. авт.
150
Автор цитирует работу Эйнштейна «Проблема пространства, эфира и поля в физике». – Примеч. ред.
151
Tachau K. Vision and Certitude in the Age of Ockham: Optics, Epistemology and the Foundation of Semantics 1250–1345. Brill, 2000.
152
Hannam J. God’s Philosophers: How the Medieval World Laid the Foundations of Modern Science. Icon Books, 2009.
153
Ibid.
154
Shapiro H. Medieval Philosophy: Selected Readings from Augustine to Buridan. Modern Library, 1964.
155
Каффа – современная Феодосия, которая с XIII по XV в. являлась генуэзской столицей Крымского полуострова. – Примеч. перев.
156
«Великолепный часослов герцога Беррийского» – иллюстрированная рукопись, заказанная Жаном Беррийским, сыном короля Франции Иоанна II Доброго, миниатюристам братьям Лимбург, впоследствии дополненная миниатюрами других художников. – Примеч. перев.
157
Alfani G. and Murphy T. E. Plague and Lethal Epidemics in the Pre-Industrial World // Journal of Economic History, 2017. 77: 314–343.
158
Nicholl C. Leonardo da Vinci: The Flights of the Mind. Penguin, 2005.
159
Ibid.
160
Цит. по: Леонардо да Винчи. О летании и движении тел в воздухе // Избранные естественно-научные произведения / Редакция, перевод, статья и комментарии В.П. Зубова. М.: Изд-во АН СССР, 1955. С. 514.
161
Ibid.
162
Reti L. The Two Unpublished Manuscripts of Leonardo da Vinci in the Biblioteca Nacional of Madrid – II // Burlington Magazine. 1968. 110. 81–91.
163
Duhem P. Research on the History of Physical Theories // Synthese, 1990, 83: 189–200.
164
Это мнение Дюгема [Дюэма] оспаривается многими исследователями, см. о споре в указанном ниже источнике. И там же мнение самого автора: «Ошибка Дюэма была двойная: во-первых, этот историк науки преувеличил значение книги как первоисточника научного творчества Леонардо; во-вторых, он преувеличил до крайности значение схоластических авторов, которых Леонардо читал, и в особенности Альберта Саксонского» // Зубов В.П. Леонардо да Винчи. М.: Наука, 2008. С. 68. – Примеч. ред.
165
Randall J. H. The Place of Leonardo Da Vinci in the Emergence of Modern Science // Journal of the History of Ideas. 1953. 191–202.
166
Музыку Ландини продолжают исполнять и записывать сегодня. – Примеч. авт.
167
Long M. P. Francesco Landini and the Florentine Cultural Elite // Early Music History. 1983. 3. 83–99.
168
Funkenstein A. Theology and the Scientific Imagination: From the Middle Ages to the Seventeenth Century. Princeton University Press, 2018.
169
Matsen H. Alessandro Achillini (1463–1512) and «Ockhamism» at Bologna (1490–1500) // Journal of the History of Philosophy. 1975. 13. 437–451.
170
Dutton B. D. Nicholas of Autrecourt and William of Ockham on Atomism, Nominalism, and the Ontology of Motion // Medieval Philosophy & Theology. 1996. 5. 63–85.
171
Reti L. The Two Unpublished Manuscripts of Leonardo da Vinci in the Biblioteca Nacional of Madrid – II // Burlington Magazine. 1968. 110. 81–91.
172
Gillespie M. A. Nihilism Before Nietzsche. University of Chicago Press, 1995.
173
Ibid.
174
Цит. в переводе Е. Солоновича.
175
Словом humanitas
