Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности - Со Ёсон

Поэтому принятие решений – это не случайность или внезапный порыв, а рациональная необходимость, рассматриваемая таковой в рамках скрытой нейронной активности. В данном случае проявляется то, что было как бы спрятано в мозгу. По словам Хейнса, «Я», «мысль» и «мозг» – это одно и то же понятие. Деятельность мозга выражается неосознанно, а определение включает в себя все, что начинается с бессознательного процесса мозга и проявляется как сознательное действие. Итак, как только мозг принимает какое-то решение, «Я» не сможет этому сопротивляться.

Тем не менее, точность 70 %, которую дает технология фМРТ, требует более точного значения. Оставшиеся 30 % могут быть все-таки связаны с вероятным существованием свободной воли, действующей, несмотря на выбор мозга. Кроме того, необходимо дать определение и чистоте разума, о которой говорят философы, переосмыслив отношения сознания и мозга. Потому что кора головного мозга, кажется, уже определила психическую деятельность испытуемых в рамках проводимых экспериментов. Хейнс говорит, что то, что мы называем свободной волей, – это только ограниченная свободная воля. Поэтому мы можем говорить только о понимаемой нами и желаемой воле.

Ранние психологические взгляды Фрейда относительно сознания сходны с теориями нейронаук относительно работы нейронов. Сходство состоит в том, что сознание является лишь частью бессознательного, а бессознательное, в свою очередь, является нейронной активностью в мозге. Фрейд в своих первых исследованиях, по сути, придерживался классических законов сохранения энергии в физике и того факта, что в организме действуют только физические и химические силы. Следовательно, в основе его исследований лежат идеи монизма. Все это связано с тем, что он пытался объяснить человеческий разум при помощи нейронов.

Зарождение теорий Фрейда произошло при его встрече с Жаном Шарко, знаменитым французским врачом-психиатром, тогда он был в поисках причинно-следственных связей между нейронами и психикой. Сам Шарко специализировался на изучении истерии и гипноза, он стремился обнаружить причины неврологических заболеваний. А Фрейд в то время обладал большим опытом в изучении нейроанатомии и невропатологии, поэтому он желал объяснить психологию с точки зрения естественных наук. Тогда в научном сообществе считалось, что существует некая нейронная система, которая принимает внешние стимулы посредством своих анатомических особенностей, и существование в мозге серого вещества, связанного с нейронными системами и психологией, уже стало всем известным фактом[185]. Фрейд также начал изучать разум, взяв за основу неврологические исследования Жана Шарко.

В то же время неврологические и психологические исследования можно резюмировать двумя утверждениями. Во-первых, это – то, что сознание является простым придаточным элементом всего психологического процесса. Более того, была даже распространена сугубо механическая теория о том, что психика возможна и без сознания. Во-вторых, поскольку сознание относится к субъективным аспектам психологии, сознание и психика не могут быть отделены друг от друга. Два таких направления исследований были объединены Фрейдом в его работах. Нейронная система оказывает на процесс восприятия (W-процесс) одноуровневое воздействие[186]. Иными словами, нейронная активность схожа с психологической активностью, но сила воздействия нейронов исключает процессы мышления и восприятия.

О такой парадоксальной взаимосвязи между неврологией и психологией говорил еще близкий друг Фрейда, немецкий врач Вильгельм Флисс, что выражается в их переписке, текст которой нашел свое завершение в книге Фрейда «Проект Научной Психологии» (1895, Entwurf einer Psychologie). Эту монографию можно считать попыткой Фрейда объяснить психику посредством неврологических концепций. Он подробно описал отношения между нейронами и психологическими расстройствами, а затем прояснил взаимоотношения между нейронами, сознанием и мышлением.

Первоначально для Фрейда объем понятия психики был схож с понятием памяти, однако позднее он добавил в него восприятие. Сначала психика исходит из пропорционального нарушения состояния «нормы» нервной системы. Психика, то есть материальные частицы, составляющие нашу внутреннюю реальность, представляют собой «нейроны» (нервные клетки)[187]. Однако на тело оказывается определенное воздействие как извне, так и изнутри, что нарушает спокойное состояние ума и вызывает дискомфорт, и поэтому увеличение количества нейронов для восстановления спокойствия – это и есть состояние удовольствие. При этом свойства нейронов двояки, хотя количество нейронов и может возрасти, но на них также действует принцип инерции, который вносит в их деятельность физическую норму. Импульсы, соответствующие чувству голода или либидо, появляются внезапно, поэтому они не могут быть предотвращены заранее и могут быть компенсированы только при наличии соответствующих внешних условий. Таким образом, нейроны поддерживают баланс посредством имеющихся у них свойств возбуждения и высвобождения.

По мнению Фрейда, отдельные нейроны имеют одинаковую структуру, но при этом они подразделяются на типы тканей. Отростки нейронных клеток возбуждаются, и аксон нейрона выпускает импульс возбуждения. Так организации нейронов контактируют друг с другом посредством материи, в процессе чего появляется определенная направленность.

Кроме того, нейроны делятся на клетки восприятия и памяти. Клетки восприятия сохраняют предыдущую ситуацию. Они, благодаря пропускной способности нейронов, то есть получения воздействия и изменения, соответствующим образом проводят некоторое количество материи, уже изменившееся из-за сигнала возбуждения. С другой стороны, клетки памяти – это по большей части непроницаемые нейроны, на которые в принципе не должно оказываться воздействие, однако они накапливают некоторую информацию, частично пропуская в себя определенное количество материи, которая изменилась в соответствии с имевшим место сигналом возбуждения. Фрейд рассматривает функционирование клеток восприятия как φ-систему, а клеток памяти как ψ-систему[188].

Таким образом, в модели Фрейда помимо нейронов, которые не воспринимают раздражение (ф), и нейронов, которые его воспринимают (ψ), существуют также промежуточные нейроны (ω). Ψ-нейроны принимают возбуждение и получают материальное воздействие. Они также подвергаются постоянным изменениям, теряют свои непроницаемые свойства и становится похожими на ф-нейроны. Первоначально Фрейд отождествлял психику и память. Но он исключал свойства памяти у психики из-за использования концепции памяти, имевшей название отстраненности[189]. Тем не менее, существование памяти объясняется тем, что ψ-нейроны не вызывают отстраненных явлений из-за подавления физической нагрузки, вызванной раздражением.