Царь Димитрий. Загадки и тайны Смутного времени - Дмитрий Михайлович Абрамов
Человек, занимавший русский престол под именем Лжедмитрия I, пожалуй, самый загадочный персонаж русской истории. Эта личность на протяжении столетий вызывала бурные споры. И ни в XIX, ни в XX веке историки так и не пришли к единому мнению. Предлагаемая книга написана на основе трудов о Смутном времени графа Сергея Дмитриевича Шереметева. Он не был профессиональным историком, но имел горячее желание «докопаться до истины» и большие возможности, позволяющие ему использовать материалы не только государственных, но и монастырских, и частных архивов.Своими наблюдениями и выводами он делился с профессиональными историками, многие из которых (К. Н. Бестужев-Рюмин, В. О. Ключевский, Н.П. Барсуков) считали его предположения вполне обоснованными. С.Д. Шереметев был уверен, что царевича Дмитрия не убили в Угличе; его вывезли на Север, где в одном из монастырей готовили к царствованию…При работе над книгой авторы использовали помимо опубликованных в XIX веке работ графа, архивные материалы: рукописи, заметки, наброски, неопубликованные труды исследователя, хранящиеся в Российском государственном архиве древних актов. Диалоги с участием Сергея Дмитриевича Шереметева написаны на основе его писем и дневниковых записей. Книга представляет собой художественно-историческое произведение и будет интересна тем, кто увлекается русской историей.
- Автор: Дмитрий Михайлович Абрамов
- Жанр: Историческая проза / Приключение / Разная литература
- Страниц: 112
- Добавлено: 20.02.2024
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Царь Димитрий. Загадки и тайны Смутного времени - Дмитрий Михайлович Абрамов"
63
Легальное, узаконенное древними правами восстание и союз польской шляхты против короля.
64
С начала 1590-х годов Сигизмунд III проводил политику последовательного сближения с Габсбургами, что значительно ущемляло права многочисленного мелкого польско-литовского шляхетства и городских сословий.
65
Вожди рокошанского движения.
66
До 1876 года портреты хранились в одном из замков князей Вишневецких. Но следом они были выкуплены императором Александром II и подаренные им Государственному Историческому музею в Москве.
67
Широкорад А. Портреты Смутного времени. Ростов н/Д. Феникс. С. 168–169.
68
Широкорад А. Портреты Смутного времени. Ростов н/Д. Феникс. С.170–171.
69
Шереметев С. Д. Труды по истории Смутного времени/ Сост. М. Д. Ковалёва, А. В. Топычканов, С. Ю, Шокарев. М., 2015. С. 239–241.
70
Граф С. Д. Шереметев. Труды по истории Смутного времени. Составители: Ковалёва М. Д., Топычканов А. В., Шокарев С. Ю. М., 2015. С. 285–287.
71
Граф С. Д. Шереметев. Труды по истории Смутного времени. Составители: Ковалёва М. Д., Топычканов А. В., Шокарев С. Ю. М.,2015. С.287–288.
72
Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII века. Иван Болотников. Л., «Наука». 1988. С. 7.
73
Показаченных – принятых в казаки.
74
Маржарет вскоре перешёл на сторону Расстриги.
75
«Чело» – центр расположения войска.
76
Согласно исследователю А. В. Висковатову («Историческое описание одежды и вооружения российских войск». Изд. Второе. СПб., 1899. С. 32–33). Устройство тегиляя было следующим: «Это было платье с короткими рукавами и с высоким стоячим воротником, употреблявшееся такими ратниками, которые, по бедности, не были в состоянии явиться на службу в доспехе. Делался тегиляй из сукна, также из других шерстяных или бумажных материй, толсто подбивался хлопчатою бумагою или пенькою, иногда с прибавлением панцирных или кольчужных обрывков, и был насквозь простеган. В таком виде тегиляй был почти столь же надежною защитою, как и всякий доспех. Надевался он в рукава, как кафтан; в длину был ниже колен, а застегивался пуговицами на груди».
77
Гусария (польск.) – гусары.
78
Сороковины – сорокадневный траур. В православии считается, что до сорока дней душа покойного пребывает в ожидании первого суда, определяющего её будущее.
79
Но опять же, все эти положения верны, при одном условии, что Пётр Басманов был действительно в те дни в Москве, а не при дворе Расстриги или в Серпухове. А это было вполне возможно – прим. автора.
80
Девятиглавый собор, построенный мастерами Бармой и Постником Яковлевым, что стоит на Красной площади близ Спасских ворот «на рву» именуется Свято-Троицким, так как самым ранним его престолом является престол в честь Святой Троицы. Все его иные названия: «Собор Василия Блаженного», «Покрова на рву», являются поздними и неточными топонимами и не отражают его первоначального посвящения.
81
Гульбище – длинный балкон или наружная балюстрада, пристроенные к терему или жилому дому на столпах на 2-м ярусе.
82
Уступки холопам явно противоречили интересам боярства и после смерти Димитрия «приговор о холопех» был предан забвению. Со временем и само имя царя Димитрия было вымарано из текста указа о холопах.
83
«Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографической экспедициею Имп. Академии Наук» (ААЭ), – серия документов по истории России, изд. Археографической комиссией (т. 1–4, СПБ, 1836–1838.).
84
Акты Археографической экспедиции. Т. 2. С. 175.
85
Скрынников Р. В. Смута в России в начале XVII века. Иван Болотников. М.1988. С. 30.
86
«Подхожий стан» находился на северо-западе близ Москвы на реке Ходынке. В этом месте останавливались посольства всех западных государств, готовясь к торжественному приёму в Москве.
87
Масса И. Краткое известие о Московии в начале XVII в. М., 1937. С. 50.
88
Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII века. Иван Болотников. Л., «Наука». 1988. С. 31.
89
Фроловские ворота – Спасские ворота Кремля.
90
Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII века. Иван Болотников. Л., «Наука». 1988. С.38.
91
С того дня проклята та фамилия, отмеченная цареубийством и в 1918 году.
