Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» - Бронислав Виногродский
- Автор: Бронислав Виногродский
- Жанр: Домашняя
- Дата выхода: 2014
- Страниц: 45
- Добавлено: 25.10.2024
Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних прослушивание данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в аудиокниге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Читать книгу "Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» - Бронислав Виногродский"
В знаке БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, 14, Шестерка пятая является хозяином, так как Шестерка пятая является пустой, равновесной и находится на положении власти, она способна владеть множеством ян. В «Объяснении устройства знака» говорится: «Мягкость обретает положение власти, великое равновесие, вверху и внизу есть созвучие».
В знаке СКРОМНОСТЬ, 15, Девятка третья является хозяином, так как в знаке есть только один ян, он обретает положение в нижнем теле. Это образ скромности. Текст к этому уровню такой же, как текст к знаку, и в «Объяснении устройства знака» говорится: «В Тройках много больше несчастья, и только на этом уровне есть самое большое счастье».
В знаке ДОВОЛЬСТВО, 16, Девятка четвертая является хозяином, потому как является единственным ян в знаке и располагается в верхнем знаке. И именно поэтому знак ДОВОЛЬСТВО из него образуется, поэтому в «Объяснении устройства знака» говорится: «Твердость в созвучии и движении воли».
В знаке СЛЕДОВАНИЕ, 17, Начальная Девятка и Девятка пятая являются хозяевами, и именно поэтому знак этот становится знаком СЛЕДОВАНИЕ. Твердость способна внизу быть мягкой. На Начальном и пятом – обоих уровнях – твердость располагается под мягкостью. Поэтому они являются хозяевами знака.
В знаке БРОЖЕНИЕ, 18, Шестерка пятая является хозяином, так как во всех уровнях есть дела по исправлению порчи, и к пятому уровню эта работа начинает завершаться, поэтому на всех уровнях есть предостерегающие слова, и только на пятом говорится: «В применении похвала».
В знаке НАДЗОР, 19, Начальная Девятка и Девятка вторая являются хозяевами. В «Объяснении устройства знака» об этом говорится, что «твердость проникает и растет». Речь идет об этом.
В знаке ОБЗОР, 20, Девятка пятая и Верхняя Девятка являются хозяевами. В «Объяснении устройства знака» говорится: «Великое созерцание вверху». Речь идет именно об этом.
В знаке ПРОКУСЫВАНИЕ, 21, Шестерка пятая является хозяином. В «Объяснении устройства знака» говорится, что мягкость обретает средину и движется наверх.
В знаке КРАСОТА, 22, Шестерка вторая и Верхняя Девятка являются хозяевами. В «Объяснении устройства знака» говорится: «Мягкость приходит, просвещенность и твердость». И говорится, что «твердость наверху, а в просвещенности – мягкость».
В знаке ОБДИРАНИЕ, 23, Верхняя Девятка является хозяином. Инь хотя и разоряет ян, тем не менее ян в конце не может быть полностью разрушен, поэтому он и является хозяином знака.
В знаке ВОЗВРАТ, 24, Начальная Девятка является хозяином. В «Объяснении устройства знака» говорится, что «твердость возвращается».
В знаке ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ, 25, Начальная Девятка и Девятка пятая являются хозяевами, так как Начальная Девятка – начало движения, и это подобно искреннему человеку, который начинает двигаться. А в Девятке пятой чистая Сила духа знака Небо, это подобно человеку, который предельно искренен и ни на мгновение не теряет эту искренность. Поэтому в «Объяснении устройства знака» говорится: «Твердость приходит извне и является хозяином внутри». Это указывает на Начальный уровень. Еще говорится: «Твердость срединная и в созвучии» – это указывает на Пятерку.
В знаке БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 26, Шестерка пятая и Верхняя Девятка являются хозяевами. В «Объяснении устройства знака» об этом говорится, что «твердость наверху и ценится одаренность».
