Алексей Хвостенко и Анри Волохонский - Илья Семенович Кукуй
Совместное творчество поэтов Алексея Хвостенко и Анри Волохонского, писавших в соавторстве под псевдонимом А. Х. В., – уникальный феномен. Коллективное письмо – само по себе нечастое явление в русской литературе, тем более когда ему удается достичь удивительного сочетания герметичной поэтики и массовой популярности. Сборник, посвященный творчеству двух легендарных фигур советского андеграунда и эмиграции третьей волны, объединяет в себе произведения разных жанров. Словарные статьи, воспоминания, рецензии, интерпретации и комментарии занимают в нем равноправное место рядом с голосами самих поэтов. Наряду с новыми исследованиями поэзии А. Х. В. в книгу вошли уже публиковавшиеся, но труднодоступные материалы, а также произведения Алексея Хвостенко и Анри Волохонского, не вошедшие в представительные собрания их творчества. Издание сопровождается исчерпывающей библиографией, в которую, кроме потекстовой росписи прижизненных и посмертных публикаций А. Х. В., включены как отзывы современников, так и работы молодых ученых, для которых поэты – уже вполне официальные классики, а их произведения – приглашение к поискам новых исследовательских путей.
Книга содержит нецензурную брань
- Автор: Илья Семенович Кукуй
- Жанр: Драма / Разная литература
- Страниц: 194
- Добавлено: 19.03.2026
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Алексей Хвостенко и Анри Волохонский - Илья Семенович Кукуй"
– Вы говорили, что проза у вас не очень получалась. Можете немного подробнее объяснить, что вы имели в виду?
– Я, наверное, имел в виду «Повесть о Лане и Тарбагане». Первоначально она называлась «Повесть о великой любви Ланы и Тарбагатая». А потом, после того как я выкинул оттуда все поэмы, или большую их часть, которые вошли туда или сюда, то я изменил ее и счел нужным дать новое название, потому что это не очень хорошо, если бы было старое. Да, в целом я считаю, что это моя неудача. Почему? Потому что там не выдержано до конца то, что должно быть выдержано для того, чтобы произведение представляло собой одно целое. Этого там нет. Во всем прочем это даже очень любопытное сочинение, особенно первая половина, примерно до того момента, как Зеус и Промитий между собой соревнуются, или же до того, как космонавт Сытин летит на Мандриле. А под конец она, конечно, немножко распадается, но это, может быть, даже не очень важно. Но в целом неудача, ничего не поделаешь.
– И вы после этого больше прозу не писали?
– Нет, а я и не хотел. Я вообще никогда не любил прозу и считал, что нужно было сделать роман и повесть. «Роман-покойничек», «Повесть о Лане и Тарбагане». Ну и рассказ, «Индийский святой». Вот и все, а зачем еще? Нет, нет, я не хотел больше. «Роман-покойничек» нужно было написать, потому что иначе я бы забыл. А так я все запомнил. Это было в 1975 году, уехал я в самом конце 1973-го, год прожил в Израиле и почувствовал, что у меня исчезает то, что было раньше, – ощущение страха, который сопровождал всю жизнь. Точнее, не страха, а даже ужаса. А теперь здесь, вокруг меня, все другое. И я подумал, что будет неправильно, если это произойдет окончательно, и решил написать такое сочинение, и там пришлось описывать эту похоронную процессию, которая идет по бывшему – или будущему – Санкт-Петербургу. Пришлось придумать и удивительных персонажей. Значение их имен весьма прозрачно. Покойничек Роман – это, конечно, не только человек, но и литературный жанр, и Империя. Течение этой процесии описано в первых десяти главах, а следующие четыре проходят в подземном царстве Яна Яновича – бога Януса. После пятнадцатой главы – послесловия – следует семь эпилогов. Итого двадцать две главы, по количеству букв в книге «Сефер Йецира»: 3 матери, 7 двойных, 12 простых. Вступление – оно же выступление процесии – происходит первого мая; конец – седьмое ноября. Такая своеобразная идиллия Угрюм-Бурчеева – подготовка к бедствиям грядущим и воспоминание о прошедших. Но я не думаю, что стоит так уж раскрывать… секреты мастерства.
– А идея написать «Лану» пришла после?
– Ну да, конечно.
– Ее можно считать в каком-то смысле слова продолжением «Романа-покойничка»?
– Нет-нет. Там установка другая, другое мышление. В романе у меня пародия на интеллигенцию, как она живет и чем дышит. А там нет. Там уже что-то другое. Там же начало-то… «Если когда-либо удаcтcя свести все жанры письменной словесности к единому первообразу, таковым, несомненно, окажется донос». Все жанры! Вы подумайте… Нет-нет, это другое. Мне тут, кстати, прислали любопытное сочинение «Апология динозавров». По-моему, сочинение очень хорошее. Это, собственно говоря, новый литературный жанр, немного в том духе, который делает Сорокин. Но лучше, потому что естественнее. Сорокин, он писатель – один роман, другой… А это единственное, насколько мне известно, произведение Тыну Сойдла. Сам он генетик, из Эстонии. Вообще, это человек, который задал мне в свое время вопрос о структуре генетического кода. Там есть 64 триплета, которые кодируют двадцать аминокислот. И я очень долго думал над тем, в чем там дело, и увидел, что это икосаэдр. И всю остальную свою жизнь – это было, когда мне было лет тридцать, то есть с тридцати до семидесяти лет, – я размышлял на эту тему время от времени. И в итоге я сделал этот икосаэдр и сформулировал даже гипотезу о расположении аминокислот. Сам факт вряд ли следует подвергать сомнению, но в том, как конкретно они расположены, приходится делать дополнительные предположения. Это уже гипотеза, конечно. И я ему за это очень признателен. А он сам, когда я это сделал, был одним из немногих профессионалов, которые в это поверили. Я же потом поэму об этом написал290…
– А с «Аористами Обветшалого» вышло иначе – вы сначала их написали, а потом статьи?
– С «Аористами Обветшалого» вышло так. Сначала я написал, это уже совершенно самостоятельно, поэму «О красках». Ну и хвастался, естественно, молодой был. А меня Феликс, мой шурин, Инкин брат291, спрашивает: а ты такое про